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解释 |
出处 |
| qín yǐ lì shēn勤以立身 | 勤俭才能生存下去。 | |
| dǐng zú ér lì鼎足而立 | 鼎;古代烹煮用的炊具;多为圆形;三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立;常指政治局势或力量三方面相持。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居。” |
| bù pò bù lì不破不立 | 破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。 | 毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。” |
| qiáng miàn ér lì墙面而立 | 面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。 | 《书·周官》:“不学墙面”孔传:“人而不学,其犹正墙面而立。”《论语·阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?” |
| jiā tú bì lì家徒壁立 | 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。 | 《史记 司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。” |
| xiū cí lì chéng修辞立诚 | 写文章应表现出作者的真实意图。 | 《周易 乾》:“修辞立其诚,所以居业也。” |
| yī rén lì zhì,wàn fū mò duó一人立志,万夫莫夺 | 形容志向坚定,别人很难改变。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,万夫莫夺。’” |
| sān shí ér lì三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。” |
| ān jiā lì yè安家立业 | 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 | 梁斌《漫谈<红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。” |
| āi huǐ jí lì哀毁瘠立 | 形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立。 | 唐 张鷟《朝野佥载 补辑》:“(崔浑)丁母艰,勺饮不入口,哀毁瘠立。” |
| ān shēn lì mìng安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 | 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’” |
| dāng jiā lì jì当家立纪 | 指管理家务。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子,不消说。” |
| lì zhuī zhī dì立锥之地 | 立锥:插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。” | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。” |
| máo fà sǒng lì毛发悚立 | 毛发:头发和汗毛;耸:竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“迄今思之,尚毛发悚立也。” |
| shàng wú piàn wǎ,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦,下无立锥之地 | 形容一无所有,贫困到了极点。 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?” |
| dǐ xíng lì míng砥行立名 | 磨砺德行,建树功名。 | 《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?” |
| lì shēn yáng míng立身扬名 | 立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。 | 三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“潜精坟籍,立身扬名。” |
| shù yuán lì dí树元立嫡 | 谓立嫡长子为储君。 | 南朝·梁·沈约《立太子恩诏》:“王公卿士,咸以为树元立嫡,有邦所先,守器传统,于斯为重。” |
| qióng qióng jié lì茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 | 晋 李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。” |
| chéng mén lì xuě程门立雪 | 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 | 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。” |
| wán lián nuò lì顽廉懦立 | 使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。” |
| zhōng lì bù yǐ中立不倚 | 倚:偏。保持中立,不偏不倚。 | 《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。” |
| yì rán tǐng lì屹然挺立 | 屹然:高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着 | |
| lì dì shū chú立地书厨 | 比喻人读书多,学识渊博。 | 《宋史 吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。” |
| lián wán lì nuò廉顽立懦 | 谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。” | 语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。” |
| liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立 | 指两雄不能并容,必定相争斗兼并。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“古语云‘两雄不并立’,何能风雨同舟?” |
| féng jī lì duàn逢机立断 | 犹言当机立断。 | 唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》:“观公之辨政,消烦解结,逢机立断。” |
| dāng jī lì duàn当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 | 汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。” |
| shù bēi lì zhuàn树碑立传 | 树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。” |
| shì bù liǎng lì誓不两立 | 发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。 | 明 罗贯中《三国演义》第44回:“瑜曰:\'吾与老贼誓不两立!\'孔明曰:\'事须三思,免致后悔。\'” |
| gū lì guǎ yǔ孤立寡与 | 谓没有人扶持,没有人援助。 | 清·侯方域《朋党论下》:“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉!” |
| bù lì wén zì不立文字 | 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。 | 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。” |
| qiǎo lì míng mù巧立名目 | 名目:各种名称、项目。用欺骗的手段设立各种名目;以达到不正当目的。 | 明 李开先《闲居集》:“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余,不补原包套征粮地数,巧立名目,作为册外,私自收受。” |
