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成语 解释 出处
yán xíng ruò yī言行若一见“言行抱一”。汉·刘向《列女传·齐田稷母》:“非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。”
xíng sè é méi行色怱怱见“行色匆匆”。
huò bù dān xíng祸不单行祸:灾难;行:到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。明 吴承恩《西游记》第15回:“这才是福无双降,祸不单行。”
fèng xíng gù shì奉行故事奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。东汉 班固《汉书 魏相传》:“相明《易经》,有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。”
léi lì fēng xíng雷励风行像雷那样猛烈,像风那样快。比喻声势猛烈,行动迅速清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“今天调卷,明天提人,颇觉雷励风行。”
yún xíng yǔ shī云行雨施施:施布。比喻广泛施行恩泽。《周易 干》:“云行雨施,天下平也。”
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。”
tiān mǎ xíng kōng天马行空天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁;不踏实。天马:汉代西域大宛产的好马;行空:腾空飞驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng,dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密。西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”
lùn gōng xíng fēng论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。”
háng háng chū zhuàng yuán行行出状元状元;科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名;元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。明 冯惟敏《玉抱肚 赠赵今燕》曲:“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”
suǒ yǐn xíng guài索隐行怪索:探索;隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。《汉书 艺文志》:“孔子曰:\'索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
yán fāng xíng yuán言方行圆谓言论正直而行为圆滑。汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方行圆,口正心邪。”
yín xīn nì xíng淫心匿行谓思想邪乱、行为不正。汉·赵哗《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“后三日,复徙军于隽李,斩有罪者三人以徇于军日:‘其淫心匿行不当敌者如斯矣。’”
fāng yán jǔ xíng方言矩行谓言行方正,合乎规范。清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”
ér nǚ chéng háng儿女成行可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。唐·杜甫《赠卫八处士》:“昔别君未婚,儿女忽成行。”
ēn wēi bìng xíng恩威并行安抚和强制同时施行。晋 陈寿《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
yán bì xìn,xíng bì guǒ言必信,行必果信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。先秦 孔子《论语 子路》:“言必信,行必果,硁硁,固执然小人哉!”
gè xíng qí zhì各行其志见“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》:“尉迟运惧,私谓孝伯曰:‘吾徙必不免祸,奈何?’孝伯曰:‘今堂上有老母,地下有武帝,为臣为子,知欲何之!且委质事人,本徇名义,谏而不入,将焉逃死?足下若为身计,宜远之。’于是各行其志。”
xī xíng ér jìn膝行而进跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现。战国·宋·庄周《庄子·在宥》:“黄帝顺下风,膝行而进,再拜稽首而问曰。”
yín yán wǎng xíng淫言诐行谓不正当的言行。宋·王安石《虔州学记》:“淫言诐行诡怪之术,不足以辅世,则无所容乎其时。”
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu儿行千里母担忧儿女出门在外,母亲总是不放心。形容母爱真挚。清 褚人获《隋唐演义》第24回:“你这个冤家,在何处饮酒,这早晚方回,全不知儿行千里母担忧。”
yán xìn xíng guǒ言信行果见“言必信,行必果。”梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”
bīng mǎ wèi dòng,liáng cǎo xiān xíng兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》:“是的,‘兵马未动,粮草先行’,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”
héng xíng zhí zhuàng横行直撞任意奔走,毫无顾忌。《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“当先顾全武一骑马,一把刀,横行直撞,逢人便杀。”
xíng yuǎn bì zì ěr,dēng gāo bì zì bēi行远必自迩,登高必自卑自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
xíng xiōng sā pō行凶撒泼撒泼:耍无赖。待人凶恶蛮横,不讲道理。元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“浪荡乾坤,怎敢行凶撒泼,擅自勒死平民。”
lè xíng yōu wéi乐行忧违谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”语出《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”
dēng gāo bì zì bēi,xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑,行远必自迩卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
é xíng yā bù鹅行鸭步步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。元 杨暹《西游记》第四本第13出:“见一人光纱帽,黑布衫,鹰头雀脑将身探,狼心狗行潜宗阚,鹅行鸭步怀愚滥。”
