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成语 解释 出处
yù zhì jīn xiàng玉质金相金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
zuì yù tuí shān醉玉颓山南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。
jīn zhī yù yè金枝玉叶原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。唐 王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
zhū guī yù jǔ珠规玉矩比喻人的言行纯正合乎规矩。清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
shuò jīn diǎn yù铄金点玉熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐·吴兢《乐府古题要解》上卷：“皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。”
zhòng yù lán tián种玉蓝田种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
yù lóu jīn què玉楼金阙美玉砌成的楼房，金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。南宋·王清惠《满江红·题驿壁》：“曾记得、春风雨露，玉楼金阙。”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
yǐ yù dǐ wū以玉抵乌见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
suì yù líng jī碎玉零玑比喻精美简短的诗文。燕谷老人《续孽海花》楔子：“当时汪柳门吴清卿等诸名士，时时自苏来常，诗酒流连，吟余醉后，碎玉零玑，文壁绮窗，墨痕狼藉。”
jīn yù jǐn xiù金玉锦绣指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。西汉 刘向《战国策 秦策一》：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”
lán cuī yù zhé兰摧玉折旧时多用于哀悼人不幸早死。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
zhuó yù chéng qì琢玉成器琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
wǎ yù jí róu瓦玉集糅糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
mí yī yù shí靡衣玉食美衣美食。宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
mǎng páo yù dài蟒袍玉带绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。明·酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之，即命该部给蟒袍玉带，图书玺绶，诰命彩段。”
zhī lán yù shù芝兰玉树比喻有出息的子弟。《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
xiāng péi yù zhuó香培玉琢好象用香料造就，美玉雕成。
yù lóu fù zhào玉楼赴召文人早死的婉词。唐·李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
qí huā yù shù琪花玉树古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
zhuó jīn zhuàn yù酌金馔玉喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售自诩有才，以求施展。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
jīn yù qí biǎo金玉其表金玉：珍宝。比喻外表很华美，而里面一团糟
yù bù zhuó，bù chéng qì玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”
duī jīn dié yù堆金迭玉形容财富极多。唐 韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金迭玉光青荧。”
jīn zhāng yù jù金章玉句指华丽的诗文。宋·杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》：“先生半酣染霜免，金章玉句诗空万古。”
zuì yù zì shòu衒玉自售《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”
shuò yù liú jīn烁玉流金见“烁石流金”。宋·苏轼《石炭》诗：“投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。”
yù lì guì xīn玉粒桂薪米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。宋·王禹偁《陈情表》：“望云就日，非无恋阙之心；玉粒桂薪，未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪，堪忧食贫，若为卒岁。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
bīng jié yù qīng冰洁玉清比喻德行高洁。《初学记》卷宗十七引《吴先贤传 故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
xī lú yù jiá犀颅玉颊额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。宋 苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”
jǐn náng yù zhóu锦囊玉轴①谓玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。宋·袁文《瓮牖闲评》第六卷：“余作字其上，后世当有锦囊玉轴什袭之宠。”
míng yù yè zǔ鸣玉曳组佩玉饰曳印组。谓任高官。《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
xiǎo jiā bì yù小家碧玉小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”
qióng zhī yù yè琼枝玉叶封建时代称皇家后裔。唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表》：“况琼枝挺秀，玉叶资神，允厘监抚，仪形稚颂。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。唐 杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
chuī jīn cuàn yù炊金爨玉炊：烧火做饭；爨：烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵，待客热情。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“白饭青刍，待仆马之厚；炊金爨玉，谢款客之隆。”
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙喻指貌美多情的女子。战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
yù shān qīng dǎo玉山倾倒玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
yù shù lín fēng玉树临风形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
jīn guī yù táng金闺玉堂指朝廷官宦。
jīn wū xī zhuì，yù tù dōng shēng金乌西坠，玉兔东升金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。清·钱彩《说岳全传》第13回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东升。”
yù shí jù suì玉石俱碎犹玉石俱焚。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。”
yù jiǎn xiāng xiāo玉减香消见“玉减香销”。元·高栻《集贤宾·怨别》套曲：“这些时，玉减香消添了疾病，冷清清独自孤凄。”
xiá míng yù yìng霞明玉映如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。清·王晫《今世说·文学》：“顾庵以文词翱翔诸公游士之间，每一挥毫，霞明玉映，诸翰林皆自以为不及也。”
diāo yù shuāng lián雕玉双联雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。唐·白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗：“寸截金为句，双雕玉作联。”
