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成语 解释 出处
míng luó kāi dào鸣锣开道鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回:“大凡官府出街,一定是鸣锣开道的。”
wèn shí dào bǎi问十道百犹言问一答十。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐,喜爱古制。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
jīng bāng lùn dào经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
shēng cái yǒu dào生财有道原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
jiǎ dào miè guó假道灭虢假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。《左传 僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”
tiān gōng dì dào天公地道像天地一样公道。形容非常公平合理。清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等,政治自由,是个天公地道的思想。”
yáng cháng xiǎo dào羊肠小道原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。清 李汝珍《镜花缘》第45回:“前面弯弯曲曲,尽是羊肠小道。”
kǒu bēi zài dào口碑载道口碑:众口称颂就像文字刻在石碑上;载:充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首(其一)》:“口碑载道是还非,谁识蹉跎心事违?”
móu dào zuò shě谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。宋·宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。”
wú dào dōng yǐ吾道东矣道:主张。自己的学术主张得人继承和推广。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“问毕辞归,融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣!’”
hé zú dào zāi何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。”
páng mén wāi dào旁门歪道指不正经的东西。
chái láng héng dào豺狼横道横道:横在道路中间。比喻坏人当权。《汉书 孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”
dào tóng qì hé道同契合犹言道合志同。晋·陆云《失题》诗:“道同契合,体异心并。”
huá liú kāi dào骅骝开道古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。
gōng dào hé lǐ公道合理见“公平合理”。西戎《纠纷》:“工要评的公道合理,确实是件不容易的事。”
è piǎo zài dào饿殍载道饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”
dào tóu zhī wěi道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”
zài zuò dào lǐ再作道理亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。”
néng yán shàn dào能言善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“由于他绝顶聪明,善于识人,而且能言善道,手面大方,所以三年满师。”
shī dào guǎ zhù失道寡助道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
shuō gǔ dào jīn说古道今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。清·钱彩《说岳全传》第九回:“你们又文绉绉的说古道今,我那里省得?”
shuō jīn dào gǔ说今道古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
jiā dào huān hū夹道欢呼夹道:排列在道路两旁。形容欢迎的人们特别高兴或敬仰。清·文康《儿女英雄传》第36回:“一个个扶老携幼,抱女携男,都来夹道欢呼的站在两旁。”
qiè fù zhī dào妾妇之道妾妇:指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。”
yī yǔ dào pò一语道破一句话就说穿(语:话;道:说)。比喻话说到了本质上或击中要害。清 文康《儿女英雄传》:“但这位姑娘,可不是一句话了事的人,此刻要一语道破,必弄到满盘皆空。”
chuí tì ér dào垂涕而道涕:眼泪,鼻涕;道:讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词。邹韬奋《患难余生记》第二章:“他们垂涕而道,能这样安有不愿之理?”
dào xué xiān shēng道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”
zhōng dào ér fèi中道而废中道:中途。半路就停止了。西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”
lè dào yí róng乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》:“盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
qiú dào yú máng求道于盲盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
dào bù xiāng móu道不相谋谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
qīng chē shú dào轻车熟道见“轻车熟路”。续范亭《莫干山》:“轻车熟道寻秋去,偕友傍午发临安。”
shù zhuāng jiù dào束装就道整好行装走上旅途。
xiā shuō bā dào瞎说八道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。丁玲《水》:“大福,你这小子懂什么!菩萨又看不见,你尽瞎说八道……”
dào yì zhī jiāo道义之交交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”
zhōng gào shàn dào忠告善道道:通“导”。衷心的告诫,善意的劝导春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“忠告而善导之,不可则止,毋自辱焉。”
qīng gōng chú dào清宫除道清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。《战国策·秦策一》:“将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。”
dào gāo mó zhòng道高魔重形容法力高强。陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》:“道高魔重文驱疟,海涸桑枯路未平。”
néng shuō huì dào能说会道道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
fù dào rén jiā妇道人家妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“这件事还得与拙夫商量,妇道人家,不便十分作主。”
dào jìn tú qióng道尽涂穷谓无路可走,陷于绝境。三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“私意自试,必不能堪其所不乐,自卜已审,若道尽涂穷,则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
huái dào mí bāng怀道迷邦犹言怀宝迷邦。《晋书·董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。”
zhèng míng gōng dào正明公道正大光明。清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回:“你这话不怕熏的人慌!你要是正明公道的人,没的敢说你不是个大的们!人干不出来的事,你干出来了!还要卖人的老婆?你卖坟上的树,卖老婆使不得么?”
