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成语 解释 出处
yán xíng ruò yī言行若一见“言行抱一”。汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
xíng sè é méi行色怱怱见“行色匆匆”。
huò bù dān xíng祸不单行祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。明 吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。”
fèng xíng gù shì奉行故事奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
léi lì fēng xíng雷励风行像雷那样猛烈，像风那样快。比喻声势猛烈，行动迅速清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷励风行。”
yún xíng yǔ shī云行雨施施：施布。比喻广泛施行恩泽。《周易 干》：“云行雨施，天下平也。”
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
tiān mǎ xíng kōng天马行空天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
lùn gōng xíng fēng论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
háng háng chū zhuàng yuán行行出状元状元；科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名；元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。明 冯惟敏《玉抱肚 赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”
suǒ yǐn xíng guài索隐行怪索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。《汉书 艺文志》：“孔子曰：\'索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
yán fāng xíng yuán言方行圆谓言论正直而行为圆滑。汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
yín xīn nì xíng淫心匿行谓思想邪乱、行为不正。汉·赵哗《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“后三日，复徙军于隽李，斩有罪者三人以徇于军日：‘其淫心匿行不当敌者如斯矣。’”
fāng yán jǔ xíng方言矩行谓言行方正，合乎规范。清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”
ér nǚ chéng háng儿女成行可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
ēn wēi bìng xíng恩威并行安抚和强制同时施行。晋 陈寿《三国志 吴志 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
yán bì xìn，xíng bì guǒ言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
gè xíng qí zhì各行其志见“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
xī xíng ér jìn膝行而进跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现。战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰。”
yín yán wǎng xíng淫言诐行谓不正当的言行。宋·王安石《虔州学记》：“淫言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。”
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu儿行千里母担忧儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。清 褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
yán xìn xíng guǒ言信行果见“言必信，行必果。”梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
héng xíng zhí zhuàng横行直撞任意奔走，毫无顾忌。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“当先顾全武一骑马，一把刀，横行直撞，逢人便杀。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
xíng xiōng sā pō行凶撒泼撒泼：耍无赖。待人凶恶蛮横，不讲道理。元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“浪荡乾坤，怎敢行凶撒泼，擅自勒死平民。”
lè xíng yōu wéi乐行忧违谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
é xíng yā bù鹅行鸭步步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。元 杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜宗阚，鹅行鸭步怀愚滥。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
jìn zhǐ lìng xíng禁止令行指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。清魏源《<圣武记>叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”
kè jǐ shèn xíng克己慎行克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”
hǔ bù lóng xíng虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。《宋书 武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”
mù xià shí xíng目下十行形容看书速度极快。《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
jiù jiā xíng jìng旧家行径行径：行为。比喻旧时的行为。明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》：“向鸡园托迹，虎口逃生，眉愁翠敛，容羞红润，怕难藏旧家行径。”
yā bù é xíng鸭步鹅行鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。元·秦简夫《东堂老》第二折：“我觑不得你（衤肖）宽也那褶下，肚叠胸高，鸭步鹅行。”
cǎo shuài xíng shì草率行事草率：粗枝大叶，敷衍了事。形容办事不认真毛泽东《镇压反革命必须打得稳，打得准，打得狠》：“务必纠正一切草率行事的偏向。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸。西汉·刘安《淮南子·兵略论》：“善者之动也，神出鬼行，星曜而玄逐。”
cǎo mí fēng xíng草靡风行见“风行草偃”。
shuāng xíng cǎo xiǔ霜行草宿谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。《宋书·孝义传·孙法宗》：“单身勤苦，霜行草宿，营办棺惇，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。”
fēng xíng diàn chè风行电掣见“风驰电掣”。清·姜承烈《<书影>序》：“先生触目，洞中机要，剖决若神，风行电掣。”
fēng xíng cǎo yǎn风行草偃行：过；吹过；偃：卧倒；倒伏。风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
fēng xíng diàn sǎo风行电扫见“风行电击”。《隋书·韦洸传》：“公鸿勋大业，名高望重，率将戎旅，抚慰彼方，风行电扫，咸应稽服。”
xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春风望夏雨行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
