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因篇幅关系，只列出前 100 个国的成语
成语 解释 出处
guó ěr wàng jiā国耳忘家见“国而忘家”。汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
guó jiā dà shì国家大事大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”
tǐ guó jīng yě体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
gòng shāng guó shì共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
pò guó wáng jiā破国亡家国家覆灭、家庭毁灭。唐 汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”
guó fù mín qiáng国富民强国家富足；人民强健。汉 赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
dù guó yāng mín蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。《明史 方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”
tiān xiāng guó sè天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。唐 李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”
guó zéi lù guǐ国贼禄鬼国贼：危害国家的坏人；禄：官吏的俸给。指危害国家的坏人及贪图禄位的鬼魅。清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“好好的一个清净洁白的女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流！”
wáng guó dà fū亡国大夫《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”
wáng guó bài jiā亡国败家指国家覆灭、家人离散。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？”
xī fāng jìng guó西方净国佛教语。指西方净土清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”
jǔ guó shàng xià举国上下举：全。全国上上下下的人。梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。”
lì guó ān bāng立国安邦建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”
guó zhī gān chéng国之干城干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”
wáng guó zhī qì亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。”
guó ér wàng jiā国而忘家谓为国事而忘其家。《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。”
guó hèn jiā chóu国恨家仇恨：怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。《二度梅》第四场：“我良玉幸而留下残生……诛灭卢贼，以雪国恨家仇。”
pò jiā wēi guó破家危国损毁家庭危害国家。三国·魏·钟会《母夫人张氏传》：“嫡庶相害，破家危国，古今以为鉴诚。”
dà dào qiè guó大盗窃国窃：盗取。形容坏人窃取国家政权。战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
yú mín rùn guó于民润国润：滋益，有利。对人民对国家都有好处。元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。”
rù guó wèn sú入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
liǎng guó jiāo bīng，bù zhǎn lái shǐ两国交兵，不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。”
jīng bāng wěi guó经邦纬国经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
fǔ guó fú jiā黼国黻家谓国家文教之治，美如锦绣。
qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。先秦 庄周《庄子 胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
tǐ guó ān mín体国安民体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》：“柳考当日户口虚盈之数，而晏体国安民之心，不可没矣。”
guó jiā jiāng wáng，bì yǒu yāo niè国家将亡，必有妖孽妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
zhōu yóu liè guó周游列国周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
tú shēn wàng guó图身忘国图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”
xiōng huái zǔ guó，fàng yǎn shì jiè胸怀祖国，放眼世界怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。张双林《解读北京人》：“上海人过于讲实惠，讲自家的事，而北京人确实胸怀祖国，放眼世界。”
guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
bìng guó yāng mín病国殃民使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到病国殃民。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
yōu guó rú jiā忧国如家忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。汉·汉成帝《赐翟方进册》：“君其孰念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
xíng shèng zhī guó形胜之国形胜：地理形势优越。指地势优越的国家。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦形胜之国，带河山之险，县险千里，持戟百万。”
lǐ tōng wài guó里通外国里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
yī guó sān gōng一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
xùn guó wàng jiā徇国忘家徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”
wáng guó miè zhǒng亡国灭种国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。”
tóng zhōu dí guó同舟敌国同舟共济的人成了敌人。《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
kuāng guó jì shí匡国济时匡正国家，挽救时局。《隋书·帝纪第一·高祖上》：“匡国济时，除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》：“玄龄初与杜如晦为友，属隋室丧乱，未尝不慨然相顾，有匡国济时之心。”
kāi guó yuán xūn开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
guó kùn mín qióng国困民穷困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。”
bāng guó tiǎn cuì邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。《诗经 大雅 瞻印》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
zhōng jūn ài guó忠君爱国对君主忠贞，对国家挚爱。明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”
shā shēn jiù guó杀身救国不惜牺牲生命以报答国家。明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。”
jiǎo guó gé sú矫国革俗匡正国事，改革敝俗。《战国策 齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
xíng qīn zhī guó形亲之国指边界相邻而友好的国家。西汉·司马迁《史记·张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。”
