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成语 解释 出处
qiān zǎi yī huì千载一会一千年才有一次机会。形容机会难得。汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑。”
hùn wéi yī tán混为一谈混：搀杂。把不同的事物或人混在一起；说成是相同的。唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
yī dān yī piáo一箪一瓢一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
yī lái yī wǎng一来一往形容动作的反复或交替。明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。”
qiān jīn yī zhì千金一掷形容生活奢侈，用钱没有节制。唐 李白《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
bǎi mì yī shū百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。清 魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”
bié shù yī zhì别树一帜别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”
kuī jiàn yī bān窥见一斑指只了解一二。《高子遗书 会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”
lāo yī bǎ捞一把用不正当手段取得一些利益。刘知侠《铁道游击队》第五章：“他就想再捞一把，可是越捞越深。”
qiān zǎi yī rì千载一日犹千载一时。元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
yī kuài shí tou luò le dì一块石头落了地比喻放下了心。清 曹雪芹《红楼梦》第十九回：“次后忽然宝玉去了，他两个又是那个光景儿，母子二人心中更明白了，越发一块石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无别意了。”
yī miàn xū cí一面虚词单方面所说的假话《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》：“明公休听外人一面虚词，欲杀某也。”
yī jiē bàn zhí一阶半职同“一阶半级”。元·马致远《陈抟高卧》第三折：“便博得一介半职，何足算，不堪题。”
yī huà kāi tiān一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
róng yú yī lú熔于一炉熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。卞之琳《冯文炳选集 序》：“废名在解放前，特别在抗战前，似曾以他独特的方式，把儒释道熔于一炉。”
suí yì yī piē随意一瞥匆匆地一瞥；不完全注意。
lüè kuī yī bān略窥一斑比喻大致看到一些情况，但不够全面。同“略见一斑”。明 张居正《答南列卿陈我度》：“孤虽不肖，其于人之贤否，略窥一斑，内不敢任爱憎之私，外不轻信誉之说。”
hōng dòng yī shí哄动一时在一个时期内惊动很多人。曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。”
yī yán táng一言堂旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。”
yī sǐ yī shēng一死一生指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’”
yī qián bù zhí一钱不值一个铜钱都不值。比喻毫无价值。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”
ruò chū yī zhé若出一辙辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似宋·岳珂《桯史·汤岐公罢相》：“盖其相两朝，再罢相，乃累洪氏二兄弟，先后若出一辙，可笑如此。”
yī jiè zhī shàn一介之善微小的善行。《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī shí养兵千日，用在一时养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn运用之妙，在于一心妙：巧妙；心：思考，灵活。指兵法运用得巧妙灵活，全在于善于思考。清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，在于一心’。”
yī yíng yī hé一迎一和一味迎合。元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“也是你不合去杀人处，一迎一合。”
yì hū bǎi yìng一呼百应呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
kuī yú yī kuì亏于一篑亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
shǔ yī shǔ èr数一数二不数第一；也数第二。形容突出。元 戴善夫《风光好》第三折：“学士，此乃金陵数一数二的歌者，与学士递一杯。”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。明 施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
yī zì cháng shé zhèn一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。明·施耐庵《水浒传》第88回：“听的里面雷声高举，四七二十八门，一齐分开，变作一字长蛇之阵，便杀出来。”
yī fū dāng guān一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。《明史·外国传一·朝鲜》：“忠州左右乌、竹两岭，羊肠绕曲，有‘一夫当关’之险。”
yī qín yī hè一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。《宋史 赵抃传》：“帝曰：‘闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随；为政简易，亦称是乎！’”
shàng xià yī xīn上下一心上上下下一条心。先秦 荀况《荀子 富国》：“上下一心，三军同力，与之远举极战，则不可。”
liǎng hǔ xiāng zhēng，bì yǒu yī shāng两虎相争，必有一伤比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。明·徐元《八义记·张维评话》：“我相公官至下大夫，不知为何，近日只要与上大夫赵正卿争朝，我想两虎相争，必有一伤。”
dà bǐ yī huī大笔一挥挥：挥写。形容善于写作者运笔神速或任意签字、涂改。清·石玉昆《三侠五义》第43回：“老贼看了，连说：‘妥当结实，就劳贤契大笔一挥。”
yī yín yī yǒng一吟一咏指吟诗作赋。《晋书·孙绰传》：“高情远致，弟子早已伏膺；然一吟一咏，许将北面矣。”
yī dòng bù dòng一动不动指静止不动或懒得活动。王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝视他们，这对可怜的情人实在无法保持冷静，松开嘴，忿忿地起身走了。”
shí hán yī bào十寒一暴冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
zhī yī wàn bì知一万毕指理解本质，万事尽通。先秦 庄周《庄子 天地》：“通于一而万事毕。”
bù gǎn yuè léi chí yī bù不敢越雷池一步越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。晋 庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。”
yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
yī jǐ zhī jiàn一己之见指一个人的意见。宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
kě fā yī jué可发一噱真引人发笑。
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一居：占。只能在两者中选择其中的一种。战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
yī kuì qiān jīn一壸千金比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
chǎn rán yī xiào冁然一笑冁然：笑的样子。高兴地笑起来。清·汪琬《<渔樵耕牧图>序》：“然后徐展此图，以校其人物风景相似与否，夫也将为之冁然一笑也。”
yì yǔ chéng chèn一语成谶谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
yī wú suǒ zhī一无所知一：都；全。什么都不知道；不懂。唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”
yī xīn tóng guī一心同归齐心趋向同一目的。《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”
