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成语 解释 出处
zhòng suǒ gòng zhī众所共知众:很多人。大家普遍知道的。宋 朱熹《朱子语类 大学三》:“虽十目视十手指众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”
shì shì yí xíng释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。《史记 屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。”
guān wǎng zhī lái观往知来认真研究过去,就能推测未来。《列子 说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知卓见见“真知灼见”。郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》:“我的旧信稿,不敢说是甚么真知卓见,不过在此提供出来,聊以供朋友们的讨论罢了。”
lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
měng rán wú zhī懵然无知懵:无知的样子。一无所知的样子。唐·白居易《与元九书》:“除读书属文外,其它懵然无知。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’”
zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
zhī mìng ān shēn知命安身命:命运。服从命运,安于自身所处的地位。元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。”
zhī yù zhī gǎn知遇之感知遇:得到赏识或重用;感:感激。对给予赏识和重用的感激明·罗贯中《三国演义》第九回:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”
sài wēng shī mǎ,ān zhī fēi fú塞翁失马,安知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。清·李汝珍《镜花缘》第七回:“处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?”
zhī ēn bào ēn知恩报恩知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,。元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。”
jīn yǔ xīn zhī今雨新知比喻新近结交的朋友。
yè luò zhī qiū叶落知秋看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。宋 释普济《五灯会元 天童华禅师法嗣》:“动弦别曲,叶落知秋,举一明三。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”
bǎo hàn bù zhī è hàn jī饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使,钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。鲁迅《故事新编·序言》:“况且‘如鱼饮水,冷暖自知’,用庸俗的话来说,就是‘自家有病自家知’罢。”
zhī shū dá lǐ知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。《群音类选 牧羊记 卫律说降》:“奈何所见不同,更不知书达礼。”
zhī wú bù yán,yán wú bù tīng知无不言,言无不听说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
zhī yīn shí qǔ知音识曲指通晓音乐。《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》:“有美一人,婉如清扬。知音识曲,善为乐方。”
bù zhī qǐn shí不知寝食犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
xíng yì zhī nán行易知难孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲:“天下的事情,的确是行易知难。”
juàn niǎo zhī huán倦鸟知还疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”
bù zhī qí xiáng不知其详不知道他的详细情况。清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“施御史家的事,我也略闻,不知其详。”
xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
wén yī zhī shí闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
bù zhī suǒ cuò不知所厝同“不知所措”。晋·庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。”
zhī téng zháo rè知疼着热形容对人十分关心爱护(多指亲人)。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“亲生的,正在乎知疼着热,才是儿子。”
shì wēi zhī zhe视微知着看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
lüè zhī pí máo略知皮毛比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清 李汝珍《镜花缘》第17回:“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语,何况我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方!”
yàn què ān zhī hóng hú zhì燕雀安知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
dǔ shǐ zhī zhōng睹始知终谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
zhī wù yóu xué知物由学指要认识事物、获得知识,就必须通过不断地学习。汉·王充《论衡·实知》:“知物由学,学之乃知。”
zhī shū míng lǐ知书明理有才学,懂礼仪。老舍《骆驼样子》:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。”
zhǐ zhī qí yī,wèi zhī qí èr只知其一,未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?”
