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成语 解释 出处
duō shǒu duō jiǎo多手多脚指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。
fēng fù duō cǎi丰富多彩彩:颜色;花色。数量充足、品种繁多;且极出色。也形容艺术形式应有尽有;绚丽多彩。峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”
zhài duō bù chóu债多不愁债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“但管目前,随他如何进行,总教借款有着,便好偷安旦夕,得过且过,债多不愁。”
duō yì duō cái多艺多才见“多才多艺”。《南史·梁纪下·敬帝》:“高祖固天攸纵,聪明稽古,道亚生知,学为博物,允文允武,多艺多才。”
yuè rén duō yǐ阅人多矣形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。《旧唐书·房玄龄传》:“仆阅人多矣,未见如此郎者,必成伟器。”
bó wén duō shí博闻多识博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。《魏书 李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”
cí duō shòu shǎo辞多受少辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。
zhòng shǎo chéng duō众少成多犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
rén duō zuǐ zá人多嘴杂杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。清 李汝珍《镜花缘》:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴,红蕖,紫绡另在一房居住。”
hán xìn yòng bīng,duō duō yì bàn韩信用兵,多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。明 王世贞《艺苑卮言》卷三:“韩信用兵,多多益办。此是化工造物之妙,与文同用。”
duō duō yì bàn多多益办见“多多益善”。语出《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。
duō lì nián suǒ多历年所历:经历;年所:年数。经历的年数很多。《尚书 君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。”
jí shǎo xiōng duō吉少凶多凶:不吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。清·无名氏《说呼全传》:“朝廷大怒,今差国丈庞集领兵到来,只怕吉少凶多,如何是好?”
yán duō shī shí言多失实所说的话多数不符合事实。《新编五代史平话·周史平话》下卷:“宋齐丘不欲唐主割地,谓李德明轻佻,言多失实。”
rén duō shì zhòng人多势众人多势力大。清 曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”
duō láo duō dé多劳多得多劳动多受益,不劳动不得食周立波《山乡巨变》上卷:“社会主义的分配原则是多劳多得,少劳少得。”
hǎo shì duō mó好事多磨磨:艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。宋 晁端礼《安公子》:“是即是,从来好事多磨难。”
duō cái duō yì多材多艺见“多才多艺”。《书·金縢》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺,不能事鬼神,乃命于帝庭,敷佑四方。”
jù shǎo chéng duō聚少成多聚:集合,会合。一点一滴的积累,就会由少变多。《汉书 董仲传》:“众少成多,积小致巨。”
chuò yuē duō zī绰约多姿绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。唐 蒋防《霍小玉传》:“年可四十余,绰约多姿,谈笑甚媚。”
guì rén duō wàng贵人多忘讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”
duō kǒu ā shī多口阿师指喜欢多话的人。宋·圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”
lǐ duō rén bù guài礼多人不怪对人多行礼仪,人不会怪罪。清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”
dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
póu duō zēng guǎ裒多增寡裒:减少;增:补充。削减有余以补不足。宋·陈亮《赠楼应允序》:“裒多增寡,人道之所以成乎天也。”
duō fāng bǎi jì多方百计想尽或用尽种种方法、计谋。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”
cái duō shí guǎ才多识寡才:才识。识:见识。寡:少。天资高,但见识少。三国·魏·刘邵《人物志》:“今子才多识寡,难乎免于今之世矣?”
