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因篇幅关系，只列出前 100 个火的成语
成语 解释 出处
xiā dēng miè huǒ瞎灯灭火灯不亮，火灭了。形容夜十分漆黑。《捻军歌谣·听老毛子啦清兵》：“阴天涝雨刮大风，瞎灯灭火屋子空，闺女媳妇牛棚坐，专听老毛子啦清兵。”
diàn guāng shí huǒ电光石火像闪电的光；燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。也形容速度极快。宋 释普济《五灯会元 雪峰存禅师法嗣 保福从展禅师》：“此事如击石火，似闪电光，构得构不得，未免丧身失命。”
yān duàn huǒ jué烟断火绝指人烟灭绝。《文选·江淹〈恨赋〉》：“若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起，无不烟断火绝，闭骨泉里。”李善注：“烟断火绝，喻人之死也。”
fēng fēng huǒ huǒ风风火火形容急急忙忙，冒冒失失的样子。徐光耀《平原烈火》：“忽然老曹一头撞进来，忽闪忽闪眨着两只眼，风风火火地连叫：‘大队长，大队长！’”
dāo gēng huǒ yún刀耕火耘犹刀耕火种。宋·苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》：“三峡之民，刀耕火耘，与鹿豕杂居。”
yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ远水难救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。”
chuán fēng yǒu huǒ传风搧火犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
xiā dēng hēi huǒ瞎灯黑火灯不亮，火灭了。形容十分漆黑。《人民日报》1976.1.17：“村剧团就要开始演出了，散戏时瞎灯黑火不好走，那路还得加宽！”
cuō yán rù huǒ撮盐入火撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。”
fù dǎo tāng huǒ赴蹈汤火赴：前往；蹈：踩；汤：热水。形容不畏艰难险阻，奋不顾身。三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“禽鹿少见驯育，则服从教制，长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火。”
bǐng ruò guān huǒ炳若观火形容看得清楚明白。梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
tiǎo dēng bō huǒ挑灯拨火搬弄是非。
yān huǒ zhī jǐng烟火之警烟火：烽火。烽火的警报。指发生战事。东汉·班固《汉书·匈奴传》：“北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。”
lián tiān fēng huǒ连天烽火烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”
zhēn jīn bù pà huǒ真金不怕火比喻正确的事物经得住考验。高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
shuǐ huǒ wú qíng水火无情指水灾和火灾凶猛可怕。元 杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”
yīn fēng chuī huǒ因风吹火因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷峰塔》：“因风吹火，用力不多，一发搭了他去。”
shù yūn jǔ huǒ束缊举火同“束缊请火”。清·钱谦益《吕季臣诗序》：“国破家亡，年衰岁暮，束缊举火，轹釜待炊，季臣意殊安之。”
chèn huǒ dǎ jié趁火打劫趁：利用；乘机；劫：抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。清 颐瑣《黄绣球》第三回：“这一天见来的很是不少，黄通理更代为踌躇，怕的是越来越多，容不下去，而且难免有趁火打劫，顺手牵羊的事。”
bí tóu chū huǒ鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作礔砺声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其脯，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死。”
wō huǒ biē qì窝火憋气把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。周立波《暴风骤雨》第一部五：“李青山有些胆怯，他退到门边，嘴头咕噜着：‘滚就滚吧！’扭转身子，窝火憋气地迈出门去了。”
huǒ gēng shuǐ nòu火耕水耨耨：除草。古代一种原始耕种方式。西汉 司马迁《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。”
huǒ nòu dāo gēng火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。唐·罗隱《别池阳所居》诗：“黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。”
dāo shān huǒ hǎi刀山火海比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。汉 高安世译《佛说鬼问目连经》：“我一生已来，或登刀山剑树地狱，或堕火坑……”
rú huǒ rú tú如火如荼荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。《国语 吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
fù tāng dǎo huǒ赴汤蹈火赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。晋 稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
fēng huǒ lián nián烽火连年烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”
xiāng huǒ yuán香火缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗：“能使南人敬，修持香火缘。”
dāo gēng huǒ zhòng刀耕火种指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。宋 陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”
