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成语 解释 出处
bǐng jūn dāng zhóu秉钧当轴犹言秉钧持轴。执政掌权。清 魏源《默觚下 治篇八》:“皆边塞将材而不可秉钧当轴。”又《〈淮南盐法轻本私议〉自序》:“用备秉政当轴之君子采择焉。”
shì bù kě dāng势不可当当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
bǎi liǎo qiān dāng百了千当比喻妥贴,有着落。宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”
tuǒ tuǒ dàng dàng妥妥当当稳妥适当。清·曹雪芹《红楼梦》第96回:“内中有袭人,也还是个妥妥当当的孩子。再有个明白人常劝他更好。他又和宝丫头合的来。”
xiǎng dāng rán想当然凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
dāng rén bù ràng当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
fēng bù kě dāng锋不可当锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》:“当有真人,起于梁沛之间,锋不可当。”
dú bù dāng shì独步当世形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。宋 欧阳修《试笔 苏子美蔡君谟书》:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝;近年君谟独步当世,然谦让不肯主盟。”
xiǎng dāng rán ěr想当然耳耳:而已,罢了。凭主观推断,应该是这样。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
jǔ cuò shī dàng举措失当举措:举动、措置;失当:不恰当。举动安排不得当。先秦 管仲《管子 禁藏》:“举措失当,众民不能成。”
shí bù dāng yī十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“土山平陵,漫衍相属,平原广野,此车骑之地也,步兵十不当一。”
táng bì dāng zhé螳臂当辙比喻自不量力,招致失败。同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话 斗促织》:“螳臂当辙横,怒蛙致凭轼。”
gāi dāng hé zuì该当何罪当:承担。应该承担什么罪。曾朴《孽海花》第二回:“你还想引诱良家子弟,该当何罪?”
yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng阎王好见,小鬼难当当:对着。和阎王比较好打交道,与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“阎王好见,小鬼难当。旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱可得两钱之益。”
shēn zuò shēn dāng身做身当谓自己做事自己承当。元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。”
tiān bǎo dāng nián天宝当年比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。唐·元稹《元氏长庆集·行宫》:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”
wò láng dāng dào卧狼当道当道:在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。清·筱波山人《爱国魂·国忧》:“那任他卧狼当道,暴虎逼人,扫尽江河影。”
chái láng dāng tú豺狼当涂比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《晋书 熊远传》:“孝怀皇帝宫未反,豺狼当涂,人神同忿。”
xiū kuì nán dāng羞愧难当当:承受。指感到十分羞愧内疚。清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“那婆子羞愧难当,一言不发。”
qióng dāng yì jiān穷当益坚空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
nán dà dāng qǔ男大当娶指男子成年后要娶亲成家。老舍《骆驼祥子》:“男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活!”
duì jiǔ dāng gē对酒当歌面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。三国 魏 曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”
zhī dāng fǎng bì织当访婢比喻办事应该向内行请教。《宋书·沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生谋之,事何由济?”
qiān le wàn dāng千了万当见“千了百当”。宋·朱熹《朱子语类》第97卷:“一切两断,千了万当。”
yī yǐ dāng shí一以当十当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。《战国策 齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。《史记 项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
dāng jīn zhī wù当今之务当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
diào er láng dāng吊尔郎当形容作风散漫,态度不严肃。
wā ěr dāng zhāo挖耳当招人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》:“那吴衙内记挂着贺小姐,一夜卧不安稳。早上贺司户相邀,正是挖耳当招。”
dāng wù zhī jí当务之急当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”
dāng duàn bù duàn当断不断指应该决断的时候不能决断。西汉 司马迁《史记 春申君列传论》:“语曰:‘当断不断,反受其乱。’”
kǎi dāng yǐ kāng慨当以慷与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。汉·曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”
dāng xíng ér wáng当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。《汉书 黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”
zuì dāng wàn sǐ罪当万死形容罪恶极大。《汉书 东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。”
nù bì dāng chē怒臂当车怒臂:螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌,不自量力。明·许三阶《节侠记·侠晤》:“小生怒臂当车,自取戮辱,惭愧惭愧!”
