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成语 解释 出处
qià zhòng yào hài恰中要害要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼在锅里游着的鱼。比喻不能久活。《元史 王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流犹中流击楫。
mìng zhōng zhù dìng命中注定命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
fèn huǒ zhōng shāo忿火中烧犹言怒火中烧。清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿火中烧，反刀直出，剁甲中颅。”
yuè guò zhōng qiū月过中秋中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”
zhōng dào ér fèi中道而废中道：中途。半路就停止了。西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
zhōng xīn rú zuì中心如醉中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”
zhōng xīn yáo yáo中心摇摇中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国（魏） 应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
àn zhōng mō suǒ暗中摸索摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”
wú dòng yú zhōng无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。先秦 孔子《论语 述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋 朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
zhèn yīng zhōng cháo振缨中朝振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”
gǎn zhuàn wǔ zhōng感篆五中篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。李脃人《暴风雨前》第四部分：“在府厚扰月余，承以家人待我，感篆五中！”
huà zhōng yǒu huà话中有话指说话里面还暗含着别的意思。清 曹雪芹《红楼梦》第110回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’”
dòng zhòng kěn qìng动中肯綮动：往往，每每；中：切中，打中；肯綮：筋骨结合的地方，比喻问题的关键。指常常击中要害或抓住问题的关键。战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝。”
xiōng zhōng qiū hè胸中丘壑丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。”
sǒu zhōng jí qǔ薮中荆曲比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
zhěn zhōng hóng bǎo枕中鸿宝《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”
rú rì fāng zhōng如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
kǒu zhōng zǎo shī口中蚤虱比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。《韩非子·七术》：“（王）以临东阳，则邯鄣口中虱也。”
dòng zhōng kěn qǐ洞中肯綮观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。《元史 韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
xīn zhōng yǒu shù心中有数比喻了解实际情况；心里有底。冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
zhōng liú shī zhōu，yī hú qiān jīn中流失舟，一壶千金壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。《鹖冠子 学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时物使然。”
huò zhōng yǒu fú祸中有福指不幸之中也包含着产生幸运的因素。西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
zhōng xīn cáng zhī中心藏之中心：内心，心中。深深地记在心里。《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。”
bó hán zhòng rén薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
zhōng zhèng wú xié中正无邪中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”
lóng zhōng zhī niǎo笼中之鸟被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。《鹖冠子 世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
jiǎo wǎng guò zhōng矫枉过中比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。唐 张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
zhōng kàn bù zhōng chī中看不中吃比喻外表好看，其实不中用。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷：“却而今没蛇得弄，中看不中吃，要来无干。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚：偏。保持中立，不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
zhòng fēng kuáng zǒu中风狂走中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
yún zhōng xiān hè云中仙鹤同“云中白鹤”。清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
kōng zhōng lóu gé空中楼阁建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。唐 宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”
yún zhōng bái hè云中白鹤象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。”
duō yán huò zhōng多言或中或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
fǔ zhōng yú釜中鱼釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。唐·韩翃《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”
zhōng liú yī hú中流一壶壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。《鹖冠子 学问》：“中河失船，一壶千金。”
zhōng wài hé bì中外合璧中西合璧。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
shàng xū zhōng kuì尚虚中馈中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。”
rì zhōng jiāng zè日中将昃比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学·历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。”
nǚ zhōng háo jié女中豪杰豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。明 冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。”
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng取法于上，仅得乎中法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
yǒu zhōng kuī rì牖中窥日牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影同“杯弓蛇影”。明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
zhōng tiān wù huàn中天婺焕中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
xuě zhōng hóng zhǎo雪中鸿爪同“雪泥鸿爪”。清·陈维菘《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》词：“万象雪中鸿爪，一过已忘情。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘犹釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
zhuī chǔ náng zhōng锥处囊中囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
zhōng jiāng jǔ fān中江举帆中：到中心；举：升起，扬起。到江中心升起船帆。宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。”
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼谓在平凡之人中才能较为特出。《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
xiōng zhōng yǒu shù胸中有数指对情况有清楚的了解，心里有底。毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有\'数\'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn中河失舟，一壶千金比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
àn zhōng pán suàn暗中盘算指暗自在心中计算自己的得失等。
zhōng bǎo sī náng中饱私囊中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。《韩非子 外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
jiǎn bù zhòng lǐ俭不中礼指节省太过而不合于礼《诗经 唐风 蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
rú duò wǔ lǐ wù zhōng如堕五里雾中好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
zhú lù zhōng yuán逐鹿中原在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐：追赶；鹿：比喻帝位、政权。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物指当权者的亲信或被收揽作备用的人。宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中皎皎指出类拔萃，常人中显得才能特出者。北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皎皎，铁中铮铮也。’”
shí fā shí zhōng十发十中射十次皆中的。形容善射。南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》：“宠善弩射，十发十中，中皆同死。”
rì zhōng bì zè日中必昃同“日中则昃”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
náng lòu zhù zhōng囊漏贮中亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。汉·贾谊《新书·春秋》：“汝知小计而不知大计。周谚曰：‘囊漏贮中。’而独弗闻欤？”
wài róu zhōng gāng外柔中刚外表柔弱，内心刚强。《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
cháng zài wéi zhōng尝在围中曾在被包围之中。
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物池中物：比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
yán bì yǒu zhòng言必有中中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。先秦 孔子《论语 先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
zhōng yōng zhī dào中庸之道中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
fēng zhōng zhī zhú风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。明 李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”
jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
yǎn zhōng bá dīng眼中拔钉比喻除去心中最痛恨的人。《新五代史 杂传八 赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：\'眼中拔钉，岂不乐哉？\'”
liú zhōng bù chū留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
yóu zhōng zhī yán由中之言出自内心的话。指说话诚恳。清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
shuǐ zhōng zhuó yán水中著盐比喻不着痕迹。清·薛雪《一瓢诗话》：“作诗用事，要加释语；水中著盐，饮水乃知。”
yǎn zhōng yǒu tiě眼中有铁比喻军容整肃。宋 司马光《资治通鉴 陈世祖天嘉五年》：“春，正月，庚申朔，齐主登北城，军容甚整。突厥咎周人曰：‘尔言齐乱，故来伐之。今齐人眼中亦有铁，何可当耶！’”
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚形容人的性格温柔中带有刚强。周克芹《许茂和他的女儿们》第二章：“再加以她那活活泼泼的神态，柔中有刚的清脆声音，是谁也无法招架的。”
hú míng gōu zhōng狐鸣篝中见“狐鸣鱼书”。清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
wèn dǐng zhōng yuán问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
náng zhōng xiū sè囊中羞涩囊：口袋。指口袋中的钱不多了。梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。”
zhōng tú ér fèi中途而废走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。《北史·景穆十二壬传》：“愿闻朝廷，特开运略，少复赐宽，假以日月，无使为山之功，中途而废。”
quán qīng zhōng wai权倾中外权势压倒朝廷内外。形容权势极大。明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“视秦王之丧，愈加众盛，正是‘权倾中外，威振诸侯’。”
yán bù yóu zhōng言不由中见“言不由衷”。清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
dù huǒ zhōng shāo妒火中烧因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。沈从文《元宵》：“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想，只想等待那机会一到，就将成为恋爱的人。”
gè zhōng miào qù个中妙趣个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长指于一般中选择比较好的。明 于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
xīn zhōng wú shù心中无数指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。蒋和森《风萧萧 冲天记一》：“他虽然素称\'博学\'，熟读经史，可是对此却心中无数。”
nǚ zhōng yáo shùn女中尧舜尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”

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