| 爱不释手 | 释：放开。喜爱到不肯放手。 |
| 暴殄天物 | 暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。 |
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
| 风流人物 | 风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |