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成语 解释 出处
rú rù bào yú zhī sì,jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国(魏) 应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”
chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú城门失火,殃及池鱼城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”
fǔ dǐ yóu yú釜底游鱼釜:古时的一种锅。开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
guān yú kě fèng鳏鱼渴凤比喻独身的男子急于求得配偶。唐·李商隐《李夫人歌》之三:“清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。”
niǎo jīng yú sàn鸟惊鱼散见“鸟散鱼溃”。《旧唐书·契宓何力传》:“贼非有城郭,逐水草以为生,若不袭其不虞,便恐鸟惊鱼散。”
wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。清·新广东武生《黄萧养回头》:“大小文武官员,都是助纣为虐,为渊驱鱼,为丛驱雀,甚非计也。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投犹言鱼水和谐。明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲:“冤家聚首,似漆胶相和,鱼水相投。”
lín hé yù yú临河欲鱼临:面对;欲:想要。比喻空有愿望,而无实际行动,仍不能如愿以偿。《文子·上德》:“临河欲鱼,不若归而织网。”
yú dà shuǐ xiǎo鱼大水小比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。毛泽东《<农村调查>的序言和跋》:“假若我们缩小自己的机构,使兵精政简,我们的战争机构虽然小了,仍然是有力量的;而因克服了鱼大水小的矛盾……”
yú mǐ xiāng鱼米乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。《洪湖赤卫队》第三场:“人人都说天堂美,怎比我洪湖鱼米乡。”
dà yú chī xiǎo yú大鱼吃小鱼比喻以强凌弱,以大吞小或层层剥削。老舍《赵旺与荷珠》:“这样,既能显出剧情的有机发展,也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。汉 班固《白虎通》:“故水清无鱼,人察无徒。”
wǎ yǐng huā yú瓦影之鱼喻求庇于人。
yú jīng niǎo kuì鱼惊鸟溃像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅速崩溃,完全失败。《隋书·杨玄感传论》:“民力凋尽,徭戍无期,率土之心,鱼惊鸟溃。”
zàng shēn yú fù葬身鱼腹葬身:埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。战国 楚 屈原《楚辞 渔父》:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”
wěn zuò diào yú tái稳坐钓鱼台不管外界有何变化,只照老规矩办事。非常镇静,沉得住气,稳居于自己的位置上。康濯《牲畜专家》:“人家呢,稳坐钓鱼台,对住你察颜观色。”
chí yú zāo yāng池鱼遭殃比喻因牵连而遭到的祸害。清·孙雨林《皖江血》上卷:“党祸起中江,正士寒心,连袂长往,俺事外人也池鱼遭殃。”
yú yóu fèi fǔ,yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜,燕处危巢沸:开水;釜:古代炊具;巢:窝。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。”
dòng pǔ yú jīng冻浦鱼惊指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。《晋书·王祥传》:“王祥字休徵,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”
yú mù hùn zhēn鱼目混珍见“鱼目混珠”。《参同契》上:“鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”
sā shuǐ ná yú撒水拿鱼抽干水捉鱼。比喻事情容易做,不费气力。
yú jīng niǎo sàn鱼惊鸟散见“鱼溃鸟散”。《陈书·高祖纪上》:“公以国盗边警,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬。”
zì xiāng yú ròu自相鱼肉鱼肉:以人为鱼肉;比喻残杀。比喻内部自相残杀。《晋书 刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋德,授之于我。”
què mǎ yú lóng雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”语出《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣,臣安能无涕
féi yú dà ròu肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回:“登时叫人调排桌椅,摆了八席,让众人坐下,暖上酒来,肥鱼大肉的都搬上来。”
yú làn wǎ jiě鱼烂瓦解犹言鱼烂土崩。宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》:“余又告以鱼烂瓦解,其实未见,今外弱而形饥,非也。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙,鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷:“宣宗幸万寿山、玉澜堂,锡宴十五老臣……云龙鱼水,夫岂偶然。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。《新唐书·契苾何力传》:“何力被执也,或谗之帝曰:‘何力入延陀,如涸鱼得水,其脱必遽。’帝曰:‘不然。若人心如铁石,殆不背我。’”
fǔ zhōng yú釜中鱼釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。唐·韩翃《寄雍丘窦明府》:“机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依,不可分离。宋·无名氏《异闻总录·房州理男》:“郎君幽婚,情同鱼水。岂不念父母追悼乎?”