yào yán miào dào要言妙道要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。汉 枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”
míng gōng zhèng dào明公正道见“明公正气”。清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“明公正道,连个姑娘还没挣上去呢。”
bīng gé mǎn dào兵革满道兵:兵器;革:甲胄。兵器装备胡乱遗弃,塞满了道路。形容战祸伤亡惨重。汉·王充《论衡·寒温》:“六国亡时,秦汉之际,诸侯相伐,兵革满道。”
dào tīng tú shuō道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”
shuō lái dào qù说来道去指众说纷纭。周立波《桐花没有开》:“一大伙人,你一句,我一句,说来道去,搞得好几个生产组长也五心不定,都不开口了。”
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族升天九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道,整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要错过了。”
dào lù cè mù道路侧目侧目:侧目而视。在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴虐。《元史·阿鲁诨萨理传》:“所在囹圄皆满,道路侧目,无敢言者。”
sì zhì bā dào四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。明·罗贯中《三国演义》第95回:“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。”
shù huáng dào bái数黄道白见“数黄道黑”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷:“第一件一张花嘴,数黄道白,指东话西,专一在官宦人家打蜇,那女眷们没一个不被他哄得投机的。”
néng shuō shàn dào能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话黄药眠《自纪篇》:“他们都是能说善道的人。”
shuō duǎn dào cháng说短道长同“说长道短”。汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
shuō huáng dào hēi说黄道黑比喻对人对事任意评论。明 施耐庵《水浒传》第41回:“你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。”
míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng明修栈道,暗度陈仓栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可供马帮商旅通行。陈仓,是古代县名(今陕西省宝鸡市东),是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。元 无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
tiān dào wú qīn天道无亲谓天道公正,无偏无私。《老子》第七十九章:“天道无亲,常与善人。”
míng táng zhèng dào明堂正道犹明公正气。清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“温柔安静,差不多的主子姑娘还跟不上他,才摆酒请客的费事,明堂正道的给他做了屋里人。”
chēng yǔ dào qíng称雨道晴比喻说话说不到一块。明·邹善长《汇苑详注》卷十五:“县官甚不和,长官称雨,赞府道晴,终日如此不和也。”
qí dào wáng yáo其道亡繇亦作“其道无由”。找不到门径;无法办到。东汉·班固《汉书·刑法志》:“虽后欲改过自新,其道亡繇也。”
dào dà mò róng道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
gǔ dào rè cháng古道热肠指待人真诚、热情。清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
ān pín lè dào安贫乐道安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
jīn jīn lè dào津津乐道津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
tí míng dào xìng题名道姓犹指名道姓。指对人不尊敬。元郑廷玉《忍字记》第一折:“这个穷弟子孩儿,要钱则要钱,题名道姓怎的。”
xiā shuō bái dào瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回:“李氏听了,啐道:‘呸!没的瞎说白道的了。’”
gōng dào zì zài rén xīn公道自在人心公道:公正的道理;自:自然。公正的道理自然存在于众人心里。陆士谔《续孽海花》第60回:“骑在马上,自言自语道:‘公道自在人心,也不枉我的一番心力了。’”
gōng gēng lè dào躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”
yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān一夫得道,九族升天比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”
xiān fēng dào qì仙风道气犹仙风道骨。明·屠隆《彩毫记·泛舟采石》:“老爷身着宫锦袍,头戴华阳巾,仙风道气,轩轩霞举。”
zhí dào shì rén直道事人事:侍奉,服侍。正直无私地对待别人。《隋书·冯慈明传》:“慈明直道事人,有死而已。不义之言,非所敢对。”
shī dào zūn yán师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
dào mào lǐn rán道貌凛然犹道貌岸然。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。”
è piǎo mǎn dào饿殍满道殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。”
tiān dào zhāo zhāng天道昭彰天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“如此剧贼,却被小孩子算破了,岂非天道昭彰。”
míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng明修栈道,暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。元 尚仲贤《气英布》第一折:“孤家用韩信之计,明修栈道,暗渡陈仓,攻完三秦,劫取五国。”
kuā qiáng dào huì夸强道会会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。明·无名氏《午时牌》第一折:“他那里夸强道会施英武,着俺那有恩有义的新尊父。”
lè dào ān mìng乐道安命乐守正道而安于天命。南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”
yī fǎn qí dào一反其道一:整个;完全;反:相反;其:他;指对方。完全和他的做法相反。
wén yǐ zài dào文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。宋 周敦颐《通书 文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”
dào dào dì dì道道地地非常地道。陈立德《前驱》:“虽然号称是留过洋的博士,其实却只不过是一个道道地地的上海小开,连点商人的本事也没有。”
shuō dōng dào xī说东道西没有中心地随意说。杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“老工程师哪有工夫听别人说东道西?”
néng yán huì dào能言会道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话清·李宝嘉《官场现形记》第六回:“这位侄少爷算得能言会道。”
dào bù shí yí道不拾遗遗:丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走;据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。韩非《韩非子 外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。”
xī yáng gǔ dào夕阳古道夕阳:傍晚的太阳。傍晚的太阳,古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。元·马致远《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
yí fēng gǔ dào遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗:“水田茆屋莫愁村,别有遗风古道存。”
shī yán dào zūn师严道尊为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
cǎn wú rén dào惨无人道惨:狠毒;残暴;人道:指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣;毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。杨玉如《辛亥革命先著记》:“杀伤我人民,系累我妇孺,惨无人道。”
rén yì dào dé仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
juǎn jiǎ bèi dào卷甲倍道卷起铠甲,急速前进。先秦 孙武《孙子 军事》:“是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利。”
dà nì wú dào大逆无道封建时代称犯上作乱等重大罪行。《史记·高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”
lì shēn xíng dào立身行道道:政治主张和思想。指修养自身,奉行道义。南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》:“明公儒学稽古,淳厚笃诚,立身行道,始终如一。”
zài dào yuàn shēng载道怨声怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。清·感惺《断头台·受献》:“笑雌黄舌饶,黑符心骄,绿豆儿眼小,博得个载道怨声碧汉高。”
sòng shēng zǎi dào颂声载道赞颂之声充满道路。极言称赞者多。清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“不但山西百姓颂声载道,就是山西官员,从巡抚以下,也没有一个不感激他的。”
dào dì chēng xiōng道弟称兄朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
shǔ huáng dào hēi数黄道黑数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。明·吴承恩《西游记》第39回:“口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个像死了人一样。”