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
jìn zhǐ lìng xíng禁止令行指施禁则止,出令则行。同“令行禁止”。清魏源《<圣武记>叙》:“五官强,五兵昌,禁止令行,四夷来王,是之谓战胜于庙堂。”
kè jǐ shèn xíng克己慎行克己:克制自己;慎:谨慎。约束自己,小心做事。唐·韩愈《送齐皞下第序》:“故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也;下之人克己慎行,确乎其无惑于上也。”
hǔ bù lóng xíng虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。《宋书 武帝纪上》:“刘裕龙行虎步,视瞻不凡,恐不为人下,宜早为其所。”
mù xià shí xíng目下十行形容看书速度极快。《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也。此人目下十行,书穷万卷。”
jiù jiā xíng jìng旧家行径行径:行为。比喻旧时的行为。明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》:“向鸡园托迹,虎口逃生,眉愁翠敛,容羞红润,怕难藏旧家行径。”
yā bù é xíng鸭步鹅行鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。元·秦简夫《东堂老》第二折:“我觑不得你(衤肖)宽也那褶下,肚叠胸高,鸭步鹅行。”
cǎo shuài xíng shì草率行事草率:粗枝大叶,敷衍了事。形容办事不认真毛泽东《镇压反革命必须打得稳,打得准,打得狠》:“务必纠正一切草率行事的偏向。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸。西汉·刘安《淮南子·兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
cǎo mí fēng xíng草靡风行见“风行草偃”。
shuāng xíng cǎo xiǔ霜行草宿谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。《宋书·孝义传·孙法宗》:“单身勤苦,霜行草宿,营办棺惇,造立冢墓,葬送母兄,俭而有礼。”
fēng xíng diàn chè风行电掣见“风驰电掣”。清·姜承烈《<书影>序》:“先生触目,洞中机要,剖决若神,风行电掣。”
fēng xíng cǎo yǎn风行草偃行:过;吹过;偃:卧倒;倒伏。风吹过来;草就倒伏。比喻上面的意图传下来;下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
fēng xíng diàn sǎo风行电扫见“风行电击”。《隋书·韦洸传》:“公鸿勋大业,名高望重,率将戎旅,抚慰彼方,风行电扫,咸应稽服。”
xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春风望夏雨行:从事;望:希望。比喻因有所施而望有所报。元·白仁甫《墙头马上》第四折:“也是行下春风望夏雨;待要做眷属,枉坏了少俊前程,辱没了你裴家上祖。”
fēng xíng diàn jī风行电击形容气势迅猛。《隋书·扬谅传》:“文安请为前锋,王以大军继后,风行电击,顿于霸上,咸阳以东可指麾而定。”
wō xíng niú bù蜗行牛步蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》:“诗云:\'行百里者半于九十\',此言末路之难也。”
diàn huǒ xíng kōng电火行空闪电行于天空。比喻极其迅速郭沫若《洪波曲》第15章:“他思考事物的周密有如水银泻地,处理问题的敏捷有如电火行空。”
xíng hé qū tóng行合趋同行为志趣相同。《淮南子·说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
fēng xíng diàn zhào风行电照形容迅速威猛。《后汉书·臧宫传》:“将军向者经虏城下,震扬威灵,风行电照。然穷冠难量,还营愿从它道矣。”
fú wú shuāng zhì,huò bù dān xíng福无双至,祸不单行指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’”
zhì zú yǐ shì fēi,biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非,辩足以行说智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。汉·刘向《说苑·臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成文章,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”
xī xíng pú fú膝行匍伏见“膝行蒲伏”。清·赵执信《海鸥小谱·长句》:“绮罗红粉轻于尘,膝行匍伏擎金樽。”
gè xíng qí shì各行其是行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“两者俱贤,各行其是。”
jié shēn lèi xíng洁身累行纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》:“士之能修其内,洁身累行者,非自好之笃莫能至,而世亦罕能知之也。”
zǒu gǔ xíng shī走骨行尸行尸:会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂,庸碌无能、毫无生气的人。元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”
diàn zhào fēng xíng电照风行如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“电照风行,声驰海外。”
hè xíng jī qún鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》:“君才最高峙,鹤行鸡群中。”
chàng xíng wú ài畅行无碍毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
gāo è xíng yún高遏行云形容歌声高亢嘹亮。宋·晏殊《山亭柳》词:“偶学念奴声调,有时高遏行云。”
tāo tiān zuì xíng滔天罪行滔天:漫天。比喻罪恶极大。毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》:“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行,另有处置外……”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行:道行;功:功德。指修行期满,得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲:“要行满功圆,跨鹤儿飞上天。”
dǐ xíng lì míng砥行立名磨砺德行,建树功名。《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”
háng háng shé yǐn行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。《晋书 王羲之传》:“行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”宋 利登《野农谣》诗:“行行蛇蚓字相续,野农不识何由读?”
