| 成语 |
解释 |
出处 |
| bù yǐ wéi chǐ,fǎn yǐ wéi róng不以为耻,反以为荣 | 耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。 | 毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。” |
| fǎn bǔ zhī qíng反哺之情 | 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。 | 明·李时珍《本草纲目·禽部》:“慈鸟:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。” |
| guī zhēn fǎn pú归真反璞 | 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
| fǎn jīng hé dào反经合道 | 见“反经合义”。 | 明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。” |
| hái yuán fǎn běn还原反本 | 回复到事物的本来形态。 | 明·吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。” |
| fǎn zhèng bō luàn反正拨乱 | 治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” | 语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
| liú dàng wàng fǎn流荡忘反 | 流荡:流浪;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。 | 宋·王禹偁《答张知白书》:“后人流荡忘反,盖其得也,荐宗庙,插管弦。” |
| fǎn zhèng hái chún反正还淳 | 见“反朴还淳”。 | 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。” |
| xìng fǎn wéi huò幸反为祸 | 幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》:“任久不胜,则幸反祸。” |
| fǎn bài wéi shèng反败为胜 | 扭转败局,变为胜利。 | 明 罗贯中《三国演义》第16回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!” |
| fǎn běn huán yuán反本还原 | 反:同“返”,归,还。指回复到原来的状态 | 明·吴承恩《西游记》第11回:“连服一二次,方才反本还原,知得人事。” |
| xiù cái zào fǎn秀才造反 | 旧指知识分子对现实不满;有所反抗、斗争。比喻软弱无力;难以成功。秀才:旧时一般儒生的泛称;造反:反叛朝廷。 | 清 李宝嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。” |
| fǎn gōng zì zé反躬自责 | 回过头来责备自己。 | 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》:“假如当局者稍有良心,应如何反躬自责,激发一点天良?” |
| fǎn miàn jiào yuán反面教员 | 反面:坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 | 毛泽东《我们党的一些历史经验》:“它是全世界人民的反面教员。” |
| suì mí wàng fǎn遂迷忘反 | 见“遂迷不寤”。 | 《南齐书·顾宪之传》:“窃寻民之多伪,实由宋季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧,倚巧祈优,积习生常,遂迷忘反。” |
| fǎn fǎn fù fù反反复复 | 一次又一次。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“床上卧了两个多月,反反复复只是不愈,连累主人家小厮,伏侍得不耐烦。” |
| wō lǐ fǎn窝里反 | 发生在家族或集团内部的冲突 | 高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“那一来变成‘窝里反’了,不好,不好。” |
| fǎn qiú fù xīn反裘负薪 | 见“反裘负刍”。 | 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。” |
| què fǎn luán jīng鹊反鸾惊 | 同“鹊返鸾回”。 | |
| zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反 | 指奏:旨趣。旨趣相反,各执己见 | 西汉·刘安《淮南子·齐俗》:“故百家之言,指奏相反,其合道一体也。” |
| jì bù fǎn gù计不反顾 | 见“计无返顾”。 | 明·范景文《恤用建储被废诸臣缘由疏》:“当其慷慨发言,计不反顾,岂知有今日哉!” |
| fǎn fù bù cháng反复不常 | 反复:颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。 | 宋·周密《齐东野语·端平襄州本末》:“人疑其反复不常,而末如之何。” |
| bō luàn fǎn zhèng拨乱反正 | 拨:治理;乱:指乱世;反:回复;正:正常。指整顿混乱局面;使秩序恢复正常。现在也指纠正错误;恢复正确的事理。 | 《公羊传 哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》:“汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。” |
| fǎn yīn fù yīn反阴复阴 | 迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。 | 元·关汉卿《调风月》第四折:“今年见吊客临,丧门聚,反阴复阴,半载其余。” |
| chū hū fǎn hū出乎反乎 | 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 | 《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之间,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?” |
| fǎn láo wéi yì反劳为逸 | 劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。 | 明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。” |
| huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗 | 画老虎不成;却象狗。比喻模仿的效果不好;弄得不伦不类。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援转》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。” |
| yì yú fǎn shǒu易于反手 | 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。 | 晋 杨泉《物理论》:“夫清忠之士,乃千人之表,万人之英。得其人则事易于反手;不得其人,则难于拔筋。” |
| fǎn shuǐ bù shōu反水不收 | 水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“虽仲尼为相,孙子为将,犹恐无能为益。反水不收,后悔无及。” |
| wèn yáng tián fǎn汶阳田反 | 比喻失而复返。 | 清·袁枚《随园诗话》第三卷:“先失楚弓,旋归赵璧。汶阳田反,合浦珠还。” |
| fǎn fù wú cháng反覆无常 | 指变化不定。 | 《三国演义》第三三回:“操曰:‘袁谭小子,反覆无常,吾难准信。’” |
| hái chún fǎn gǔ还淳反古 | 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。 | 《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。” |
| fǎn pǔ hái chún反朴还淳 | 复归于朴实、淳正。 | 明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?” |
