成语 |
解释 |
出处 |
xún hè jīng qiū寻壑经丘 | 寻幽探胜,游山玩水。 | 语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。” |
yú jīng liè shǐ渔经猎史 | 渔、猎:涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书,知识广博。 | 宋·张君房《云笈七签》第112卷:“进士王壡,渔经猎史之士也。” |
hào shǒu qióng jīng皓首穷经 | 皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 | 唐 韩偓《赠易卜崔江处士》诗:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。” |
tiān jīng dì yì天经地义 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。” |
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |
jīng bāng wěi guó经帮纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 | 唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。” |
jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn经风雨,见世面 | 经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。 | 毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。” |
rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì日月经天,河海带地 | 日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
jīng bāng wěi guó经邦纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。 | 唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟萧曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。” |
rì yuè jīng tiān,jiāng hé xíng dì日月经天,江河行地 | 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
mǎn fù jīng lún满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 | 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。” |
guài dàn bù jīng怪诞不经 | 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。 | 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。” |
jīng bāng lùn dào经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。” |
zhèng jīng bā bǎi正经八百 | ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’” |
jīng wěi tiān xià经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 | 《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。” |
yǐn jīng jù diǎn引经据典 | 引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。” |
màn bù jīng xīn漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 | 明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。” |
jīng nián lěi yuè经年累月 | 经:经历;经年:成年;累:积累;累月:连月。年复一年;月复一月。形容经历很长时间。 | 隋 薛道衡《豫章行》:“丰城双剑昔曾离,经年累月复相随。不畏将军成久别,只恐封侯心更移。” |
jiàn jīng shí jīng见经识经 | 形容一看便明白,十分机灵。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。” |
jiù jīng yǐn zú救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 | 荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” |
sì shū wǔ jīng四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
lí jīng biàn zhì离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 | 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。” |
zuò gǔ zhèng jīng作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’” |
yī běn zhèng jīng一本正经 | 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’” |
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 | |
zī jīng zōu shǐ谘经诹史 | 谓商讨、研究经史。 | 清·方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。” |
bái shǒu qióng jīng白首穷经 | 白首:白头;穷经:专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦。 | 宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推以与人。” |
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。” |
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪 | 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。 | 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。” |
jīng yī shī,zhǎng yī zhì经一失,长一智 | 经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“吾辈切记,不可轻易说人笑人,正所谓经一失,长一智耳。” |
shě jīng cóng quán舍经从权 | 经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦当舍经从权,誓为邪辟之恩。” |
fǎn jīng cóng quán反经从权 | 反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。 | 明·天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。” |
fǎn jīng hé quán反经合权 | 反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。” |
bù jīng zhī yǔ不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 | 宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》:“神宗顾问左右‘青唇’何事,皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语,不敢以闻’。” |
bù jīng zhī tán不经之谈 | 经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。 | 晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。” |
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑 | 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 | 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。” |
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼 | 援引经典。 | 《北齐书·杜弼传》:“高祖骂之曰:‘眼看人瞋,乃复牵经引礼!’叱令出去。” |
jīng guó dà yè经国大业 | 经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。 | 三国魏·曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。” |
zhèng zhèng jīng jīng正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。” |
jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。” |
mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜 | 谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。 | 明·屠隆《昙花记·云游遇师》:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉枪。” |
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,萤窗雪案,暮史朝经。” |
bǎo jīng shì biàn饱经世变 | 指经历了许多人世变故。 | 瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” |
shǒu jīng jù gǔ守经据古 | 守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。” |
dàn huàn bù jīng诞幻不经 | 怪诞虚幻,不合常理。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》:“班史《艺文》所志,大抵春秋、战国之作。夏商以前,仅数十种,率皆诞幻不经,当时具悉其伪。” |
dàn wǎng bù jīng诞罔不经 | 见“诞妄不经”。 | 《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。” |
chù mù jīng xīn触目经心 | 见到而萦烦于心。 | 明·何大复《感春》诗:“风光物色元非恶,触目经心偏苦情。” |
duó xí tán jīng夺席谈经 | 本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。” |
huāng guài bù jīng荒怪不经 | 极其荒唐,不合常理。 | 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》:“其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。” |
kǔ xīn jīng yíng苦心经营 | 苦心:用心劳苦。经营:筹划;安排。用尽心思筹划安排。 | 清 梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民力是断不能发达的。” |
bó tōng jīng jí博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。” |
lí jīng pàn dào离经畔道 | ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 | 元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!” |