liáo yuán zhī huǒ燎原之火燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动。《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
lǚ tāng dǎo huǒ履汤蹈火身入汤火。喻处苦难之境。《旧五代史·晋书·重俊传》：“复御家不法，其奴仆若履汤蹈火，忤其意者，或鞭之，或刃之。”
bǐng rú guān huǒ炳如观火炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。鲁迅《坟 文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不许百姓点灯州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
huǒ shàng nòng bīng líng火上弄冰凌冰凌见火即融。比喻事情很容易办到。元·无名氏《气英布》：“则教你，楚江山，觑不得火上弄冰凌，汉乾坤也做不得碗内拿蒸饼。”
hú míng gōu huǒ狐鸣篝火见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”
jiāo lí huǒ zǎo交梨火枣道教经书中所说的“仙果”。《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”
shù yùn qǐng huǒ束蕴请火见“束缊请火”。《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
xiāng huǒ bù jué香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
huǒ xīng luàn mào火星乱冒形容气愤到了极点。清·李汝珍《镜花缘》第44回：“多九公听了，晓得道姑语带讥讽，只气的火星乱冒。”
dēng huǒ huī huáng灯火辉煌灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。明 冯梦龙《喻世明言》：“理宗皇帝游苑，登凤凰山，至夜望见西湖内灯火辉煌，一片光明。”
rú huǒ liáo yuán如火燎原燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
shí huǒ guāng yīn石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
shì rú shuǐ huǒ势如水火形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。《三国志 蜀志 魏延传》：“惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。”
tóu gāo zhǐ huǒ投膏止火用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。《新五代史·唐书·安重海》：“四方骚然，师旅并兴，如投膏止火，适足速之。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
huǒ shàng jiā yóu火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
xuě chuāng yíng huǒ雪窗萤火同“雪窗萤几”。元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年。”
huǒ lóng fǔ fú火龙黼黻《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯
hēi dēng xiā huǒ黑灯瞎火形容黑暗没有灯光。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“呵，你这个时候，走什么，黑灯瞎火的。”
huǒ liè xīng tún火列星屯火列：一列列火堆；星屯：星罗棋布的村庄。形容驻军军容盛大。明·无名氏《投笔映谈》：“是故风驰电击者，势也；火列星屯者，形也。”
bù wēn bù huǒ不瘟不火瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
dǎo huǒ fù tāng蹈火赴汤同“蹈汤赴火”。李瑛《深夜里发生的故事》诗：“五里远的山路，真正似蹈火赴汤。”
pō yóu jiù huǒ泼油救火救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。明 罗贯中《三国演义》第74回：“今使他为先锋，是泼油救火也。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火形容跟人不相往来。东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
xīn jìn huǒ miè薪尽火灭薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”
wú míng huǒ无明火无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火。明·施耐庵《水浒传》第93回：“李逵听了这句话，那把无明火，高举三千丈，按纳不住，掿两斧抢上前，一斧一个，劈下头来。”
huǒ shāo huǒ liǎo火烧火燎燎：烘烤；烧烤。指火在燃烧；火在烘烤。形容心情十分焦灼急迫或疼痛难熬。魏巍《山雨》：“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住，就钻出磨房来。”
máo rè huǒ là毛热火辣毛：粗率，急躁。形容十分焦急。杜鹏程《保卫延安》第五章：“周大勇心里毛热火辣地发躁。”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔诸水火，登于衽席拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
dòng rú guān huǒ洞如观火见“洞若观火”。清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”
qīng huī lěng huǒ清灰冷火见“清灰冷灶”。清·西周生《醒世姻缘传》第85回：“及至到了家，清灰冷火的锁着门。”
huǒ jìn huī lěng火尽灰冷比喻权势消失。五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦，皆是向火乞儿，一日火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体、弃骨沟睿中，祸不远矣。”
jiě yī bào huǒ解衣抱火见“解衣包火”。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