| guī zhēn fǎn pǔ归真反朴 | 见“归真反璞”。 | 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。” |
| fǎn tīng shōu shì反听收视 | 不听不视。指不为外物所惊扰。 | 宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。” |
| fǎn pú guī zhēn反璞归真 | 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
| jié wēi fǎn wén节威反文 | 节:节制;威:威力,威风;反:同“返”,归还。节抑威强,复用文理。 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》:“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。” |
| yù yì fǎn sǔn欲益反损 | 益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。 | 汉 司马迁《报任少卿书》:“动而见尤,欲益反损。” |
| bō luàn fǎn zhì拨乱反治 | 犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。 | 元 马致远《陈抟高卧》第一折:“区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志。” |
| guān yú fǎn sān观隅反三 | 犹言举一反三。 | 北魏·郦道元《〈水经注〉序》:“进无方一知二之机,退无观隅反三之慧。” |
| yì rú fǎn zhǎng易如反掌 | 像翻转手掌一样;比喻做事很容易。 | 汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。” |
| guān bèng mín fǎn官偪民反 | 见“官逼民反”。 | |
| hái chún fǎn sù还淳反素 | 同“还淳反朴”。 | 《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。” |
| zhī lún wú fǎn只轮无反 | 连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 | 《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。” |
| yù yì fǎn bì欲益反弊 | 犹言欲益反损。 | 金·王若虚《五经辨惑上》:“元凯于此,不独诬经,而其于《左传》,亦所谓欲益而反弊也。” |
| yì wú fǎn gù义无反顾 | 义:宜;应该做的事;反顾:回头看。做正当合理的事;只有上前的事;绝不回头。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。” |
| fǎn chún xiāng jī反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 | 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” |
| yī yú sān fǎn一隅三反 | 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” |
| fǎn lǎo wéi shào反老为少 | 反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 《文苑英华·无名氏<七召>》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。” |
| hái chún fǎn pǔ还淳反朴 | 同“还淳反朴”。 | 《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’” |
| fǎn miàn wú qíng反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 | 明 邵璨《香囊记》:“他也是一个君主,恐怕反面无情,那时节悔之晚矣!” |
| fǎn kè wéi zhǔ反客为主 | 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。 | 明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。” |
| wù jí zé fǎn物极则反 | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。 | 《鹖冠子·环流》:“美恶相饰,命曰复周;物极则反,命曰环流。” |
| fǎn gē xiāng xiàng反戈相向 | 戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。 | 《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” |
| guī zhèng fǎn běn归正反本 | 归:回返;反:返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》:“海内怨愤,归正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻幕义。” |
| cí wū fǎn bǔ慈乌反哺 | 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;反哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 | 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。” |
| wù zhì zé fǎn物至则反 | 同“物极则反”。 | 西汉·司马迁《史记·春申君列传》:“臣闻物至则反,冬夏是也。” |
| shì jū qí fǎn适居其反 | 见“适得其反”。 | 李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:“这都是大错特错,唯物史观及于人生的影响乃适居其反。” |
| fǎn shǒu kě dé反手可得 | 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 | 《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。” |
| fǎn chún xiāng jī反唇相讥 | 反唇:原指翻嘴唇表示不服气;引申为顶嘴。讥:讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。 | 清 俞樾《古书疑义举例 误增不字义》:“于是知不善读书而率臆妄改,皆与古人反唇相讥也。” |
| fǎn miàn wén zhāng反面文章 | 从事情的反面做的文章。多指反语。 | 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨屦扬矣,于彼高冈;大足光矣,于彼馨香。’春辉道:‘“馨香”二字是褒中带贬,反面文章,含蓄无穷,颇有风人之旨。’” |
| fū fù fǎn mù夫妇反目 | 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻吵架不和。 | 清·李绿园《歧路灯》第82回:“自此谭、巫夫妇反目难以重好。” |
| fǎn liǎn wú qíng反脸无情 | 形容翻脸不认人,不讲情谊。 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“但自日俄战争结束后,它就反脸无情,和清朝反动政府勾结起来。” |
| yuán shǐ fǎn zhōng原始反终 | 见“原始要终”。 | 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。” |
| zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧 | 翻来复去;睡不着觉。形容心事重重。 | 《诗经 周南 关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。” |
| fǎn běn sù yuán反本溯源 | 反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。 | 康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。” |
| yī fǎn jì wǎng一反既往 | 一:完全;既往:从前。完全与从前相反。 | |