fēng xíng diàn jī风行电击形容气势迅猛。《隋书·扬谅传》：“文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。”
wō xíng niú bù蜗行牛步蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
diàn huǒ xíng kōng电火行空闪电行于天空。比喻极其迅速郭沫若《洪波曲》第15章：“他思考事物的周密有如水银泻地，处理问题的敏捷有如电火行空。”
xíng hé qū tóng行合趋同行为志趣相同。《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
fēng xíng diàn zhào风行电照形容迅速威猛。《后汉书·臧宫传》：“将军向者经虏城下，震扬威灵，风行电照。然穷冠难量，还营愿从它道矣。”
fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
xī xíng pú fú膝行匍伏见“膝行蒲伏”。清·赵执信《海鸥小谱·长句》：“绮罗红粉轻于尘，膝行匍伏擎金樽。”
gè xíng qí shì各行其是行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
jié shēn lèi xíng洁身累行纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》：“士之能修其内，洁身累行者，非自好之笃莫能至，而世亦罕能知之也。”
zǒu gǔ xíng shī走骨行尸行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人。元·无名氏《柳梢青》词：“走骨行尸，贪财竞色，枉销年月。”
diàn zhào fēng xíng电照风行如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“电照风行，声驰海外。”
hè xíng jī qún鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”
chàng xíng wú ài畅行无碍毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
gāo è xíng yún高遏行云形容歌声高亢嘹亮。宋·晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”
tāo tiān zuì xíng滔天罪行滔天：漫天。比喻罪恶极大。毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
dǐ xíng lì míng砥行立名磨砺德行，建树功名。《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
háng háng shé yǐn行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。《晋书 王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋 利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”
xíng háo xiàng kū行号巷哭行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”
shé xíng lín qián蛇行鳞潜鳞：代指鱼；潜：没水。比喻行动极为谨慎隐蔽。汪东《刺客校军人论》：“刺客者，怀弹丸，倅匕首，蛇行鳞潜，如螳螂捕蝉，恐其有警而飞翔。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。明 郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
tiān xíng shí qì天行时气行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
nì ěr lì xíng逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
fēng xíng cǎo mí风行草靡比喻强大的势力能制服一切。《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。”
tè lì dú xíng特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
zhì yuán xíng fāng智圆行方圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。《文子 微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”
xíng jiān zì lǐ行间字里谓文章的字句中间。南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。”
gōng xíng tiān fá龚行天罚奉天之命进行惩罚。东汉 班固《汉书 叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”
lóng xíng hǔ bù龙行虎步行走的姿态像龙那样威武；像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重；如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。《宋书 武帝纪》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜蚤为其所。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
guǒ xíng yù dé果行育德以果断的行动培养高尚的道德。《易·蒙》：“君子以果行育德。”
shùn shuǐ xíng zhōu顺水行舟同“顺水推船”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府王府。”
dǐ jié lì xíng砥节励行砥砺操守和品行。《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪休者，砥节励行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘旧时指人无耻，行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
bù xiàn xíng zhēn步线行针比喻周密布置。元 康进之《李逵负荆》第二折：“那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？又不是不精细，又不是不伶俐。”
yán xíng xìn guǒ言行信果见“言必信，行必果”。郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
sù shuǐ xíng zhōu溯水行舟逆水行船。
kǔ xíng shú zuì苦行赎罪执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
dǐ jié lì xíng砥节砺行见“砥节励行”。王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
xíng xiǎn yáo xìng行崄侥幸见“行险徼幸”。
zhàng yì xíng rén仗义行仁注重义气，施行仁德。明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
fǎ guì bì xíng法贵必行贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行。宋·司马光《资治通鉴·唐纪·德宗贞元十年》：“法贵必行，慎在深刻，裕其制以便俗，严其令以惩违微损有余，稍忧不足。”
gǒu xíng láng xīn狗行狼心比喻行为凶狠，心肠毒辣。元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。”
jiǎo yán wěi xíng矫言伪行指言论、行为虚伪不实。宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”
yī xíng zuò lì一行作吏一经做了官。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。”
yì jǐn yè xíng衣锦夜行穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位；却未能使人看到自己的荣耀。东汉 班固《汉书 项籍传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”

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