chá jiàn yuān yú察见渊鱼渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。《史记·吴王濞列传》:“且夫‘察见渊鱼,不祥’。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》:“所隶之舰即可成队合操,水师之鱼贯雁行,即陆军之步伐止齐。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出鸣:叫。指动员众人起事。西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰:‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中……夜篝火,狐鸣曰:‘大楚兴,陈胜王。’”
hé zhé qióng yú涸辙穷鱼涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。明·张凤翼《红拂记·天开良佐》:“失林飞鸟无投处,涸辙穷鱼转困苦。”
yú yú yǎ yǎ鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。唐 韩愈《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
shǐ yú lì jié史鱼历节史鱼:名鲉,字子鱼,春秋卫国大夫,以直谏著名;历:历尽;节:节操。史鱼历尽节操。形容坚持操守,忠贞不渝明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。”
luò yàn chén yú落雁沉鱼雁见了飞落地面,鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。先秦 庄周《庄子 齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”
yú yuè yuān fēi鱼跃鸢飞鸢:老鹰。鱼在水里跳;鹰在天上飞。比喻各得其所;自由自在。《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
xìn jí tún yú信及豚鱼及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。《周易 中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
fǔ shēng yú釜生鱼釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。金·元好问《寄西溪相禅师》:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何!”
yú lóng màn yǎn鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
dǐng yú mù yàn鼎鱼幕燕宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。南朝 梁 萧统《文选 丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎。”
nián yú shàng zhú鲇鱼上竹比喻本想前进反而后退。宋·欧阳修《归田录》:“君于仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶?”
niǎo fén yú làn鸟焚鱼烂《易·旅》:“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》:“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。《易·旅》:“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》:“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”
fǔ yú mù yàn釜鱼幕燕生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“今将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”语出南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“今将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎?”
yuān yú cóng què渊鱼丛雀把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
niǎo jīng yú hài鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。明·张居正《答蜀中开府谭二华书》:“其民犷悍易动,大抵绥之则靖,扰之则乱,怠则顿网诡衔,急则鸟惊鱼骇。”
yú guàn ér qián鱼贯而前贯:连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。《宋史·折德庡传附继闵》:“贼缘崖腹微径鱼贯而前,城中矢石乱下。”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇喻战争激烈。《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》:“以视建武元年以后,十二年以前,龙战鱼骇,盖不侔矣。”
hài shǐ lǔ yú亥豕鲁鱼把“亥”字错成“豕”字,把“鲁”字错成“鱼”字。指传写或刻印中的文字错误。宋·文天祥《谢何枢密梦然启》:“其如亥豕鲁鱼之谬,深有惭于负乘,敢自己于循墙。”
guàn yú zhī cì贯鱼之次宫中的女官依次受到宠爱。《后汉书·杨赐传》:“慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。”
yǐ yú qū yíng以鱼驱蝇见“以鱼驱蝇”。《韩非子·外储说左下》:“以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》:“以鱼驱蝇,蝇愈至。”
lóng niǎo shi yú笼鸟池鱼关在笼里的鸟,养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
kū yú bìng hè枯鱼病鹤比喻处境穷困之士。明·高濂《玉簪记》:“似枯鱼病鹤,空怀霄汉,挨着寒鸡茅店。”
bào yú zhī sì鲍鱼之肆卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”
bái lóng yú fú白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。西汉 刘向《说苑 正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目。”
wǎ yǐng guī yú瓦影龟鱼瓦影:屋瓦的倒影。比喻挑别人的毛病。唐·韩愈《新亭》诗:“湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕覃,瓦影荫龟鱼。”
chī zhāng yú làn鸱张鱼烂《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张,内则溃烂而自行覆灭。《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”
yàn duàn yú chén雁断鱼沉见“雁逝鱼沉”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“雁断鱼沉,久隔音尘,此后相思两地分。”