xiōng duō jí shǎo凶多吉少估计事态可能向坏的方面发展;趋势不妙。凶:不吉利。明 吴承恩《西游记》:“今日且把这慈悲心略收收,待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
rén duō què shǎo人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
duō móu shàn lǜ多谋善虑谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”
biàn huà duō duān变化多端端:头绪;方面。形容变化很多、很大;没有头绪。明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”
hǎo shì duō qiān好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲:“常言道好事多悭,陡恁的千难万难。”
yǐ néng wèn yú bù néng,yǐ duō wèn yú guǎ以能问于不能,以多问于寡指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”
duō zhǒng duō yàng多种多样多方面,各种各样或有变化。曹禺《我的生活和创作道路》:“《聊斋》写的人物很多,性格多种多样,故事曲折,引人入胜。”
yán duō bì shī言多必失言:话;失:失误;错误。话说得多了;一定有失误的地方。《鬼谷子 本经符》:“言多必有数短之处。”
chōu duō bǔ shǎo,chōu féi bǔ shòu抽多补少,抽肥补瘦抽:提取;补:补助。指提取多余的补益不足的。《毛泽东选集》第三卷《附录:关于若干历史问题的决议》:“‘抽多补少,抽肥补瘦’,同时坚决地团结中农,保护富裕中农,给富农以经济出路。”
guǐ jué duō biàn诡谲多变谲:欺诈;诡谲:怪异。形容人的性情怪异多变。晋·张协《玄武馆赋》:“于是崇墉四匝,丰厦诡谲,烂若丹霞,皎如素雪。”
xǔ xǔ duō duō许许多多很多数量的人或物。邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”
duō qíng shàn gǎn多情善感感情丰富,容易伤感。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
bó lì duō xiāo薄利多销单个产品或商品赢利少,靠售出数量很大赚钱。毛泽东《论十大关系》:“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策,在向缺粮区农民供应粮食方面,一般略有补贴。”
dé dào duō zhù得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
yán duō shāng xìng言多伤幸见“言多伤行”。元·石德玉《紫云庭》第一折:“他那里问言多伤幸,絮得些家宅神长是不安宁。”
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多比喻东西少而人多,不够分配。邹韬奋《学校与商场》:“小学教员比较是刻苦耐劳一点,可是各地因为粥少僧多,常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
jī shǎo chéng duō积少成多一点一滴的积累;就会从少变多。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
duō zuǐ duō shé多嘴多舌指嘴多,不该说而说。元 杨显之《潇湘雨》第三折:“你休要多嘴多舌,如今秋雨淋漓,一日难走一日,快与我行动些。”
duō duō yì shàn多多益善益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
ér nǚ qíng duō,fēng yún qì shǎo儿女情多,风云气少指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少。南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》:“虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少。”
yè cháng mèng duō夜长梦多比喻时间拖久了;事情就可能发生意想不到的变化。清 吕留良《吕晚村先生家训真迹》:“荐举事近复纷纭,夜长梦多,巩将来有意外,奈何?”
jǐn duō jǐn shǎo尽多尽少指尽其所有。洪深《香稻米》第三幕:“黄二官:‘我是尽多尽少还你的。’”
duō yī shì bù rú shǎo yī shì多一事不如少一事指不管闲事,事情越少越好。清 刘鹗《老残游记》第十二回:“现在国家正当多事之秋,那王公大臣只是恐怕耽处分,多一事不如少一事,弄得百事俱废,将来又是怎样个了局?”
duō wén qiáng jì多闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
yí qiào duō fāng贻诮多方贻:赠送;诮:责备,讥讽。在很多方面给人以责备的机会。宋·苏舜钦《杜公谢官表》:“尘污近辅,贻诮多方,绩效不扬,讥议上彻。”
rén duō shǒu zá人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
duō shōu bìng chù多收并畜谓一律收罗藏蓄。明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》:“董子称王者以教化为大务,盖天下之人才风俗皆于是关焉,州庠党序多收并畜,不能当百一之选。”
yán duō shāng xíng言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。”
xuàn lì duō cǎi绚丽多彩形容色彩华丽。《飞向太平洋》:“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色,像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上,绚丽多彩,好看极了。”
duō chī duō zhàn多吃多占凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。古华《芙蓉镇》第二章:“要清理基层干部的贪污挪用,多吃多占,还要清查弃农经商、投机倒把分子的浮财。”
duō cáng hòu wáng多藏厚亡厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。先秦 李耳《老子》:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”
shī duō bù yǎng虱多不痒债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。梁实秋《懒》:“‘虱多不痒,债多不愁’,那是自我解嘲!”
