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成语 解释 出处
shí bù wǒ dài时不我待时间不会等待我们。指要抓紧时间。清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
bù hé shí yí不合时宜时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
shí yùn hēng tōng时运亨通指时运好，诸事顺利。元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
guàn jué yī shí冠绝一时冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
tōng shí hé biàn通时合变同“通权达变”。清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
míng zhòng dāng shí名重当时重：敬重，器重。名望很高，在当时很有名。南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》：“茂与孔休，蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志，不仕王莽，并名重当时。”
shí yùn bù qí时运不齐命运不好。唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
cuō tuó shí rì蹉跎时日蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。”
chuán sòng yī shí传诵一时诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
tōng shí dá biàn通时达变同“通权达变”。明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山东来者，曰蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。”
shí zhì yùn lái时至运来时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。南朝 宋 颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
shí guāi yùn zhuō时乖运拙拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。元 无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”
shí tán wù yì时谈物议时谈：时人的谈论；物议：众人的非议。指众人的议论。唐·刘子玄《论史上帝至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉？”
wēi yí kǒng shí威仪孔时威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。《诗经·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。”
dú bú dāng shí独步当时指在当时独一无二，没有可以相比的。《晋书·陆喜传》：“文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。”
shí chù jǔ yíng时绌举盈绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。清 吕留良《与董方白书》：“度所费不下数千金，时绌举盈，极为民害。”
yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
sì shí qì bèi四时气备四时：春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
xiàn shí bào现时报现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“前日这老道前来求亲时，我们只怪他不伦，岂只是个妖魔，今日也现时报了。”
fèn shí jí sú愤时嫉俗愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
xiǎn hè yī shí显赫一时显赫：有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》：“权贵显赫，倾动京都。”
yī shí bàn kè一时半刻指很短的时间。元 范居中《金殿喜重重 货郎儿》：“才离了一时半刻，恰便似三暑十霜。”
lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。唐 孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
yǔ shí xié xíng与时偕行变通趋时。《易 损》：“损益盈虚，与时偕行。”
gān fèn suí shí甘分随时甘愿顺随时世环境。元 无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
zuò shī shí jī坐失时机坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小时了了，大未必佳了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’”
shí yì shì shū时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
shí duàn shí xù时断时续不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“虽然这样时断时续地学，但他实际上早可以独立开汽车了。”
yǔ shí xiāo xi与时消息指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书 孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。”
shí yùn bù jì时运不济时机和命运不佳。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
qiān suì yī shí千岁一时犹千载一时。《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
zāo shí zhì yí遭时制宜犹言因时制宜。《隋书·经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
zāo jì shí huì遭际时会同“遭遇际会”。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。”
liáng shí jí rì良时吉日美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
chuǎi shí duó lì揣时度力揣度形势，估量自己的能力。明 张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
lì shí sān kè立时三刻立刻、马上。清 李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
bù shì shí yí不适时宜适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
yīn shí shī yí因时施宜因：根据；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。东汉·班固《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。”
chāng jué yī shí猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。周恩来《在延安欢迎会上的演说》：“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
míng qīng yī shí名倾一时倾：倾慕，钦佩。在一个时期内名声很大。《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》：“王翚名倾一时，原祁高旷之致实过之。”
dài shí ér dòng待时而动等待时机然后行动。《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”
jiào shí liàng lì较时量力较：比较；量：估量。衡量时机和实力。宋·朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己，较时量力，定为几年之规，若孟子，大国五年，小国七年之说。”
kuáng shí huò zhòng诳时惑众指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。元 马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
hōng dòng yī shí轰动一时轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。鲁迅《马上日记》：“治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就轰动一时了。”
kuāng shí jì shì匡时济世匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”
yǔ shí fú chén与时浮沉与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。”
shí yì shì shū时异势殊谓时代、情势等都已起了变化。明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
shùn shí suí sú顺时随俗顺应时势，随从习俗。《陈书·姚察传》：“察乃博引经籍，独违群议……其不顺时随俗，皆此类也。”
yùn guāi shí jiǎn运乖时蹇同“运蹇时乖”。明·许仲琳《封神演义》第十三回：“这是弟子运乖时蹇，异事非常。”
shí yí shì yì时移世易时代变迁，世事也不一样。晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则英不雕饰，时移世易，理自然也。”
dú bù yī shí独步一时独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
gèng dài hé shí更待何时更：再，复。指不必再等待，已到了该说该做的时候。宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》：“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时？”
bù tōng shí yí不通时宜不明白当时的形势潮流明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
cǐ yī shí bǐ yī shí此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。语出《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
tóng shí bìng jǔ同时并举举：举行。在同一时间内进行。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”
shí bù zài lái时不再来时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。《国语 越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平时不烧香，临时抱佛脚平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
shí shū fēng yì时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
sì shí bā jié四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。唐 杜甫《狂歌行赠四兄》：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
yī shí jiù bì医时救弊匡正时政的弊病。宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！”
yī shí zhī xiù一时之秀一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”
yī shí bó zhòng一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
suí dì suí shí随地随时见“随时随地”。清·魏源《圣武记》第一卷：“居近珲春之库尔喀人，分驻佐领，随地随时编丁入军籍，统称为吉林之兵。”
shí shí kè kè时时刻刻每时每刻或每一个时刻。清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”
wéi shí shàng zǎo为时尚早不适时，还早了点。清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。”
luò huā shí jié落花时节春末。唐 杜甫《江南逢李龟年》：“落花时节又逢君。”
shì yì shí yí世异时移世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
guò shí huáng huā过时黄花黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“今该转机已成过时黄花。”
shí yí sú yì时移俗易移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“是故世异则事变，时移则俗易。”
quán shí zhì yí权时制宜斟酌形势随机应变。汉·王充《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。”
qù shě yǒu shí趣舍有时趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
shěn shí dìng shì审时定势审：详查，细究。分析时势，判定其发展趋势。唐·吕温《诸葛武侯庙记》：“乃知务开济之业者未能审时定势而大顺人心，而克观厥成，吾不信也。”
tián yuè sāng shí田月桑时泛指农忙季节。南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
yǔ shí fǔ yǎng与时俯仰时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
míng zhèn yī shí名震一时名声震动当时社会。《新唐书 刘晏传》：“号神童，名震一时。”
yī shí wú liǎng一时无两无两：没有第二个。即没有可以相比的。蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
wú bǔ yú shí无补于时时：时势。对时势没有什么帮助。宋·苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”
shí yí shì yì时移势易指时代、情势等都已发生变化。清 杭世骏《质疑 诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
jí shí yǔ及时雨指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。明·施耐庵《水浒传》第18回：“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。”
kuí shí dù shì揆时度势审度时势。清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》：“林则徐不能揆时度势，妥善办理，致夷人激而用兵。”
shùn shí ér dòng顺时而动顺应时势而行动。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处，量力而行之，相时而动，无累后人。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
wú shí wú kè无时无刻时、刻：时间；时候。没有一时一刻。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“小时了了，大未必佳。”
jué bù dài shí决不待时谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
suí shí suí dì随时随地①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
shǐ mín yǐ shí使民以时时：农时。执政者要按照农时使用民力。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
yī shí yī kè一时一刻指非常短暂的时间。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
suí shí duó shì随时度势随：顺从；度：估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。”
mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖命运不济，遭遇坎坷。明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
yī shí zhī biāo一时之标标：出色。一个时期里最出众的人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。”
qiè zhòng shí bì切中时弊切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”

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