pàn dào lí jīng畔道离经 | 畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。 | 清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。” |
zhí jīng kòu wèn执经叩问 | 叩问:询问。拿着经书,向人请教。指虚心向人学习。 | 明·宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外,从乡之先达,执经叩问。” |
zhí jīng wèn nán执经问难 | 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。 | 《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。” |
hóng dà bù jīng闳大不经 | 博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。 | 《史记·孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。” |
hóng chǐ bù jīng闳侈不经 | 见“闳大不经”。 | 章炳麟《訄书·平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证之义,觊以齐一四类,而闳侈不经,以至于滥,有牛鼎之意焉。” |
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验 | 经过长久的考查验证 | 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“斗争的实践证明,我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。” |
duó qí tán jīng夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
rì yuè jīng tiān日月经天 | 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
màn bù jīng yì谩不经意 | 谓随随便便不放在心上。谩,通“漫”。 | 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?” |
jiǔ jīng shì gù久经世故 | 世俗,俗气,老于世故。 | 清·文康《儿女英雄传》第15回:“这老头儿虽说粗豪,却是个久经世故的,须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。” |
bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了!” |
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨 | 微妙的道理。 | 清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》:“所说言语,都是元经秘旨,不能记忆。” |
jīng wěi wàn duān经纬万端 | 比喻头绪极多。 | 汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。” |
jīng shǐ zǐ jí经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 | 《新唐书·艺文志》:“两都各聚书四部,以甲乙丙丁为次,列经史子集四库。” |
lùn dào jīng bāng论道经邦 | 研究治国之道,以经营治理国家。 | 《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。” |
rú jiā jīng shū儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
tiān dì jīng wěi天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 | 《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。” |
zhèng ér bā jīng正儿八经 | 正经,严肃而认真 | 徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。” |
bì jīng zhī lù必经之路 | 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 | 老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。” |
jīng lún jì shì经纶济世 | 指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。 | 元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之策,立国安邦之谋。” |
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸 | 见“熊经鸟申”。 | 元·辛文房《唐才子传·吕岩》:“不损上药,愈益下田。熊经鸟伸,纳新吐故。” |
zhèng jīng bā běn正经八本 | 见“正经八百”。 | 郭澄清《大刀记》第十八章:“可是,我们干革命,只要正经八本地干,哪有不忙的时候儿?” |
fǎn jīng hé dào反经合道 | 见“反经合义”。 | 明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。” |
kuàng rì jīng jiǔ旷日经久 | 犹言旷日持久。 | 唐·韩愈《省试学生代斋郎议》:“自非天姿茂异,旷日经久,以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。” |
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法 | 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 | 《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。” |
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营 | 亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军指绢素,意匠惨淡经营中。” | 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。” |
bǐng wén jīng wǔ秉文经武 | 执掌文事,经营武备。 | 南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。” |
wěi wǔ jīng wén纬武经文 | 指有文有武,有治理国家的才能。 | 《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。” |
jīng duō jiàn guǎng经多见广 | 见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特别对制造兵器的知识很丰富,可说是经多见广。” |
wǔ jīng sǎo dì五经扫地 | 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 | 《新唐书·祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明自言能《八风舞》,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:‘是举《五经》扫地矣。’” |
jīng shī yì yù,rén shī nán zāo经师易遇,人师难遭 | 经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。 | 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’” |
xíng cháng dài jīng行常带经 | 行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。 | 西汉·司马迁《史记·儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。” |
lí jīng pàn dào离经叛道 | 离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。 | 元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。” |
jīng shǐ bǎi jiā经史百家 | 经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。” |
lěi yuè jīng nián累月经年 | 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。 | 《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥赢之苦。” |
jīng shì zhī cái经世之才 | 经世:治理天下。旧时称治国安民的才能。 | 唐 杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。” |
mù shǐ tīng jīng牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 | 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” |
shǒu jīng dá quán守经达权 | 经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。 | 蔡东藩《唐史演义》第52回:“若殿下只知守经,不知达权,将来人心失望,不可复言。” |
huāng miǎo bù jīng荒渺不经 | 不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回:“上古世远人湮,所传之事,如共工触山、女娲补天,俱荒渺不经。” |
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经 | 左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。 | 明·宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。” |
xiǎo běn jīng yíng小本经营 | 指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?” |
tǐ guó jīng yě体国经野 | 体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 | 《周礼 天官 序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。 |
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 | 唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。” |
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜 | 饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。 | 周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。” |
kè yì jīng yíng刻意经营 | 刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。 | 清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?” |
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经 | | |
zhěn jīng jí shū枕经籍书 | 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。” |
jīng lún mǎn fù经纶满腹 | 经纶:原指整理蚕线;理丝为经;编丝为纶;统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能;也形容人很有学问。 | 宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》:“满腹怀经纶,笔间含露雨。” |