| wēi rán yì lì巍然屹立 | 巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。 | 梁启超《新民说》第三节:“吾国夙巍然屹立于大东,环列皆小蛮夷,与他方大国,未一交通。” |
| wēi rán tǐng lì巍然挺立 | 巍然:高大的样子。比喻像高山一样耸立,不可动摇。 | 肖兵《太行青松》:“山上那浓郁葱茏的松柏,巍然挺立,充满生机。” |
| xīng bāng lì guó兴邦立国 | 邦:国家。建立和振兴国家。 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。” |
| xíng xiāo gǔ lì形销骨立 | 身体消瘦;骨架凸现。形容身体极为消瘦。形:身形;形体;销:消瘦;枯槁;骨:骨架;立:树立;凸现。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》:“生嗒丧而归,愧负知己,形销骨立,痴若木偶。” |
| lì shēn xíng jǐ立身行己 | 存身自立,行为有度。 | 《北史·柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。” |
| shì yù zé lì事预则立 | 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。 | 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。” |
| āi huǐ gǔ lì哀毁骨立 | 哀:悲哀;毁:损坏身体。骨立:形容极瘦;只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎和峤同时遭大丧,和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。” |
| fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。” |
| hàn zéi bù liǎng lì汉贼不两立 | 比喻有我无你。 | 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“先帝虑汉贼不两立,王业不偏安。” |
| quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人,胳膊上走得马 | 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。” |
| bīng yǐ zhà lì兵以诈立 | 兵:军事,战争;诈:欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立,才能使自己立于不败之地。 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》:“兵以诈立,以利功,以分合为变者也。” |
| biāo xīn lì yì标新立异 | 标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。” |
| chéng jiā lì yè成家立业 | 成家:组成家庭;即结婚;立业:建立事业。指能独立生活或建立某种事业。 | 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’曰:‘见后如何?’师曰:‘立业成家。’” |
| yuān tíng yuè lì渊渟岳立 | 见“渊渟岳峙”。 | 晋·葛洪《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,宁洁身以守滞,耻胁肩以苟合。” |
| lì gān jiàn yǐng立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 | 宋 朱熹《参同契考异》中篇:“立竿见影,呼谷传响,岂不灵哉!” |
| dāng jī lì jué当机立决 | 抓住时机,立刻判决。 | 清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“国家设官分职,秩有大小,权亦有等差:斩绞者奏请定夺,军流决于臬司,徒决于府,枷仗决于县,法至良也。所患者,不能当机立决,必待报而后施行。” |
| sān zú dǐng lì三足鼎立 | 鼎:古代烹煮的炊器;圆形;三足;两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。” |
| chuí shǒu gōng lì垂手恭立 | 垂:低下;垂手:表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。 | 《武松演义》第十回:“武松从纱帐里望出来,看见施福、施寿还是垂手恭立,便招呼道:‘贵家院为何不去?我没事了。’” |
| zhuó lì jī qún卓立鸡群 | 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 | 晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” |
| hè lì jī qún鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’” |
| yáng xù shān lì阳煦山立 | 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。 | 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》:“王君阳煦山立,宗庙器也。” |
| tè lì dú xíng特立独行 | 特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。 | 《礼记·儒行》:“其特立独行,有如此者。” |
| shàng wú piàn wǎ,xià wú lì zhuī上无片瓦,下无立锥 | 形容一无所有,贫困到了极点。 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?” |
| lì dìng jiǎo gēn立定脚跟 | 立:站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。 | 清·李百川《绿野仙踪》第71回:“你是个风流人儿,将来于这‘色’之一字,到要立定脚跟。” |
| miàn yú lì nuò詟谀立懦 | 谓使谄谀者知所畏忌,怯懦者知所自立。 | 宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》:“前书《尊尧集表》,盖与此互见始末,詟谀立懦,不厌屡书也。” |
| quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人,胳膊上走得路 | 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 | |
| bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| xíng mián lì dǔn行眠立盹 | 形容极度疲倦无精神。 | 元·马致远《陈抟高卧》第二折:“若做官后,每日价行眠立盹,休,休,枉笑杀凌烟阁上人。” |
| hóng xiān fèng lì鸿鶱凤立 | 鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超卓突出。 | 唐·李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》:“鸿鶱凤立,不循常流。” |
| fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó放下屠刀,立地成佛 | 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。” |
| pín wú lì zhuī贫无立锥 | 穷得连插锥子的地方都没有。 | 东汉 班固《汉书 食货志》:“富者田连阡伯,贫者亡立锥之地。” |
| yuán bǐ lì chéng援笔立成 | 援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。 | 《南史·蔡景历传》:“召令草檄,景历援笔立成,辞义感激,事皆称旨。” |
| ào rán tǐng lì傲然挺立 | 傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。 | 茅盾《白杨礼赞》:“难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?” |
| bì lì qiān rèn壁立千仞 | 形容岩石高耸。 | 晋 张载《剑阁铭》:“是曰剑阁,壁立千仞,穷地之险,极路之峻。” |
