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成语 解释 出处
rì zuàn yuè xuē日朘月削见“日削月朘”。《新唐书·萧至忠传》：“私谒开而正言塞，日朘月削，卒见凋弊。”
yǔ rì jù xīn与日俱新伴随时间的推移新事物不断出现。宋·张君房《云笈七签》第78卷：“耳目唯有聪察，神彩弥加精明。颜与日而俱新，智将年而共远。”
rì dōng yuè xī日东月西比喻远隔两地，不能相聚。汉 蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”
dào yuàn rì mù道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
rì lì fēng qīng日丽风清阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。魏巍《东方》第五部第十五章：“外面日丽风清，蓝天如洗，是一个典型的明净的秋日。”
kuáng quǎn fèi rì狂犬吠日疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
rì xuē yuè juān日削月朘朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“民日削月朘，寖以大穷。”
kuàng rì jīng nián旷日经年久经时日。汉·班固《汉书·郊祀志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。”
rào liáng sān rì绕梁三日绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
xīn láo rì zhuō心劳日拙弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。《尚书 周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”
zhòu rì zhòu yè昼日昼夜犹言日日夜夜；没日没夜。清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回：“都要我写字、做诗，还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
bì rì zhē tiān蔽日遮天遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。北魏 郦道元《水经注 江水》：“自三峡七百里中，两崖连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
rì xiāo yuè shuò日销月铄一天天一月月地销熔、减损。唐·韩愈《石鼓歌》：“日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。”
lǔ rén huí rì鲁人回日同“鲁阳挥戈”。南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
yī rì zhī zhǎng一日之长表示判断或处理事情有相当能力。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
mí rì gèn shí弥日亘时弥：满；亘：连续。指一天到晚。《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦。”
bīn jiàn rì yuè宾餞日月迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。语出《书 尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”
rì yǐn yuè cháng日引月长谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”语出《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
rì jiù yuè jiāng日就月将就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。《诗经 周颂 敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”
rì yè jǐng jiè日夜警戒白天黑夜不断警戒或监视。
rì zhōng zé yí日中则移同“日中则昃”。西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
tiān cháng rì jiǔ天长日久时间长，日子久。清 文康《儿女英雄传》：“天长日久，这等几间小屋子，弄一对大猱头狮子，不时的对吼起来，更不成事！”
xù rì dōng shēng旭日东升早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
qiān zǎi yī rì千载一日犹千载一时。元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
tōu tiān huàn rì偷天换日暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
rì yuè hé bì日月合壁日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。”
rì zhōng bì tóng日中必湲见“日中必彗”。
xiào zǐ ài rì孝子爱日谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”
jìn rì qióng yè尽日穷夜尽：完；穷：尽。从早到晚，通宵达旦。《南史·袁巸传》：“与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”
yú shēng sān rì余声三日语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
yǐ rì wéi nián以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。北周·庾信《谢赵王示新诗启》：“下风倾首，以日为年。”
rì wú xiá guǐ日无暇晷形容没有一点空闲的时候。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。”
guó shì rì fēi国是日非国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
yuǎn nián jìn rì远年近日见“远年近岁”。元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
mù rì yù yuè沐日浴月谓受日月光华的润泽。传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”《花月痕》第四九回：“，妖气尽豁，脱履人间，天高地阔。”
shǎng bù yú rì赏不逾日见“赏不逾时”。《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不逾日。”
mí rì lèi yè弥日累夜连日连夜，夜以继日。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”
fēng chuī rì shài风吹日晒狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。梁斌《红旗谱》二十七：“你风吹日晒地辛苦一年，连个痛快年也过不上。”
guó wú níng rì国无宁日宁：安宁。国家没有太平的时候。明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
rì jī yuè jù日积月聚同“日积月累”。《宋史·张致远传》：“使州县无妄用，归其馀于监司；监司无妄用，归其馀于朝廷；朝廷无横费，日积月聚，惟军须是虑，中兴之业可致也。”
huī rì yáng gē挥日阳戈犹言挥戈反日。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”
shì fēng rì xià世风日下社会风气一天比一天坏。清 秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”
huī guāng rì xīn晖光日新指进德修业不懈，日日更新。《隶释 汉度尚碑》：“令闻弥崇，晖光日新。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng做一日和尚撞一日钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。明·吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
bǐng ruò rì xīng炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星宋 周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”
rì xǐng yuè shì日省月试省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考。《礼记·中庸》：“日省月试，既禀称事，所以劝百工也。”
