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解释 |
出处 |
| shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上无片瓦，下无立锥 | 形容一无所有，贫困到了极点。 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马 | 比喻为人清白，作风正派，过得硬。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。” |
| miàn qiáng ér lì面墙而立 | 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。 | 《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。” |
| zì lì mén hù自立门户 | 自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。 | 清 曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。” |
| ào rán tǐng lì傲然挺立 | 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。 | 茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？” |
| lì shí sān kè立时三刻 | 立刻、马上。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。” |
| miàn yú lì nuò詟谀立懦 | 谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。 | 宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。” |
| lì méi shù yǎn立眉竖眼 | 指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。 | 冯志《敌后武工队》第11章：“警备队员们被他立眉竖眼地一吆唤，都像夹尾巴狗似的溜逃了。” |
| qiú xīn lì yì求新立异 | 立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。 | 清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。” |
| lì dǔn xíng mián立盹行眠 | 立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。 | 元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。” |
| dú lì nán zhī独立难支 | 独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局 | 清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’” |
| lì shēn xíng jǐ立身行己 | 存身自立，行为有度。 | 《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。” |
| gōng chéng shì lì功成事立 | 成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。” |
| lì tán zhī jiān立谈之间 | 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。 | 汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。” |
| shù yuán lì dí树元立嫡 | 谓立嫡长子为储君。 | 南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。” |
| yuān tíng yuè lì渊渟岳立 | 见“渊渟岳峙”。 | 晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。” |
| fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛 | 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。” |
| lì rén dá rén立人达人 | 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！” |
| xiū cí lì qí chéng修辞立其诚 | 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。 | 《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| yún tún sēn lì云屯森立 | 众多而整肃貌。 | 清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。” |
| fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事豫则立，不豫则废 | 豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| tíng tíng yù lì亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。 | 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。” |
| ào rán yì lì傲然屹立 | 傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。 | 古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。” |
| sān shí ér lì三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| míng bù xū lì名不虚立 | 谓宜有此盛名，果然不虚妄。 | 西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。” |
| biāo xīn lì yì标新立异 | 标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。” |
| lì dì shēng gēn立地生根 | 比喻过于性急，立刻就要办好事情。 | |
| hǎi lì yún chuí海立云垂 | 形容文辞气魄极大。 | 唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。” |
| qióng qióng gū lì茕茕孤立 | 茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。 | 唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。” |
| kāi jiē lì jí开阶立极 | 旧指开创基业，建立统治。 | 《旧唐书·辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，得至理之体，设简要之方。” |
| shān bēn hǎi lì山奔海立 | 像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。 | 明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。” |
| zào tiān lì jí造天立极 | 造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。 | 唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。” |
| lì gōng shú zuì立功赎罪 | 立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。 | 《旧唐书 王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。” |
| pín wú lì zhuī贫无立锥 | 穷得连插锥子的地方都没有。 | 东汉 班固《汉书 食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。” |
| yuān tíng shān lì渊亭山立 | 见“渊渟岳峙”。 | |
| yáng xù shān lì阳煦山立 | 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。 | 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。” |
| wēi rán yì lì巍然屹立 | 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。 | 梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通。” |
| hàn zéi bù liǎng lì汉贼不两立 | 比喻有我无你。 | 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。” |
| xíng xiāo gǔ lì形销骨立 | 身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。” |
| duō jiē lì bàn咄嗟立办 | 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。” |
| jiā tú bì lì家徒壁立 | 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。 | 《史记 司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。” |
| lì zhuī zhī dì立锥之地 | 立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。” | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” |
| záo kōng lì lùn凿空立论 | 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。 | 宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。” |
| wú lì zhuī zhī dì无立锥之地 | 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 | 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。” |
| jì tiān lì jí继天立极 | 继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。 | 宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。” |
| cháng shēn hè lì长身鹤立 | 鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。 | 曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。” |
| chí qiāng hú lì持枪鹄立 | 鹄：天鹅；鹄立：像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪，庄严肃立。 | 邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。” |
| miè dé lì wéi灭德立违 | 灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。” |
| qiǎn cí lì yì遣词立意 | 同“遣辞措意”。 | 清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。” |
