| 成语 |
解释 |
出处 |
| jī qū kòu mén饥駈叩门 | 谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。” | |
| chéng mén dù xuě程门度雪 | 程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。 | 清·金埴《不下带编》第一卷：“一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。” |
| mén kě zhāng luó门可张罗 | 见“门可罗雀”。 | 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》：“唐初，秘书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗：“细雨郊园聊种菜，冷官门户可张罗。” |
| bù gǔ léi mén布鼓雷门 | 布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。” |
| tuī mén rù jiù推门入桕 | 桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。 | 明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“死了，两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓，把去烧了。” |
| jué mù dōng mén抉目东门 | 见“抉目吴门”。 | 西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。” |
| yǐ mén mài qiào倚门卖俏 | 指旧时妓女卖弄风骚的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“刺绣文，不如倚市门。” |
| gǎi huàn mén méi改换门楣 | 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。 | 明 宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。” |
| xiàng mén yǒu xiàng相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 | 《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。” |
| bīn kè yíng mén宾客迎门 | 盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。 | 《梁书 王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：\'公才公望，复在此矣。\' |
| huáng mén fù mǎ黄门驸马 | 黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。 | 东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。” |
| gēn qiǎn mén wēi根浅门微 | | |
| xǐ lǚ zào mén屣履造门 | 屣履：拖着鞋子走路；造：往。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙样子。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门，告高密县为玄特立一乡。” |
| chū mén hé zhé出门合辙 | 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需 | 《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’” |
| jiàng mén yǒu jiàng将门有将 | 旧指将帅门第也出将帅。 | 西汉 司马迁《史记 孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。” |
| lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门 | 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 | 《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” |
| dà mén bù chū，èr mén bù jìn大门不出，二门不进 | | |
| zéi zǒu guān mén贼走关门 | 比喻事故发生后才采取措施。 | |
| rù mén wèn huì入门问讳 | 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。” |
| lì mù nán mén立木南门 | 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 | 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。” |
| jiǎn fà dù mén剪发杜门 | 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。 | 明·张溥《五人墓碑记》：“由是以之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？” |
| zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户 | 比喻小户人家。 | 《金瓶梅词》第六九回：“若是小媳妇那里，窄门窄户，敢招惹这个事！” |
| zì zuò mén hù自作门户 | 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。 | 《旧唐书 韦云起传》：“今朝廷之内，多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。” |
| háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén毫不利己，专门利人 | 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。 | 毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。” |
| guà xí wéi mén挂席为门 | 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 | 《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。 |
| tuō bō yán mén托钵沿门 | 钵：僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。” |
| běi mén guǎn yuè北门管钥 | 犹北门之管。 | 清 黄遵宪《冯将军歌》：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。” |
| jī qū kòu mén饥驱叩门 | 指为饥饿驱使，叩门求食。 | 语出晋 陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。” |
| yī dào kāi mén揖盗开门 | 比喻接纳坏人，自取其祸。 | 清 王韬《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬豕。” |
| fū yǎn mén miàn敷衍门面 | 敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。 | 清·刘鹗《老残游记》第七回：“就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。” |
| bàn yè qiāo mén xīn bù jīng半夜敲门心不惊 | 比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。 | 元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| hé mén bǎi kǒu阖门百口 | 指全家所有人。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。” |
| tú mén dà jiáo屠门大嚼 | 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” |
| pò mén ér rù破门而入 | 砸开门进去。多指盗贼行为。 | |
| pò mén ér chū破门而出 | 打破门冲了出去。比喻坏人急迫地跳出来干坏事或比喻克服种种限制。 | 廖沫沙《“史”和“戏”》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。” |
| bái wū hán mén白屋寒门 | 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。 | 元 高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。” |
| duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼 | 屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。” |
| fēng mén shuǐ kǒu风门水口 | 指要冲。 | 明 施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。” |
| yán mén chí bō沿门持钵 | 原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。” |
| fāng biàn mén方便门 | 方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。 | 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。” |
| páng mén wāi dào旁门歪道 | 指不正经的东西。 | |
| bì shì jīn mén避世金门 | 以之比喻身为朝官而逃避世务。 | 见“避世金马”。 |
| pián mén lián shì骈门连室 | 形容为数众多。 | 《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“自宋道无章，王风陵替，窃官假号，骈门连室。” |
| zhāo mén nà xù招门纳婿 | 招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿。 | 老舍《骆驼祥子》：“刘老头儿大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的‘小人’。” |
| jiè dài wú mén借贷无门 | 借贷：借钱。没有地方借钱。 | 清·石玉昆《小五义》第76回：“迨至资本亏折，借贷无门，流为乞丐，悔之晚矣！” |
| mō mén bù zháo摸门不着 | 指莫名其妙。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。” |
| míng mén wàng zú名门望族 | 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。” |
| mén lǘ zhī wàng门闾之望 | 指父母对子女的想望。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’” |
| dù mén jué jì杜门绝迹 | 指隐居不出。 | 《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。” |
| bì mén guī yú筚门闺窬 | 筚门：用荆条或竹子编成篱笆作门；窬：通“窦”，门旁小户。柴门小户，比喻穷人的简陋住处。 | 晋·陆云《与陆典书书》：“筚门闺窬之人，敢唏天望之冀。” |