zhī míng dāng shì知名当世知名:著名、有名。在当代很著名。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“图画相次于未央宫,第一曰大司马大将军博陆侯霍光,次曰卫将军富平侯张安世,……皆有功德,知名当世。”
dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng当为秋霜,无为槛羊槛:关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布。南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’”
sǐ mǎ dāng huó mǎ yī死马当活马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。清 顾张思《土风录》第13卷:“知不可救,姑且医治曰‘死马当活马医’。”
wěn wěn dāng dāng稳稳当当牢靠妥当。老舍《取钱》:“人家已经都各按部位坐得稳稳当当,吸着烟卷,按着铃要茶水。”
nù bì dāng zhé怒臂当辙怒臂:螳螂发怒用臂膊阻挡车轮;辙:车辙。比喻与强者为敌,不自量力。宋·吕祖谦《东莱博议·随叛楚》:“随非惟不自忧,乃不自量其力,怒臂当辙,以蹈祸败。”
lǐ gù dāng rán理固当然理:道理;当然:应该这样。按道理应当这样。宋·苏轼《始皇论中》:“始皇既平天下,分都邑,置守宰,理固当然。”
gǎn yǒng dāng xiān敢勇当先犹奋勇当先。比喻勇于承担重任,领头去干。元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“若不是老相国雄才大略,和鏄诸敢勇当先,岂有今日。”
zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。鲁迅《古书与白话》:“可是竟又会有‘肉麻当有趣’,述说得津津有味的,天下事真是千奇百怪。”
cháng gē dàng kū长歌当哭长歌:放声歌咏;引申为写诗文;当:当作。以放声歌咏代替哭泣;指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。清 曹雪芹《红楼梦》第87回:“感怀触绪,聊赋四章,匪曰无故呻吟,亦长歌当哭之意耳。”
xiáng lüè dé dàng详略得当详略:详细和简略;得当:适当,恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。战国·赵·荀况《荀子·非相》:“略则举大,详则举小。”
guó nàn dāng tóu国难当头国家正面临着巨大的灾难。鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“在国难当头的现在,白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人么?”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。”
dāng jiā lì jì当家立纪指管理家务。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子,不消说。”
bù xiū dāng miàn不羞当面羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“君子不羞当面,我有什么弊病处。
nán dà dāng hūn男大当婚指男子成年后要娶亲成家。明 朱鼎《玉镜台记 议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。”
jǔ cuò bù dàng举措不当举措:举动,措置。指行动措施不得当。《管子 禁藏》:“举措不当,众民不能成。”
dāng xíng běn sè当行本色当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”
ruì bù kě dāng锐不可当形容勇往直前的气势;不可抵挡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
yī fū hè jǐ,qiān rén mò dāng一夫荷戟,千人莫当荷:扛;戟:古兵器。一个人把着关口,一千个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。《晋书·羊祜传》:“蜀之为国,非不险也,高山寻云霓,深谷肆无景,数马悬车,然后得济,皆言‘一夫荷戟,千人莫当’。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。”
jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?”
shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
mén dāng hù duì门当户对门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
dà ér wú dàng大而无当当:底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大;但不适用。庄周《庄子 逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。”
fàn yīng qǔ dāng泛应曲当谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
dāng fēng bǐng zhú当风秉烛秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。明·无名氏《勘金环》第三折:“我性命恰便似当风秉烛,恰便似水不浮沤。”
dāng mén dǐ hù当门抵户指撑持门户。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“他两人没有嬷嬷,只是盼奴当门抵户。”
kuì bù gǎn dāng愧不敢当感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。”
zǎo zhī jīn rì,hé bì dāng chū早知今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?巴金《秋》尾声:“谈话中也常提到四妹,真是早知今日,何必当初。”
lǐ zhī dāng rán理之当然理所当然,理应如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“此原是君家之物,今日来取,理之当然。”
lǎo xióng dāng dào老熊当道当道:把路挡住。比喻猛将镇守要塞。清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”
shì dāng qí chōng适当其冲正好对着冲要。郭沫若《北伐途次》:“适当其冲的是叶挺的独立团,混战了两个钟头,算把出城的敌人通统歼灭了。”
gēng dāng wèn nú耕当问奴比喻办事应该向内行请教。《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”
míng bái liǎo dàng明白了当形容说话或做事干净利落。
gū jiǔ dāng lú沽酒当垆沽:通“酤”;沽酒:卖酒;垆:古时酒店里安放酒瓮的土墩子;当垆:卖酒的坐在垆边。形容名士不遇,埋没民间。也指饮酒作乐。西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“买一酒舍酤酒,而令文君当垆。”
nǚ dà dāng jià女大当嫁同“女长须嫁”。清·吴璿《飞龙全传》第41回:“愚兄想‘男大须婚,女大当嫁’,古来大礼。”
yòu dāng bié lùn又当别论应当另外作出评价。明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”
zhì dàng bù yì至当不易至:极;当:恰当;易:改变。形容极为恰当,不能改变。明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”
nán dà dāng qǔ,nǚ dà dāng pìn男大当娶,女大当聘指男女长大成年当须婚嫁老舍《骆驼祥子》:“我这才是头一回……男大当娶,女大当聘。”
chái láng dāng lù豺狼当路比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《三国志 魏志 杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
jiān chén dāng dào奸臣当道奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。明·许仲琳《封神演义》第15回:“此时因纣王失政,妲己残害生灵,奸臣当道,豺狼满朝,故此天心不顺。”
wàn fū bù dāng万夫不当夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。元·无名氏《连环计》第二折:“吕布有万夫不当之勇。”
chí míng dāng shì驰名当世声名在当代传播得很远。驰名:声名远播。当世:当代。晋·常璩《华阳国志·后贤志(陈寿)》:“皆辞章灿烂,驰名当世。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。鲁迅《华盖集续编·海上通信》:“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’,正不必‘新的时代’的青年才这样。”
dāng zhī wú kuì当之无愧承受得起这种荣誉或称号;一点也不必感到惭愧。当:担当;承受;之:指所给的荣誉或称号。宋 欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
dāng chǎng chū cǎi当场出彩旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷:“吾夫妇日下当受此杖,不如私下请牌头来,完了这业绩,省得当场出彩。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。
dāng ěr páng fēng当耳旁风见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。语出汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》:“富贵之於我,如秋风之过耳。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑当:对着,向着。在大庭广众露出丑相,丢脸。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“我今年已六十,尚无子嗣,你若肯时,便请个先生教你,也强如当场献丑。”
qiē jìn de dāng切近的当①恰切得当。②谓意浅语实。
shàng dāng xué guāi上当学乖吃过亏下次就不会上当。《泾谚汇录》:“上当学乖,言吃亏处,即是长见识处也。”
chòu bù kě dāng臭不可当当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐 柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤嶢蚘而实之,臭不可当也。”
jiǎn qiè liǎo dàng简切了当指简单明白。郭沫若《虎符》第三幕:“无忌,我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的,是不是?”
fá bù dāng zuì罚不当罪罚:处罚;当:相当;相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。先秦 荀况《荀子 正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
yǐ táng dāng chē以螳当车用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”
dāng lì zhī nián当立之年指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》:“三十而立。”
pǐ mǎ dāng xiān匹马当先一马当先。指冲锋在前。元 关汉卿《五侯宴》第三折:“刀横宇宙三军丧,匹马当先战百合。”
lǎo pó dāng jūn老婆当军比喻毫无用处,只是充数而已。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回:“俺们说话不中听,老婆当军,充数罢了。”
yī tóu lǚ dàng依头缕当比喻把事情一件件弄清楚。元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”
dāng tóu duì miàn当头对面当面商量或面对面辩论。