bàn jiě yī zhī半解一知指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。宁调元《燕京杂诗》：“半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。”
yī tiáo lóng一条龙比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
yī miàn zhī kuǎn一面之款见“一面之交”。《宋书·诸叔度传》：“还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。”
yī qí èr zhěng一齐二整齐齐整整。清·李绿园《歧路灯》第103回：“作速走，不必一齐二整。”
tóng shēng yī cí同声一辞犹言众口一辞。指大家说得都一样。清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸尽西江水原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。宋 释道原《景德传灯录 居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
cún shí yī yú qiān bǎi存十一于千百指亡多而存少。语出晋 陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
yī wàng wú yín一望无垠辽远广阔，看不到边际。冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
liǎng yǎn yī mǒ hēi两眼一抹黑瞎眼。比喻对周围情况一无所知。王朔《一点正经没有》：“两眼一抹黑两耳不闻窗外事就在文学本体上倒腾先谓语后主语光动词没名词一百多句不点标点看晕一个算一个！”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地比喻放了心，再没有顾虑。
yī biān yī tiáo hén一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
yī zhù qíng tiān一柱擎天擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。《唐大诏令集 中和三年赐陈敬瑄铁券文》：“卿五山镇地，一柱擎天；气压乾坤，量含宇宙。”
yī yán bàn yǔ一言半语指很少的一两句话。西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
liáo shèng yī chóu聊胜一筹略微高出一点儿。洪深《戏剧导演的初步知识》：“较之第四节所言‘污蔑原作的演出’，自觉聊胜一筹。”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
yī shì yī yàng一式一样完全一样。清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“佘道台见了这副神气，更觉得同花小红一式一样，毫无二致。”
yī xiāng qíng yuàn一相情愿只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。金 王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”
yī niàn zhī wù一念之误见“一念之差”。宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”
qí jì yī máo骐骥一毛比喻珍品的极小部分。宋 黄伯思《记石经与今文不同》：“此石刻在洛阳，本在洛宫前御史台中，年久摧散。洛人好事者时时得之，若骐骥一毛，虬龙片甲。”
wàn wú yī shī万无一失指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。汉 枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
yī zì bù chā一字不差一个字也没有更改，与原文雷同。也指一个字也不错。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第17回：“春香把香盒送与了他，把楚楚吩咐言语一字不差传与老孔。”
yī zhì qián kūn一掷乾坤指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng一手独拍，虽疾无声疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
yī zhāo bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。宋 释普济《五灯会元 龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’”
yī zuò jìn qīng一坐尽倾满座倾慕。《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。”
yī qīng èr chǔ一清二楚十分明白、清楚。老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
bǎi wú yī shī百无一失失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。唐 裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。”
gū xíng yī yì孤行一意一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。”
yī jǔ shǒu zhī láo一举手之劳比喻不费力，只是一抬手那样。唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
yī jiā lǎo xiǎo一家老小谓全家人。明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
jiào ruò huà yī较若画一谓明确一致。汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。”
yī chàng yī hé一倡一和①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
nián fù yī nián年复一年一年又一年。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
shāo xùn yī chóu稍逊一筹比较起来，稍微差一点。清 李渔《闲情偶寄 演习 脱套》：“才锋笔藻可继还魂，其稍逊一筹者，则在气与力之间耳。”
yī shí bā bān bīng qì一十八般兵器泛指各种兵器。元 关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
yī zhǎng zhē tiān一掌遮天一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。李六如《六十年的变迁》第十章：“泼妇骂街似地指着三姨太：‘你还敢一掌遮天吗？’”
xū tíng yī bù虚庭一步庭：庭院；一步：来回走动。在空旷的庭院中徘徊。清·孔尚任《桃花扇·会狱》：“你看月色过墙，照的槐影迷离，不免虚庭一步。”
yī mù sān wò fà一沐三渥发
yǒu yī wú èr有一无二指事物独特，极难得。明 姚子翼《遍地锦 劝主》：“似这等才调，也算得有一无二的了。”
shā yī jǐng bǎi杀一警百见“杀一儆百”。郭沫若《孔雀胆》第三幕：“斩草除根，杀一警百，这正是根本的办法。”
yī shì zhī xióng一世之雄雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。宋 苏轼《赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
cāng hǎi yī lín沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。《冷眼观》第七回：“因要替一个死百姓伸冤，先得罪了一位阔公子，把自己从前十载青灯，半生黄卷，都随着乌鞭黑帽，犹如沧海一鳞，巫山片云，顷刻间风弛电掣，卷入无何有之乡。”
yī yuán yī huì一缘一会谓有缘相合。明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“吴山道：‘拜问娘子青春？’小妇人道：‘与官人一缘一会，奴家也是二十四岁。’”
quàn bǎi fěng yī劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
yī gù qīng rén一顾倾人顾：回看。形容女子容貌美丽动人，顾盼之间，全城人都为之倾倒。东汉·班固《汉书·外戚传·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
yī dé zhī jiàn一得之见一点点肤浅的见解。表示谦虚。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
yī zhěn huáng liáng一枕黄梁原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。宋 李曾伯《送乔宾王》：“一枕黄梁，满头白发，屈指旧游能几人。”
gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。”

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