gān chái liè huǒ干柴烈火形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。清 曹雪芹《红楼梦》第69回：“今日天缘凑巧，竟赏了他，真是一对烈火干柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆的开。”
shàn fēng diǎn huǒ扇风点火谓进行鼓动或煽动。康濯《东方红》第13章：“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地扇风点火。”
jiě yī bāo huǒ解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
jī huǒ shāo cháng饥火烧肠形容饥饿难忍。宋·苏轼《和李邦直沂山祈雨有应》：“饥火烧肠作牛吼，不知待得秋成否？”
yǐ huǒ zhǐ fèi以火止沸见“以汤止沸”。汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
jué xīn zhǐ huǒ绝薪止火绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
zuān mù qǔ huǒ钻木取火硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
zuàn bīng qǔ huǒ钻冰取火见“钻冰求火”。《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨。”
liè huǒ hōng léi烈火轰雷形容性情暴躁，爱发脾气。清 文康《儿女英雄传》第14回：“性子又烈火轰雷似的，煞是不好说话。”
chūn fēng yě huǒ春风野火比喻迅猛之势。左齐《南泥湾屯垦》；“劳动竞赛的热潮，像春风野火一样，迅速遍及整个工地。”
dǎ dé huǒ rè打得火热形容十分亲密。明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
shí huǒ fēng dēng石火风灯见“石火风烛”。《万善同归集》卷五：“无常迅速，念念迁移，石火风灯，逝波残照，露华电影，不足为喻。”
bào huǒ qǐn xīn抱火寝薪抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。汉 贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。
lú huǒ chún qīng炉火纯青纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
wán huǒ zì fén玩火自焚玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
fù xīn jiù huǒ负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
tàn tāng dǎo huǒ探汤蹈火犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。清·孔尚任《桃花扇·会狱》：“宁南兵变，料无人能将檄传；探汤蹈火咱情愿，也只为文士遭谴。”
wú míng huǒ qì无名火气见“无名火”。
zuàn suì qǔ huǒ钻燧取火燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥躁，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
zuān huǒ dé bīng钻火得冰比喻不可能实现的事情。《法苑珠林》第69卷：“窃闻声调响顺，形直影端，未见钻火得冰，种豆得麦。”
bào huǒ cuò xīn抱火厝薪厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？”
fù tāng tóu huǒ赴汤投火赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。清·石玉昆《三侠五义》第12回：“小人受侯爷大恩，别说行刺，就是赴汤投火也是情愿的。”
jiǎo yáng shì huǒ皎阳似火皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
huǒ shàng jiāo yóu火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒；或助长事态的发展。也作“火上加油”。元 无名氏《冻苏秦》第二折：“你只该劝你那丈夫便好，你倒走将来火上浇油。”
bào xīn jiù huǒ抱薪救火薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。西汉 刘向《战国策 魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。”
míng huǒ zhí zhàng明火执仗明：用为动词；点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把；拿着兵器。形容公开劫掠；也指毫无隐蔽地干坏事。元 无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窑居住，做些本份生涯，何曾明火执仗 ，无非赤手求财。”
jīng fēng chě huǒ惊风扯火形容大惊小怪，自相惊扰。沙汀《在祠堂里》：“总是惊风扯火的！请问，搜查也搜查了，他还会把那个抓起来去枪毙么？不会的。”
xiāng huǒ yīn yuán香火姻缘香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
xiāng huǒ yīn yuán香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
huǒ shàng tiān yóu火上添油见“火上浇油”。清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“贾臬台见他顶嘴，如火上添油，那气格外来的大。”
dòng ruò guān huǒ洞若观火如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
rù huǒ fù tāng入火赴汤喻不避艰险。《四游记·老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”
yín huā huǒ shù银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。明·施耐庵《水浒传》第66回：“北京三五风光好，膏雨初晴春意早。银花火树不夜城，陆地拥出蓬莱岛。”

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