| hǎi lì yún chuí海立云垂 | 形容文辞气魄极大。 | 唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。” |
| lì shēn chǔ shì立身处世 | 立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。” |
| sān fēn dǐng lì三分鼎立 | 比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。 | 《魏书 匈奴刘聪等传序》:“论土不出江汉,语地仅接褒斜,而谓握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比踪王者。” |
| dú lì zì zhǔ独立自主 | 自主:自己作主。不依赖别人的力量而生存;遇事自己作主;不受别人控制。 | 茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。” |
| jīn qí lì yì矜奇立异 | 矜:夸耀;异:不同。炫耀奇特,标榜新异 | 林纾《<慎宜轩文集>序》:“所著《慎宜轩文》若干篇,气专而寂,澹宕而有致,不矜奇立异,而言皆衷于名理。” |
| chéng jiā lì jì成家立计 | 犹言成家立业。 | 元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲:“不指望成家立计,则寻思卖笑求食。” |
| héng méi lì mù横眉立目 | 犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。 | 老舍《茶馆》第一幕:“三三两两的打手,都横眉立目,短打扮,随时进来往后院去。” |
| máo sēn gǔ lì毛森骨立 | 森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。 | 元 无名氏《桃花女》第二折:“是三更时分了,觉一阵风过,吹的我毛森骨立。” |
| yīng jī lì duàn应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 | 汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。” |
| yù lì tíng tíng玉立亭亭 | 玉立:比喻身长而美丽;亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。 | 元·乔吉《七夕赠歌者》曲:“水洒不著春妆整整,风吹的倒玉立亭亭。” |
| duō jiē lì bàn咄嗟立办 | 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》:“石崇为客作豆粥,咄嗟便办。” |
| lì dì jīn gāng立地金刚 | 比喻人力大气壮,异常威武。 | 清·钱彩《说岳全传》第14回:“马似掀天狮子,人如立地金刚。” |
| jué shì dú lì绝世独立 | 绝世:当代独一无二。当世无双,卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。 | 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” |
| qióng qióng jié lì,xíng yǐng xiāng diào茕茕孑立,形影相吊 | 茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 | 汉·张衡《思玄赋》:“何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。” |
| dá rén lì rén达人立人 | 达:引进;立:培植。指帮人建功立业。 | 宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》:“夫仁者达人立人,取譬可谓仁之方而已。” |
| zhù shū lì shuō着书立说 | 着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。” |
| dú lì wáng guó独立王国 | 指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束,自行其是的地区、部门或单位。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章:“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别,目的在于割据一方,形成独立王国。” |
| héng méi lì yǎn横眉立眼 | 犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。 | 柳青《创业史》第二部第二四章:“白占魁横眉立眼,凶狠狠地要去赶车。” |
| pín wú lì zhuī zhī dì贫无立锥之地 | 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。” |
| shǎng lì zhū bì赏立诛必 | 谓该赏的立即赏,该罚的一定罚。 | 清·侯方域《豫省试策》:“赏立诛必,虽失十左氏无伤也;赏不立,诛不必,虽得十左氏无益也。” |
| chóng zú ér lì,cè mù ér shì重足而立,侧目而视 | 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 | 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。” |
| xiāo huǐ gǔ lì销毁骨立 | 销:久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。 | 《梁书·武帝纪》:“高祖形容本壮,及还京都,销毁骨立。” |
| chuàng jiā lì yè创家立业 | 立业:建立事业。成立家庭,建立家业。 | 柳青《创业史》第一部题叙:“我还要创家立业哩!” |
| dài zuì lì gōng戴罪立功 | 身负罪责;争取立下功劳;借以赎罪。 | 《明史 史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。” |
| zhù shū lì yán著书立言 | 著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。 | 明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?” |
| dú lì bù qún独立不群 | 独立:突出,超群;不群:卓异。比喻超群出众。 | 《旧唐书·韦陟传》:“陟自幼风标整峻,独立不群,安石尤爱之。” |
| fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi凡事豫则立,不豫则废 | 豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。” |
| yún tún sēn lì云屯森立 | 众多而整肃貌。 | 清·侯方域《为司徒公赠万将军序》:“以张公节制三方,其部下熊罴之士,云屯森立,而特属望将军,其必有以取之矣。” |
| wēi rán sǒng lì巍然耸立 | 巍然:高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立,不可动摇。 | 孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“在天安门右前方,巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。” |
| gé jiù lì xīn革旧立新 | 指革除旧的创建新的。 | 曹禺《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信,是一个励精图治,革旧立新的单于。” |
| chí qiāng hú lì持枪鹄立 | 鹄:天鹅;鹄立:像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪,庄严肃立。 | 邹韬奋《患难余生记》第一章:“近别墅及别墅内武装保卫森严,持枪鹄立。” |
| lì gōng zì xiào立功自效 | 立:建树;效:报效,献出。指建树功绩以作出贡献。 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回:“只将郭子仪手下仆人失慎的,就地正法,赦郭子仪之罪,许其自后立功自效。” |
| xīng jiā lì yè兴家立业 | 建设家庭,创立事业。 | 清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。” |