duō shì zhī qiū多事之秋秋:年岁;时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定;事端多起的时期。唐 崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》:“况逢多事之秋,而乃有令患风。”
huà bù tóu jī bàn jù duō话不投机半句多彼此心意不同,谈话不能相契,干脆就沉默不言清·贪梦道人《彭公案》第26回:“这日大家畅饮,正是‘酒逢知己千杯少,话不投机半句多’,不知不觉,喝了个酩酊大醉。”
duō miàn shǒu多面手指擅长多种技艺的人。王朔《刘慧芳》:“亚茹:‘你还真是多面手。’”
zú zhì duō móu足智多谋足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”
zuǐ duō shé cháng嘴多舌长好闲谈,好传播流言蜚语。
lóng duō nǎi shǎo侭多侭少方言。犹言尽其所有。
hǎo shì duō fáng好事多妨妨:阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。元·吴弘道《梅花引》曲:“惊魂未定,好事多妨,堪伤。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛舛:违背。一生经历坎坷,遭遇不好。唐·王勃《滕王阁序》:“时运不济,命运多舛。”
lì shǎo guān duō立少观多指略一作为而影响很大。春秋·齐·管仲《管子·七法》:“立少而观多,则天下怀之矣。”
guǐ jì duō duān鬼计多端谓狡诈的计策很多,坏主意多。《三侠五义》第四十回:“暗含着恶态,叠暴着环睛,明露着鬼计多端。”鬼,一本作“诡”。
duō rú niú máo多如牛毛多得像牛身上的毛。形容多得数不清。《北史 文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn韩信将兵,多多益善将:统率,指挥。比喻越多越好。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
yì duō bù yā shēn艺多不压身艺:技艺,本领。比喻人学会的技艺越多,也不会造成自身负担。姚雪垠《李自成》第一卷第16章:“艺多不压身,日后你们要是不愿跟着老子打江山,可以到南京去跑马卖解,饿不了肚皮。”
guó shì duō jiān国事多艰国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。清·钱彩《说岳全传》第47回:“迩者获罪于天,国事多艰,以致胡马长驱,干戈鼎沸。”
guó jiā duō nàn国家多难难:灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“虽然,吾君老矣,子少,国家多难。”
zhēng duō lùn shǎo争多论少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“昔日公公原分付莫要分开,还是二位伯伯总管在那里,扶持小儿女大了,但凭胡乱分些便罢,决不敢争多竞少。”
bīng duō jiàng guǎng兵多将广兵将众多。形容军队人员多,兵力强大。元 郑廷玉《楚昭公》第一折:“凭着俺这里兵多将广,马壮人强,量吴国姬光到的那里,就怕着他哩?”
shǎo jiàn duō guài少见多怪少见:见识少。见识太少;遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。汉 牟融《理惑论》:“谚云:\'少所见,多所怪,睹骆驼,言马肿背。”
zhí liàng duō wén直谅多闻直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损也。”
duō xiōng shǎo jí多凶少吉凶害多,吉利少。元·无名氏《赚蒯通》第二折:“你去后多凶少吉,干这般尽忠竭力。”
fēng fù duō cǎi丰富多采内容丰富,花色繁多。秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多,但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》:“愈不善自谋,口多而食寡。”
qià bó duō wén洽博多闻指知识和见闻广博。明俞弁《逸老堂诗话》卷下:“玄敬当时最以洽博多闻称,不知何所据而云然。”
sì jiāo duō lěi四郊多垒四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫,国家多难。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“四郊多垒,此卿大夫之辱也。”
jiàn duō shí guǎng见多识广识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力,到胜十倍。”
duō cǐ yī jǔ多此一举举:行动、举动。做出不必要的;多余的举动。表示这一行动毫无必要。清 侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
duō guǎn xián shì多管闲事没有必要而插手管别人的事。清·石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”
fǎ chū duō mén法出多门指各部门都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》:“或正刑于外则破律于中,法出多门,人无所措。”
duō néng duō yì多能多艺见“多才多艺”。宋·梅尧臣《乞巧赋》:“技之巧不过多能艺,使尔多能多艺,则艺成而迹卑。”
gù pàn duō zī顾盼多姿见“顾盼生姿”。曹禺《王昭君》第一幕:“王昭君,十九岁……一双秋水似的眼睛,神采清明,顾盼多姿。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多食指:比喻家庭人口。家庭人口多。清·百一居士《壶天录》上卷:“食指众多,赡畜非易。”
duō wén qiáng jì多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
guì rén duō wàng shì贵人多忘事官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢;不念旧交。后用以嘲讽人健忘。五代 王定保《唐摭言 卷二》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”
zuǐ lǐ yá duō嘴里牙多谑语,指会说话马力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我说不过你。”
bó xué duō wén博学多闻博学:广博。学识广博,见闻丰富。《文子 精诚》:“虽博学多闻,不免于乱。”
míng mù fán duō名目繁多指事物的花样或名称非常多。蔡东藩《民国通俗演义》第四回:“还有学生卫兵,女子精武军,及男女赤十字会,名目繁多,数不胜数。”
duō yú zhī lòu多鱼之漏《左传·僖公二年》:“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注:“多鱼,地名……《传》言貂于此始擅贵宠,漏泄桓公军事,为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。《左传·僖公二年》:“齐寺人貂始漏师於多鱼。”杜预注:“多鱼,地名……《传》言貂於此始擅贵宠,漏洩桓公军事,为齐乱张本。”
ē nuó duō zī婀娜多姿婀娜:柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。三国 魏 曹植《洛神赋》:“华容婀娜令我忘餐。”
ní duō fó dà泥多佛大泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》:“十五日已前,水长船高;十五日已后,泥多佛大。”