基本解释阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。
出处鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
例子叙述西汉儒学，应该看到多数阿世取容的章名小儒，也应该看到少数同情人民的正统儒者。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节
拼音ē shì qǔ róng
注音ㄜ ㄕˋ ㄑㄨˇ ㄖㄨㄥˊ
繁体阿丗取容
感情阿世取容是中性词。
用法联合式；作谓语、定语；指迎合世俗去取悦别人。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一世龙门 | 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 |
| 一介不取 | 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。 |
| 一佛出世 | ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。 |
| 一无可取 | 没有一点有用的或值得肯定的地方。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。 |
| 一毫不取 | 一毫：一根毫毛，比喻极小的事物。连一根毫毛那样小的东西都不拿。形容为人廉洁，不沾便宜。 |
| 一生一世 | 一辈子。 |
| 万世一时 | 万世才有这么一个机会。形容机会难得。 |
| 万世不易 | 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。 |
| 万世不朽 | 朽：腐烂。千秋万代永垂不朽。 |
| 万世之业 | 传之万世的不朽功业。 |
| 万世师表 | 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。 |
| 万世无疆 | 形容年代久远。 |
| 万世流芳 | 好名声永远流传。 |
| 不世之业 | 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。 |
| 不世之仇 | 不世：非凡。指极大的仇恨。 |
| 不世之功 | 不世：非凡。指极大的功劳。 |
| 不世之略 | 不世：不是每代都有的；略：谋略。不平凡的谋略。 |
| 不可一世 | 可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。 |
| 不容分说 | 容：允许。指不允许分辩陈说。 |
| 不容置喙 | 置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。 |