| bì mén guī dòu筚门闺窦 | 筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”杜预注：“筚门，柴门；闺窦，小户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。” |
| bì mén sī guò闭门思过 | 思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。 | 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。” |
| yī mén bàng hù依门傍户 | 谓依附于人而不能自立。 | 明·李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史纲评要·周纪·威烈王》：“以此猛烈，赴道不难，与世上好人依门傍户者何啻千里。” |
| zān yīng mén dì簪缨门第 | 簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰。借指官宦。指显贵人家。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“这安老爷家，通共算起来，内外上下，也有二三十口人，虽然算不得簪缨门第，钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。” |
| hé fén mén xià河汾门下 | 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。 | 隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。 |
| shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| yǐ mén kuī hù倚门窥户 | 谓攀附企望于他人。 | 唐·王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦侍郎之所恶也。” |
| tī duàn mén kǎn踢断门槛 | 因跑得太勤、太快，把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。 | |
| míng mén dà zú名门大族 | 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“况且我既为官，做我配的，须是名门大族。” |
| gāo mén dà zú高门大族 | 高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。” |
| yī mén mài xiào依门卖笑 | 以色媚人。旧指娼妓生涯。 | |
| dú mén dú hù独门独户 | 单独一家。 | 古华《芙蓉镇》第二章：“我们独门独户的，就只这么一个靠得住的亲戚。” |
| wāi mén xié dào歪门邪道 | 指不正当的途径或方法；也比喻坏主意。 | 浩然《艳阳天》第三章：“真没想到，他们竟会想出这样一个歪门邪道。” |
| páng mén xié dào旁门邪道 | 见“旁门左道”。 | 萧乾《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》：“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。” |
| páng mén wai dào旁门外道 | 见“旁门左道”。 | 《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。” |
| bā mén wǔ huā八门五花 | 八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清·张潮《虞初新志》：“群峰乱峙，四布罗引，如平沙万幕，八门五花。” |
| héng mén shēn xiàng衡门深巷 | 衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。 | 明·无名氏《三化邯郸》第三折：“闲岁月衡门深巷，淡衣冠博带宽裘。” |
| kāi mén yán dào开门延盗 | 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。 | 清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| dù mén miàn bì杜门面壁 | 谓闭门修养。 | 宋·苏轼《答王幼安宣德启》：“杜门面壁，观六十年之非。”又《答廖明略》之二：“衰陋之甚，惟有归田，杜门面壁，更无余事。” |
| nòng fǔ bān mén弄斧班门 | 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 | 唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。” |
| bì kǒu què guǐ闭门却轨 | 指杜绝宾客，不与来往。 | 见“闭门扫轨”。 |
| bì kǒu hé shé闭门合辙 | 犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。 | 宋 赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。” |
| bì mén bù nà闭门不纳 | 纳：入，进来。关上门不让人进来。 | 明 余继登《典故纪闻》卷十四：“欲入城则闭门不纳，将入山则又与贼遇。 |
| bì mén sǎo guǐ闭门扫轨 | 轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。 | 《后汉书 党锢传 杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。”李贤注：“轨，车迹也。言绝人事。”\"\"\" |
| bì hù guān mén闭户关门 | 户：出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落。 | 明·施耐庵《水浒传》第62回：“石秀心疑。来到市心里，只见人家闭户关门。” |
| bì mén bù chū闭门不出 | 关起门来不外出，指杜绝与外界交往 | 南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。” |
| bì mén zào chē闭门造车 | 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。 | 宋 朱熹《<四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。” |
| bì mén mì jù闭门觅句 | 形容作诗时冥思苦想。 | 宋 黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” |
| bì kǒu sǎo guǐ闭门扫迹 | 指杜绝宾客，不与来往。 | 见“闭门扫轨”。 |
| sǎo dì chū mén扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 | 清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。” |
| mén wú zá bīn门无杂宾 | 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。 | 三国 吴 韦昭《吴书》：“不妄交游，门无杂宾。” |
| páng mén zuǒ dào旁门左道 | 左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。 | 明 许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门，不分披毛带角的人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。” |
| kāi mén jiàn shān开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。” |
| dùn rù kōng mén遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。” |
| dōng mén huáng quǎn东门黄犬 | 秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。 | 《史记·李斯列传》载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！” |
| duó mén ér chū夺门而出 | 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“轻轻拨去门闩，拏在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。” |
| yè jū wáng mén曳裾王门 | 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。 | 东汉 班固《汉书 邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？” |
| cháng jǐ gāo mén长戟高门 | 门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。 | 唐 张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。” |
| pù sāi lóng mén曝腮龙门 | 曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。 | 《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。” |
| jiàng mén qì cái匠门弃材 | 能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。 | 清 冯桂芬《林文忠公祠记》：“公驰驱绝域，犹手笺酬答无间。匠门弃材，累公之明。” |
| zì lì mén hù自立门户 | 自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。 | 清 曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。” |
| jué mù wú mén抉目吴门 | 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀 | 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。” |
| jué mù xū mén抉目胥门 | 见“抉目吴门”。 | 高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。” |
| jiǎ mén jiǎ shì假门假氏 | 见“假门假事”。 | 《括苍山恩仇记》第七回：“林柄下了轿子，假门假氏地要让老师先走。” |
| bǎi lóng mén zhèn摆龙门阵 | 闲谈，聊天，讲故事。 | 茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。” |
| mén tíng hè yì门庭赫奕 | 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实上岸，先打听缪千户消息，见说缪千户正在陈友定幕下，当道用事，威权隆重，门庭赫奕。” |
| dù mén zì jué杜门自绝 | 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。 | 《汉书·张陈王周传赞》：“及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终，王陵庭争，杜门自绝，亦各其志也。” |
| mén dān hù jìn门殚户尽 | 谓全家死亡。 | 明·罗贯中《三国演义》第105回：“建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。” |
| míng mén jiù zú名门旧族 | 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“这个人就是当初老相公借银子的刘员外，他是名门旧族，现有百万家财。” |