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因篇幅关系，只列出前 100 个开的成语
成语 解释 出处
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“事还是竟弄破了好，还是‘开弓不放箭’，大家弄几个钱有益？”
bù kě kāi jiāo不可开交开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆见“开心见诚”。沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”
qī kāi bā dé七开八得形容反反复复，十分周备。老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
yī huà kāi tiān一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
kāi lù xiān fēng开路先锋原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”
jìn shě kāi sāi禁舍开塞指禁罚和赦免，开放和闭锁。《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇同“开疆拓土”。《清史稿·高宗纪论》：“励精图治，开疆拓宇，四征不庭。”
qí kāi dé shèng旗开得胜形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。元 无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开形容想法非常荒谬。民意《告非难民生主义者》：“而况梁氏之地租地价论，谬想天开，得未曾有。”
tuò tǔ kāi jiāng拓土开疆拓：开辟，扩充。开辟领土和疆界。晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“王信韩孽，拓土开疆。我图尔才，越迁晋阳。”
mén hù dòng kāi门户洞开门户：房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。《北洋军阀统治时期史话》第13章：“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义，在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展形容极度高兴。许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”
kāi huán chàng yǐn开怀畅饮开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
kāi méi zhǎn yǎn开眉展眼高兴愉快的样子。明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
bā lā bù kāi扒拉不开扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
bù dé kāi jiāo不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。唐 李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
kāi mén yī dào开门揖盗揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境同“开疆拓土”。明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。”
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
bié kāi shēng miàn别开生面别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
xīn kāi mù míng心开目明犹心明眼亮。南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
kāi jiāng zhǎn tǔ开疆展土同“开疆拓土”。元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
shù shàng kāi huā树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水叠桥逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
chéng zhì jīn kāi诚至金开精诚所至，金石为开。杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
qí kāi mǎ dào旗开马到令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“旗开马到施骁勇，大宋英雄拱手降。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
tiān kāi tú huà天开图画形容自然景色秀美如画。元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
kāi huā jié shí开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷：“腹中无滓秽，但有精元气，淘汰修炼不辍，自然开花结实矣。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
yī dào kāi mén揖盗开门比喻接纳坏人，自取其祸。清 王韬《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬豕。”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“那主人家得了些小便宜，喜逐颜开，一如前番，悄悄先打发他转身。”
huō rán kāi wù豁然开悟同“豁然大悟”。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”
máo sè dùn kāi茅塞顿开茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
kāi xīn xiě yì开心写意写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意。唐·李白《扶风豪士歌》：“愿尝春陵六国时，开心写意君所知。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
pì dì kāi tiān辟地开天开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。明·许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。”
zòng héng kāi hé纵横开阖指操纵自如。明 方孝孺《赠王时中序》：“繇是而寓于术，纵横开阖，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉！”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土开拓疆域，扩展领土。明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“卿等屡立战功，开疆拓土，今日之败，乃是众寡不敌，非卿等之罪也。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业，并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
chóng dǎ gǔ，lìng kāi zhāng重打鼓，另开张重：重新。比喻重新开始，另起炉灶。老舍《二马》第四段：“搬家，跟父亲痛痛快快的说一回，或者甚至闹一回，闹完了，重打鼓，另开张，干！”
xìn kǒu kāi hē信口开呵见“信口开合”。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
guǎng kāi mén lù广开门路指尽量想办法开辟多种渠道。邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
yàn kāi zhī jǐng晏开之警晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。《后汉书 耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。”
kāi huā jié shí开华结实生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
kāi kuò yǎn jiè开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
qíng dòu chū kāi情窦初开指刚刚懂得爱情（多指少女）。清 李渔《蜃中楼 耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”
tiān kāi dì pì天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成。宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
jiē bù kāi guō揭不开锅指没有粮食或没有伙食钱。袁静《新儿女英雄传》第一回：“日子过得紧紧巴巴的，常揭不开锅。”
qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng墙里开花墙外香比喻人做出了成绩，内部还不知道，外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视，却为其他部门赏识。海岩《死于青春》：“墙里开花墙外香，都这样儿，不做就算了。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回：“虎旅醒醒士气盈，旗开取胜虏尘清。”
kāi mén qī jiàn shì开门七件事比喻每天的必需开支。清·李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。”
tiān dì kāi pì天地开辟指前所未有，有史以来头一次。徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
biàn dì kāi huā遍地开花遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国，继承封邑。《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
jì wǎng kāi lái继往开来继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi luó hè dào开锣喝道古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
jīn shí wèi kāi金石为开金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
tiě shù huā kāi铁树花开见“铁树开花”。明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情窦渐开。”
màn tiān kāi jià漫天开价无限度地乱开价码阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆见“开口见心”。宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
gǒu dòu dà kāi狗窦大开狗窦：狗洞。嘲笑人缺牙齿。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“张吴兴年八岁，亏齿。先达……戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
huò rán kāi lǎng豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
kāi huá jié guǒ开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
kāi shān zǔ shī开山祖师原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
kāi juàn yǒu yì开卷有益开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
yún kāi jiàn tiān云开见天乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
kāi jī chuàng yè开基创业指开创帝业。明 罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。唐 李濬《松窗杂录 楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi精诚所至，金石为开人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
huàn ěr bīng kāi涣尔冰开犹言涣然冰释。南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。”
yún kāi wù shì云开雾释同“云消雾散”。清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开形容想法奇特、乖谬。邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
xǐ xiào yán kāi喜笑颜开颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
guǎng kāi xián lù广开贤路贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。

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