| fǎn jīng cóng quán反经从权 | 反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。 | 明·天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。” |
| cāng huáng fǎn fù苍黄反复 | 苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。比喻变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。 | |
| bào běn fǎn shǐ报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。” |
| fèi fǎn lián tiān沸反连天 | 见“沸反盈天”。 | 《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。” |
| fǎn yín fù yín反吟复吟 | 迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“功名上早则不遂心,婚姻上更反吟复吟。” |
| yī jǔ sān fǎn一举三反 | 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。 | 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” |
| zhǎn zhuǎn fǎn cè展转反侧 | 形容心里有事,躺着翻来覆去睡不着觉。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》:“每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也。” |
| zhí mí bù fǎn执迷不反 | 见“执迷不返”。 | 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,大军一临,刑兹罔赦。” |
| xún huán fǎn fù循环反复 | 周而复始,反复出现或进行。 | 唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗:“春夏作头,秋冬为尾,循环反复无穷已,今生长短同一规。” |
| fǎn tīng nèi shì反听内视 | 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 | 《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《后汉书 王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。” |
| fǎn cè huò ān反侧获安 | 反侧:翻来覆去不能入睡,心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。 | 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》:“昨者改元施令,悔往布新,将反侧获安,则干戈日弭。” |
| nèi shì fǎn tīng内视反听 | 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。” |
| zhī lún bù fǎn只轮不反 | 见“只轮无反”。 | 晋·潘岳《西征赋》:“曾只轮之不反,绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》:“必剪元雄,悬首麾下,乃将只轮不反,战轊无旋矣。” |
| fǎn lái fù qù反来复去 | 来回翻动。形容多次重复。 | 梁斌《红旗谱》第三卷:“江涛反来复去,看了又看。” |
| fǎn zhǎng zhī yì反掌之易 | 反掌:反手。比喻事情十分容易办到。 | 明·无名氏《杨家将演义》第六卷:“得了两州,心中大喜,不胜矜夸,谓取宋天下如反掌之易耳。” |
| zhuǎn niǎn fǎn cè转辗反侧 | 同“辗转反侧”。 | 清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》:“闻女转辗反侧,久而不眠。” |
| fèi rán ér fǎn废然而反 | 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。” |
| cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 | 宋 苏轼《东坡续集 洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。 |
| ài máo fǎn qiú爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 | 西汉 刘向《新序 杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’” |
| jiā fǎn zhái luàn家反宅乱 | 见“家烦宅乱”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回:“月娘道:‘他见你家反宅乱要去,你管他腿事?’” |
| fǎn fù wú cháng反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 | 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。” |
| gé xié fǎn zhèng革邪反正 | 革除错误,回到正道上。 | 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。” |
| gé mìng fǎn zhèng革命反正 | 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。 | 《周易·革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
| huī gē fǎn rì挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 | 《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而伪(挥)之,日为之反三舍。” |
| fǎn pǔ guī zhēn反朴归真 | 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。” |
| fǎn cè zì ān反侧自安 | 反侧:翻来覆去不能入睡,心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“光武不省,会诸将军烧之,曰:‘令反侧子自安。’” |
| huò bù fǎn zhǒng祸不反踵 | 踵:脚跟。形容灾祸很快来临。 | 《新唐书·许世绪传》:“今揽五郡之兵,据四战之中,苟无奇计,祸不反踵。” |
| fǎn shǒu bá shě反首拔舍 | 反首:头发散乱下垂;拔舍:拔去杂草,就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。” |
| fǎn miàn jiào cái反面教材 | 消极的供教学用的资料。借指坏的典型。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“发行《参考消息》以及出版其他反面教材,就是‘种牛痘’,增强干部和群众在政治上的免疫力。” |
| zì yá ér fǎn自崖而反 | 崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。 | 《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣” |
| fǎn yǎo yī kǒu反咬一口 | 原指没有抓住兽类,反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。 | 清·刘鹗《老残游记》第19回:“拿奸拿双,拿不住双,反咬一口,就受不得了。” |
| liú dàng wàng fǎn流宕忘反 | 流宕:流浪,飘泊;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。 | 晋·杜预《春秋左氏传序》:“雷同影附,流宕忘反,非一时也。” |
| fǎn gē yī jī反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 | 明 罗贯中《三国演义》:“吾与杨军反戈击之。” |