lín yuān xiàn yú临渊羡鱼临:面对;渊:深水;潭;羡:希望得到。面对着深水潭;希望得到鱼。比喻只有愿望和空想;而无实际行动;仍不能如愿以偿。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。”
kū yú zhī sì枯鱼之肆枯鱼:干鱼;肆:铺子。卖干鱼的铺子。比喻事情已到不可挽回的绝境。庄周《庄子 外物》:“吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”
jī tóu yú cì鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。
bái yú dēng zhōu白鱼登舟为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。《汉书 终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜同“鱼游釜中”。
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内同“鱼游釜中”。《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。鲁迅《故事新编·序言》:“况且‘如鱼饮水,冷暖自知’,用庸俗的话来说,就是‘自家有病自家知’罢。”
huò jìn shi yú祸近池鱼犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。隋·卢思道《劳生论》:“淫刑以逞,祸近池鱼,耳听恶来之谗,足践龙逢之血。”
qián tíng xuán yú前庭悬鱼比喻不吃请,不受贿。《后汉书·羊续传》:“续敝衣薄食,车马蠃败,府丞尝献其生鱼,续乃出前所县者,以杜其意。”
yú xiàn niǎo cuàn鱼县鸟窜鱼被钓,鸟逃窜。比喻或受制于人,或飘泊流离,处境十分险困。县,通“悬”。
zèng chén fǔ yú甑尘釜鱼甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范荚芜。”
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。梁启超《中国国债史》:“即微外国债主之干涉,而鱼烂取亡之气象,犹岌岌不可终日也。”
yú yóu fǔ dǐ鱼游釜底同“鱼游釜中”。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
lǔ yú táo yīn鲁鱼陶阴“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。明·焦竑《焦氏笔乘·卫包改古文》:“至今则鲁鱼陶陰,字既差讹,聖圣軆体,书复苟简矣。”
mù yàn fǔ yú幕燕釜鱼见“幕燕鼎鱼”。《时敏报·美人禁工新约平议》:“前程正未可量,又何事依人苟安,为幕燕釜鱼之计也乎?”
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。唐·李商隐《行次昭应县道上》诗:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。”
yú shū yàn bó鱼书雁帛见“鱼书雁帖”。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”
shuǐ dào yú xíng水到鱼行比喻条件具备,事情就可办成。清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》:“谚云:水到鱼行。既已官之,不患其不知政也。”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼比喻做事盲目,缺乏调查研究。毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
rèn píng fēng làng qǐ,wěn zuò diào yú tái任凭风浪起,稳坐钓鱼台比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。《人民文学》1976年第6期:“他如今是‘任凭风浪起,稳坐钓鱼台’,单等撒网下钩了。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
yú fǔ chén zèng鱼釜尘甑指贫穷的无粮可炊。《后汉书·独行传·范冉》:“(范冉)遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树廕。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’”
yàn yǎo yú chén雁杳鱼沉比喻音信断绝。元 刘廷信《折桂令 忆别》:“想人生最苦离别,雁杳鱼沉,信断音绝。”
yú guàn yàn bǐ鱼贯雁比见“鱼贯雁行”。清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》:“余所见者,惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋,差足比拟,然彼皆团簇一块,如画家横披,此独鱼贯雁比,舒长且三十里焉,则画家之手卷矣。”
lǔ yú hài shǐ鲁鱼亥豕鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似;容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字;把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》:“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’”
kū yú hé zhé枯鱼涸辙枯鱼:干鱼;涸辙:干的车辙沟。比喻陷入困境。《庄子 外物》:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。”
hé yú tiān yàn河鱼天雁古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”
duō yú zhī lòu多鱼之漏《左传·僖公二年》:“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注:“多鱼,地名……《传》言貂于此始擅贵宠,漏泄桓公军事,为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。《左传·僖公二年》:“齐寺人貂始漏师於多鱼。”杜预注:“多鱼,地名……《传》言貂於此始擅贵宠,漏洩桓公军事,为齐乱张本。”
xiāo yú chuí huà宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
yóu yú dé shuǐ犹鱼得水犹:如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境。晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“与亮情好日密,自以为犹鱼得水也。”
yuán mù xī yú缘木希鱼缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”
lǔ yú dì hǔ鲁鱼帝虎指文字传抄错误。晋 葛洪《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鱼成鲁,帝成虎。’”
màn yǎn yú lóng曼衍鱼龙曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。