xíng háo xiàng kū行号巷哭行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。晋·刘琨《劝进表》:“苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。”
shé xíng lín qián蛇行鳞潜鳞:代指鱼;潜:没水。比喻行动极为谨慎隐蔽。汪东《刺客校军人论》:“刺客者,怀弹丸,倅匕首,蛇行鳞潜,如螳螂捕蝉,恐其有警而飞翔。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏班:排列等级,依次。按照功劳大小,依次给予赏赐。南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”
jiān tóng guǐ yù,xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮,行若狐鼠奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
tiān xíng shí qì天行时气行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。《千金方》:“凡冬月,忽有大热之时;夏月,忽有大凉之时,皆勿受之,有患天行时气者,皆由犯此也。”
nì ěr lì xíng逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。《旧唐书·王晙传》:“臣蒙天泽,叨居重镇,逆耳利行,敢不尽言。”
fēng xíng cǎo mí风行草靡比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡,神算所指,龙举云属。”
tè lì dú xíng特立独行特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。《礼记·儒行》:“其特立独行,有如此者。”
zhì yuán xíng fāng智圆行方圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。《文子 微明》:“老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圆,行欲方。”
xíng jiān zì lǐ行间字里谓文章的字句中间。南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■(扌麕)屑·论文下·文章圈点》:“书有圈点勾勒,始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里,触眼特为爽豁,故仿而用之。”
gōng xíng tiān fá龚行天罚奉天之命进行惩罚。东汉 班固《汉书 叙传下》:“皇矣汉祖,龚行天罚,赫赫明明。”
lóng xíng hǔ bù龙行虎步行走的姿态像龙那样威武;像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重;如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。《宋书 武帝纪》:“刘裕龙行虎步,视瞻不凡,恐不为人下,宜蚤为其所。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’”
guǒ xíng yù dé果行育德以果断的行动培养高尚的道德。《易·蒙》:“君子以果行育德。”
shùn shuǐ xíng zhōu顺水行舟同“顺水推船”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“小的闻得老爷补升此任,亦系贾府王府之力,此薛蟠即贾府之亲,老爷何不顺水行舟,作个整人情,将此案了结,日后也好去见贾府王府。”
dǐ jié lì xíng砥节励行砥砺操守和品行。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪休者,砥节励行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘旧时指人无耻,行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”
bù xiàn xíng zhēn步线行针比喻周密布置。元 康进之《李逵负荆》第二折:“那怕你指天画地能瞒鬼,步线行针待哄谁?又不是不精细,又不是不伶俐。”
yán xíng xìn guǒ言行信果见“言必信,行必果”。郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”
sù shuǐ xíng zhōu溯水行舟逆水行船。
kǔ xíng shú zuì苦行赎罪执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
dǐ jié lì xíng砥节砺行见“砥节励行”。王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ”
yí xíng wú míng,yí shì wú gōng疑行无名,疑事无功疑:疑虑。行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》:“卫鞅曰:疑行无名,疑事无功。”
xíng xiǎn yáo xìng行崄侥幸见“行险徼幸”。
zhàng yì xíng rén仗义行仁注重义气,施行仁德。明·施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”
fǎ guì bì xíng法贵必行贵:崇高,可贵。法令贵在切实执行。宋·司马光《资治通鉴·唐纪·德宗贞元十年》:“法贵必行,慎在深刻,裕其制以便俗,严其令以惩违微损有余,稍忧不足。”
gǒu xíng láng xīn狗行狼心比喻行为凶狠,心肠毒辣。元·白朴《恼煞人》套曲:“恨冯魁,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。”
jiǎo yán wěi xíng矫言伪行指言论、行为虚伪不实。宋·秦观《论议下》:“矫言伪行之人,弊车羸马窜伏岩冗,以幸上之爵禄。”
yī xíng zuò lì一行作吏一经做了官。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。”
yì jǐn yè xíng衣锦夜行穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位;却未能使人看到自己的荣耀。东汉 班固《汉书 项籍传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”