| dāng jiā lì yè当家立业 | 主持家业。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。 |
| yīng jī lì duàn应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 | 汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| tè lì dú xíng特立独行 | 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。 | 《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。” |
| lì gōng zì xiào立功自效 | 立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。” |
| shù sú lì huà树俗立化 | 树立风俗教化。 | 《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？” |
| jīn gōng bù lì矜功不立 | 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。 | 《战国策 齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。” |
| chái huǐ gǔ lì柴毁骨立 | 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。 | 《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。” |
| shǎng lì zhū bì赏立诛必 | 谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。 | 清·侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。” |
| fèi sī lì gōng废私立公 | 去私为公。 | 《战国策·燕策一》：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。” |
| liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立 | 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？” |
| héng méi lì yǎn横眉立眼 | 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。 | 柳青《创业史》第二部第二四章：“白占魁横眉立眼，凶狠狠地要去赶车。” |
| lì mù nán mén立木南门 | 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 | 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。” |
| ān jiā lì yè安家立业 | 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 | 梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。” |
| shēn wú lì zhuī身无立锥 | 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。 | 明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。” |
| dǐ xíng lì míng砥行立名 | 磨砺德行，建树功名。 | 《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” |
| jué shì dú lì绝世独立 | 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。 | 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” |
| wú lì zú zhī dì无立足之地 | 没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政听说，忙叩头说道：‘母亲如此说，儿子无立足之地了。’” |
| xiū cí lì chéng修辞立诚 | 写文章应表现出作者的真实意图。 | 《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| lì shēn chǔ shì立身处世 | 立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。” |
| pò jiù lì xīn破旧立新 | 破除旧的，建立新的。 | 余秋雨《关于嫉妒》：“那也是一个破旧立新两未靠岸的奇异时期，什么怪事都会发生。” |
| lì zú zhī dì立足之地 | 立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。 | 清 湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？” |
| fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| féng jī lì duàn逢机立断 | 犹言当机立断。 | 唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。” |
| lì cǐ cún zhào立此存照 | 立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。 | 孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。” |
| āi huǐ gǔ lì哀毁骨立 | 哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。” |
| qiǎo lì míng mù巧立名目 | 名目：各种名称、项目。用欺骗的手段设立各种名目；以达到不正当目的。 | 明 李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。” |
| bǐ jiān ér lì比肩而立 | 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。 | 西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。” |
| yīng yīng yù lì英英玉立 | 仪态俊美的样子。 | 《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。” |
| chāo rán dú lì超然独立 | 见“超然独处”。 | 《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。” |
| lì gōng lì shì立功立事 | 立：建树。指树立功勋与事业。 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。” |
| qín yǐ lì shēn勤以立身 | 勤俭才能生存下去。 | |
| hè lì qǐ zhù鹤立企伫 | 企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。 | 三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。” |
| fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛 | 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。” |
| dāng jī lì jué当机立决 | 抓住时机，立刻判决。 | 清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。” |
| chóng zú ér lì重足而立 | 迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。 | 西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。” |
| bù lì wén zì不立文字 | 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 | 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。” |
| bīng yǐ zhà lì兵以诈立 | 兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。” |
| dǐng tiān lì dì顶天立地 | 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。 | 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。” |
| āi huǐ jí lì哀毁瘠立 | 形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立。 | 唐 张鷟《朝野佥载 补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。” |
| shì bù liǎng lì誓不两立 | 发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。 | 明 罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：\'吾与老贼誓不两立！\'孔明曰：\'事须三思，免致后悔。\'” |
| hè lì jī qún鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’” |
| lì dìng jiǎo gēn立定脚跟 | 立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。 | 清·李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。” |
| gé gù lì xīn革故立新 | 见“革故鼎新”。 | 曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。” |
| xíng mián lì dǔn行眠立盹 | 形容极度疲倦无精神。 | 元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。” |
| yuān tíng shān lì渊停山立 | 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 | 清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。” |
| qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào茕茕孑立，形影相吊 | 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 | 汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” |
| shù bēi lì zhuàn树碑立传 | 树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。” |
| shù gōng lì yè树功立业 | 树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。 | 唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！” |
| bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| dāng lì zhī nián当立之年 | 指三十岁。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。” |
| jīn jī dú lì金鸡独立 | 中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。 | 清 李汝珍《镜花缘》：“我是金鸡独立，要一足微长。” |