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因篇幅关系，只列出前 100 个经的成语
成语 解释 出处
jīng shī yì yù，rén shī nán zāo经师易遇，人师难遭经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”
yǐn zú jiù jīng引足救经引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼援引经典。《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
dà zhǎn jīng lún大展经纶经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰精神饱满的状态，身体健壮的外表。孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。”
xíng cháng dài jīng行常带经行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
màn bù jīng yì谩不经意谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？”
shào bù jīng shì少不经事少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史精研经史。形容学问渊博。《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
zhèng ér bā jīng正儿八经正经，严肃而认真徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
kuàng rì jīng jiǔ旷日经久犹言旷日持久。唐·韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
wén zhāng jīng jì文章经济文章和经世济民之才。清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
màn bù jīng xīn漫不经心漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
kǔ xīn jīng yíng苦心经营苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
sì shū wǔ jīng四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
jīng guó zhī cái经国之才指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”
bù jīng shì gù不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
yū guài bù jīng迂怪不经经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
rú jiā jīng shū儒家经书中国儒家学派的经典著作。
jīng guān dòng fǔ经官动府经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“自家骨肉虽是一时有些不是处，只宜好好宽解，不可经官动府，伤了和气！”
jīng nián lěi yuè经年累月经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
huāng miù bù jīng荒谬不经不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。清·许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。清 孔尚任《桃花扇 孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
lí jīng pàn dào离经叛道离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
dàn huàn bù jīng诞幻不经怪诞虚幻，不合常理。明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”
bǎo jīng fēng yǔ饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。孙犁《秀露集 文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”
jīng tiān wěi dì经天纬地经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
jīng jiǔ bù xī经久不息经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
dàn wǎng bù jīng诞罔不经见“诞妄不经”。《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。”
bǎo jīng shì gù饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
fǎn jīng hé dào反经合道见“反经合义”。明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
rì yuè jīng tiān日月经天太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨微妙的道理。清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
yíng jīn yī jīng赢金一经指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板见“正经八百”。陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
yī běn zhèng jīng一本正经正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
jīng yī shì，zhǎng yī zhì经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话 汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
yú jīng liè shǐ渔经猎史渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。”
jīng guó dà yè经国大业经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
jīng yíng cǎn dàn经营惨淡经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。”
jīng shǐ dà yè经始大业经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
bǎo jīng shì biàn饱经世变指经历了许多人世变故。瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
jīng yíng bò huà经营擘划经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。”
màn bù jīng yì漫不经意随随便便，不放在心上。郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
dà jīng dà fǎ大经大法根本的原则和法规。唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
jì shì jīng bāng济世经邦济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
bù jīng zhī tán不经之谈经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸见“熊经鸟申”。元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”
jīng yī shī，zhǎng yī zhì经一失，长一智经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经荒诞虚妄，不合常理。明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
jīng bāng wěi guó经邦纬国经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
zhěn jí jīng shǐ枕籍经史枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
xún hè jīng qiū寻壑经丘寻幽探胜，游山玩水。语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
lěi yuè jīng nián累月经年累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。”
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
shě jīng cóng quán舍经从权经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
hóng dà bù jīng闳大不经博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
jīng lún jì shì经纶济世指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
jīng bāng wěi guó经帮纬国经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
jīng wěi wàn duān经纬万端比喻头绪极多。汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”
wěi wǔ jīng wén纬武经文指有文有武，有治理国家的才能。《晋书 文六王传赞》：“彼美齐献，卓尔不群，自家刑国，纬武经文。”
jīng wěi tiān xià经纬天下经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
jīng wén wěi wǔ经文纬武治理国家的本领，文的武的都具备。唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
xiǎo běn jīng jì小本经纪经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
tiān jīng dì yì天经地义经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
jīng míng xíng xiū经明行修旧指通晓经学，品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句，明察圣贤志向。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
zhèng ér bā jīng正儿巴经亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
chù mù jīng xīn触目经心见到而萦烦于心。明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”
duó xí tán jīng夺席谈经本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”
bù jīng zhī shuō不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
bù jīng zhī yǔ不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引同“熊经鸟申”。元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
shǒu jīng jù gǔ守经据古守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武执掌文事，经营武备。南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
jīng lún tiān xià经纶天下经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
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