yāng guó huò jiā殃国祸家殃：造祸为害。使国家家庭受到祸害。南朝·梁·萧衍《净业赋》：“前轮折轴，后车覆轨，殃国祸家，亡身绝祀。”
guó jiā duō nàn国家多难难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”
ài guó yī jiā爱国一家热爱祖国，像一家人。《人民日报》1958.10.11：“都本着‘爱国一家’的原则，采取既往不咎的态度。”
fù guó ān mín富国安民使国家富强，人民安居乐业。《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”
fù guó qiáng bīng富国强兵使国家富足，兵力强大。先秦 商鞅《商君书 壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
qiáng bīng fù guó强兵富国使兵力强大，国家富足。清·王韬《上当路论时务书》；“西国之所以讲强兵富国者，率以尚器为先。”
gōng zhōng tǐ guó公忠体国谓尽忠为国。郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
xiǎo guó guǎ mín小国寡民国家小，人民少。先秦 李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
pò guó wáng zōng破国亡宗国家毁灭，宗族消亡。宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。”
qiú róng mài guó求荣卖国荣：荣华富贵。出卖国家的权益，谋求个人的名利权势。清·钱彩《说岳全传》第26回：“康王用的俱是奸臣，求荣卖国之辈，如何保守得江山？”
xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
shě shēn wéi guó舍身为国为国家牺牲自己的生命。
dú lì wáng guó独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在于割据一方，形成独立王国。”
guó jiā jiāng xīng，bì yǒu zhēn xiáng国家将兴，必有祯祥祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
rǔ guó sàng shī辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。《明史 彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
wáng guó zhī shè亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。《谷梁传·哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。”
juān qū xùn guó捐躯殉国殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
pò jiā wáng guó破家亡国国家覆灭、家庭毁灭。唐 杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”
shū zhōng bào guó摅忠报国摅：抒发。抒发忠诚，报效国家。《杨家将演义》第39回：“汝等赴任之后，各宜摅忠报国，施展奇抱。”
zhì guó ān bāng治国安邦治理国家，使之太平、安定。元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
wéi guó wéi mín为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
hǔ láng zhī guó虎狼之国像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家。西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信。”
chì xīn fèng guó赤心奉国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。”
guó wú níng rì国无宁日宁：安宁。国家没有太平的时候。明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
bì guān suǒ guó闭关锁国闭；关闭；关：关口；锁：封锁。封锁关口；关闭国境。指封锁国境；不与外国通商往来。《周易 复》：“复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
ài guó rú jiā爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”
zhǔ shǎo guó yí主少国疑君主年幼初立，人心疑惧不安。《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”
cháo zhāng guó gù朝章国故朝廷与国家的典章制度。鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
guó fù bīng qiáng国富兵强国家富裕，军队强盛。西汉 刘向《战国策 齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”
pò jiā wéi guó破家为国为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。汉·侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”
bìng mín hài guó病民害国病：损坏，祸害。害人民、害国家。清 严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”
gōng ér wàng sī，guó ér wàng jiā公而忘私，国而忘家为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
dù guó hài mín蠹国害民蠹：损害。危害国家，残害人民。《京本通俗小说 拗相公》：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。”
cù guó sàng shī蹙国丧师蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利。《晋书·陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。”
guó ěr wàng jiā国尔忘家尔：助词。为了国家而不顾家庭。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
xiāng rěn wèi guó相忍为国忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？”
guó jiā dòng liáng国家栋梁栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。”
guó mài mín mìng国脉民命脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
jīn guī guó shì金闺国士指朝廷的杰出才士。清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
yù guó zú mín裕国足民裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
cù guó bǎi lǐ蹙国百里蹙：缩；国：国土。指丧失国土或边疆。《诗经·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。”
lǐ ràng wéi guó礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
tiān zī guó sè天姿国色天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
wáng guó zhī shēng亡国之声指淫靡的音乐。《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
wù guó hài mín误国害民让国家受害，人民遭殃。清·钱彩《说岳全传》第74回：“张俊身为大将，不思报效，专权乱政，误国害民。”
dù guó hào mín蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻一》：“彼募化亦谋食之一道，必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？”
guó lì mín fú国利民福利：利益。国家的利益和人民的幸福。蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”
dù guó bìng mín蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。元 刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
juān qū bào guó捐躯报国捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。《元史 王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”

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