huàn rì tōu tiān换日偷天比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。”
shí rì hé sàng时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。语出《书 汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
hú kǒu dù rì糊口度日糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。《五代史评话 梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学糊口度日，为之奈何？”
wǔ rì jīng zhào五日京兆京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。东汉 班固《汉书 张敞传》：“今五日京兆耳，安能复案事？”
fēng hé rì lì风和日丽和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
yǒu zhāo yī rì有朝一日朝：日；天。指将来有一天。元 关汉卿《救风尘》第一折：“我也劝你不得；有朝一日准备着搭救你块望夫石。”
rì zè gàn shí日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
huáng huáng bù kě zhōng rì惶惶不可终日惶惶：恐惧不安的样子；终：完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
jīng chéng guàn rì精诚贯日精：精神，精力；精诚：至诚；贯：用绳子穿起来，引申为贯通。形容极端忠诚。元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》：“把金汤固守，精诚贯日，衣冠不改，意气横秋。”
jì rì zòu gōng计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳《封神演义》第89回：“此乃陛下洪福齐天，得此大帅，可计日奏功，以安社稷者也。”
qiān rì zhuó chái yī rì shāo千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
qīng xiāo bái rì青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。明·李贽《复邓石阳书》：“苟一毫衷赤不尽，尚有纤芥为名作诳语之，青霄白日，照耀我心。”
lái rì dà nàn来日大难表示前途困难重重。南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
kuàng rì mí jiǔ旷日弥久旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。《战国策·赵策三》：“太子丹曰：‘太傅这计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。’”
rì jiǔ suì shēn日久岁深岁：年；深：长久。指时间长久。宋 释普济《五灯会元 云门文偃禅师》：“总是汝把取翻覆思量，看日久岁深自然有个入路。”
chóng jiàn tiān rì重见天日重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
guāng tiān huà rì光天化日充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
shì wǎng rì qiān事往日迁谓事情和时光都已过去。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“感悟遂晚，事往日迁。”
xīn yì rì xiū心逸日休谓不费心机，反而越来越好。《尚书·周官》：“作德：心逸日休；作伪：心劳日拙。”
kuàng rì jī guǐ旷日积晷久经时日。明·张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
rì jiǎo zhū tíng日角珠庭形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。北周·庚信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德，凝脂点漆，日角珠庭，为子则名高五都，为臣则光照千里。”
yì shè jiǔ rì羿射九日形容为民除害的英勇行为。汉·刘安《淮南子》
rì zuò chóu chéng日坐愁城愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
rì mò tú yuǎn日莫途远见“日暮途远”。
zhēng zhēng rì shèng蒸蒸日盛蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。清·秋瑾《<中国女报>发刊辞》：“自兹以后，行见东瀛留学界，蒸蒸日盛矣。”
yī rì sān qiū一日三秋一天不见面；就像过了三年。比喻分别时间虽短；却觉得很长。形容思念殷切。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》：“路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋，不足为喻。”
rì yǐ wéi cháng日以为常经常做某件事，成了惯例常规。金·王若虚《<论语>辨惑》：“不然则予之耽寝，日以为常，记者语简而不尽其详，亦不可知。”
kuí huā xiàng rì葵花向日向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
bīn jiàn rì yuè宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。语出《书 尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
tiān wú èr rì天无二日日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
yǒu tiān méi rì tóu有天没日头比喻无稽言行。同“有天无日”。明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”
lǔ gē huí rì鲁戈回日同“鲁阳挥戈”。清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
rì shèn yī rì日甚一日一天比一天厉害。《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”
yí tiān xǐ rì移天徙日比喻盗弄政权。同“移天易日”。《北史 广阳王深传》：“往者元叉执政，移天徙日。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
wéi rì bù zú惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。《尚书·泰誓中》：“我闻吉人为善惟日不足，凶人为不善亦惟日不足。”
bù kě zhōng rì不可终日终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。西汉 戴圣《礼记 表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
shí guāng sì jiàn，rì yuè rú suō时光似箭，日月如梭梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
yí tiān yì rì移天易日易：更换。比喻野心家篡夺政权。《晋书 齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀，移天易日。”
rì xǐng yuè xiū日省月修天天反省，月月修身。清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo养兵千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。明 施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
mó tiān ài rì摩天碍日摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
rì yì yuè shū日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。明·袁宗道《论隐者异趣》：“农工商贾，厮养皂隶，所作之事，日化月迁，所说之语，亦日异月殊，以其新也。”
jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光同日月一样有光辉。战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
yī rì sān yuè一日三月《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”

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