yī yè zhī qiū一叶知秋看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。西汉 刘安《淮南子 说山川》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰,而知天下之寒。”
zì zhī zhī míng自知之明自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
zhī ér bù yán知而不言明明知道而不说。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也。”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
luò yè zhī qiū落叶知秋一看到落到地上的黄叶;就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象;便可预测形势的发展变化。宋 唐庚《文录》:“仙僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
ān fèn zhī zú安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
zhī ēn bào dé知恩报德受别人的恩惠,心存感激意图报答。《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。”
zhī gēn zhī dǐ知根知底指有较深入的了解。清·石玉昆《三侠五义》第79回:“惟有第四件最难,必须知根知底之人前去出首;不但出首,还要单上开封府出首去。”
zhī shí shí wù知时识务务:事。能看清当时的大势并了解世事,不去违背。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“这是佛天面上好看的事,况我每知时识务,正该如此。”
bó zhě bù zhī博者不知博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。”
zhī qí yī bù dá qí èr知其一不达其二只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。宋·苏轼《汉武帝论》:“知其一,不达其二;见其利,不睹其害。”
zhī chǐ jìn hū yǒng知耻近乎勇知道羞耻,已经接近了勇敢。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。”
bù zhī guì jiàn不知贵贱指不知事物的轻重与价值清·李百川《绿野仙踪》第84回:“你若说你和我一样,你就是不知贵贱的人了。”
qióng shén zhī huà穷神知化穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。《周易·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”
zhī mìng lè tiān知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
lěng nuǎn zì zhī冷暖自知水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。唐 善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”
yǐ wēi zhī zhù以微知着微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。宋 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。”
chán bù zhī xuě蝉不知雪知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。汉·桓宽《盐伯论·相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪坚。”
zhī yīn àn lǚ知音谙吕谙:熟悉;吕:古代音乐十二律中的阴律,泛指音乐。指深通乐律。明·桑绍良《独乐园》第三折:“一个家知音谙吕,一个家唾玉喷珠。”
mò zhī suǒ wéi莫知所为不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。《晋书·王廙传》:“是时温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。”
bù zhī qīng zhòng huǎn jí不知轻重缓急指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
hè zhī yè bàn鹤知夜半鹤夜半而鸣。比喻各有专长。《淮南子·说山训》:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免于鼎俎。”
bù zhī dǐ xì不知底细不知道人或事情的内情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回:“我也不知底细。”
jiàn shǐ zhī zhōng见始知终谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“他们说,患难见知己,烈火炼真金。”
lè tiān zhī mìng乐天知命天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
bù shí bù zhī不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。’”
yàn què bù zhī hóng hú zhì燕雀不知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“乃向其乡人说道:‘我今将为状元,不久便作开国元勋矣!何以贺我?’乡人益非之。刘赞臣叹道:‘此所谓燕雀不知鸿鹄志也。’”
zhī qí yī bù zhī qí èr知其一不知其二只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。宋 苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。”
zhī nán xíng yì知难行易易:容易。懂得事情的道理难,而实行却比较容易。孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。”
yī shì bù zhī一事不知见“一物不知”。《南史·隐逸传·陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。”
zhuó shuǐ zhī yuán酌水知源饮水要明白它的来源。比喻不忘本。明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六:“谬膺重任,得免愆尤,实老师教庇所及,酌水知源,敢忘衔结。”
bǎo rén bù zhī è rén jī饱人不知饿人饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回:“我同骆府虽非本家,向有亲谊,他家之事,也略知一二。”
kùn zhī miǎn xíng困知勉行在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”
dá guān zhī mìng达官知命达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。
zhī zú cháng zú知足常足人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。春秋·楚·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
jiàn wēi zhī méng见微知萌微:细微。萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
zhǐ zhī qí yī,bù zhī qí èr止知其一,不知其二
zhī zhāng zhī wēi知章知微微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象。晋·潘岳《杨仲武诔》:“笃生吾子,诞茂淑姿。克岐克嶷,知章知微。”
zhī zhǐ bù dài知止不殆殆:危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
zhī rén zhī shù知人之术术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
tóng zǐ hé zhī童子何知童子:小孩子。小孩子懂得什么。春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也,童子何知焉!”
jìn rén jiē zhī尽人皆知尽:全部。所有的人都知道。清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“老少男女,俗语口头,人人皆知皆说的。”
xiāng zhī hèn wǎn相知恨晚相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“两人相为引重,共游如父子然。相得欢甚,无厌,恨相知晚也。”
zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
mí tú zhī fǎn迷途知返迷途:迷失道路;返:回来。迷失了道路;知道后改到正路上来。比喻犯了错误后;知道改正。晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。”
tāo zài zhī jǐ叨在知己叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》:“谓叨在知己,亟当如命。
zhī zhī fēi nán,xíng zhī bù yì知之非难,行之不易知道它并不难,去做它就难了。唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》:“唯恐知之非难,行之不易,志骄于业泰,体逸于时安。”
wǎng zhī suǒ cuò罔知所措罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。”
míng zhī gù wèn明知故问明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。清·石玉昆《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
bù zhī ròu wèi不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知灼见真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!”
quán zhī quán néng全知全能无所不知,无所不能。郭沫若《郑成功》第四章:“全知全能的主是大公无私的。”
tián bù zhī xiū恬不知羞见“恬不知耻”。清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》:“特不解当时妇女,何以恬不知羞,岂真叔宝全无心肝者哉?”
zhī yīn shí qù知音识趣趣:情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“你平时那一班同欢同赏,知音识趣的朋友,怎没一个来锲倸你一锲倸?”
dá guān zhī mìng达观知命达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
yǐ yī zhī wàn以一知万从了解一点到推知其他许多事物。《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”