基本解释灾祸的根源。旧指坏的儿子。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
拼音niè gēn huò tāi
注音ㄋ一ㄝˋ ㄍㄣ ㄏㄨㄛˋ ㄊㄞ
繁体孼根禍胎
感情孽根祸胎是中性词。
用法作宾语、定语；指顽劣子孙。
英语a truly incorrigible son
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一根一板 | 方言。原原本本，一五一十。 |
| 上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 |
| 不根之谈 | 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论。 |
| 不测之祸 | 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡。 |
| 丰屋之祸 | 见“丰屋之戒”。 |
| 乐祸不悛 | 乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。 |
| 乐祸幸灾 | 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 |
| 以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 |
| 全身远祸 | 全：保全。保全自身，远离祸害。 |
| 六根清净 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 六根清静 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 兴亡祸福 | 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 |
| 兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 |
| 兵拏祸结 | 见“兵连祸结”。 |
| 兵连祸接 | 指战事、灾祸连续不断。 |
| 兵连祸深 | 兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。 |
| 兵连祸结 | 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。 |
| 兵革之祸 | 兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。 |
| 再实之木根必伤 | 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。 |
| 再实之根必伤 | 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。 |
| 凡胎俗骨 | 凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。 |
| 凡胎浊体 | 见“凡胎浊骨”。 |
| 凡胎浊骨 | 指人间普通的，平庸的人。 |
| 凡胎肉眼 | 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 刨树搜根 | 喻追究底细。 |