tāo guāng yùn yù韬光韫玉隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。《隶释·汉小黄门谯敏碑》：“君商时度世，引己倍权，守静彻冗，韬光韫玉，以远悔咎。”
jīn jiāng yù yè金浆玉液道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。唐 陈子昂《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。”
yù kūn jīn yǒu玉昆金友友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
míng yù yè lǚ鸣玉曳履佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。《新唐书·马周传》：“今超授高爵，与外廷朝会，驺竖倡子，鸣玉曳履，臣窃耻之。”
yù shí zá róu玉石杂糅比喻好坏混杂。汉·王充《论衡·累害》：“公侯已下，玉石杂糅；贤士之行，善恶相苞。”
yù yè jīn kē玉叶金柯柯：树枝。玉的叶子，金的枝干。比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。唐·张景毓《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“主簿崔子诠，相门卿族，玉叶金柯，光彩可以射人。”
zǐ nǚ yù bó子女玉帛原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。《左传 僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
dǐng chēng yù shí鼎铛玉石视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。唐 杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”
kūn shān piàn yù昆山片玉昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。《晋书 郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
jīn shēng yù rùn金声玉润比喻文章气韵优美。东汉 班固《东都赋》：“玉润而金声。”
zhū chún yù miàn朱唇玉面指美女。隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
jīn yù pēn zhū噀玉喷珠形容口齿伶俐，说话悦耳动听。元·汤式《醉花阴·离思》：“言谈处噀玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声使褃巧。”
jīn huī yù jié金辉玉洁形容文辞斑斓简洁。清·刘大櫆《宋运夫时文序》：“其法律森然，金辉玉洁，以自成为一家之言。”
yù xiá zhū rú玉匣珠襦玉匣：玉衣；珠襦：用珍珠串成的短衣。古代帝王诸侯的葬饰。清·吴伟业《永和宫》词：“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。”
gōng yù yǐ shí攻玉以石攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长，治自己之短。《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”
míng kē qiāng yù鸣珂锵玉玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》：“寻尚主，拜驸马都尉，鸣珂锵玉，出入禁挞，良田甲第，珍宝奇玩，豪华富贵，冠于一时。”
yùn yù dài jià韫玉待价韫：藏。把玉藏在木匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退清·石玉昆《三侠五义》第89回：“那明是韫玉待价之意。”
zhū chén yù yǔn珠沉玉陨比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。清 袁枚《续新齐谐 乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
pò yù chuí zhū破玉锤珠碎美玉毁明珠。比喻能人死去。明·袁宏道《哭临漳令王子声》：“破玉锤珠可惜人，天何言哉无知也。”
suí zhū hé yù隋珠和玉即隋珠和璧。明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
jiān jiā yù shù蒹葭玉树蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
guì yù zhī dì桂玉之地指京师。宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天谓栋梁之材可任天下大事。明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
jǐn yī yù shí锦衣玉食锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
bā zhēn yù shí八珍玉食泛指精美的肴馔。金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
jīn xiàng yù zhì金相玉质比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《<离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
yù shān jiāng bēng玉山将崩玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。《北齐书 元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
luàn qióng suì yù乱琼碎玉指雪花。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“（武松）正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。”
zhū chén yù suì珠沉玉碎比喻美女的死亡。清 文康《儿女英雄传》第18回：“便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
pú yù hún jīn璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
guì xīn yù lì桂薪玉粒指柴米昂贵。典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
jīn xiāng yù shì金相玉式同“金相玉质”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“金相玉式，艳谥锱毫。”
bīng hú yù héng冰壶玉衡冰壶：即冰心玉壶；玉衡：用玉石装饰的衡器。比喻人品高尚纯洁唐·杜甫《寄裴施州诗》：“金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。”
lán tián shēng yù蓝田生玉旧时比喻贤父生贤子。晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋 虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
chái tiān gǎi yù柴天改玉指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。清 黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”
zhōng gǔ zhuàn yù钟鼓馔玉谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”
yù táng jīn mǎ玉堂金马玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。”
xián yù jiǎ shí衔玉贾石给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”
yù guī jīn niè玉圭金臬比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤。宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。”
yù shí jù jìn玉石俱烬美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽。北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振同“金相玉质”。南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。”
yù suì xiāng cán玉碎香残比喻美貌女子的死亡。清 洪昇《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云拋雨断重泉墮。”
yù yǒu jīn kūn玉友金昆友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝 魏 崔鸿《十六国春秋 前凉录 辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：\'三龙一门，金友玉昆。\'”
yǐ yù wēi xiāng倚玉偎香形容同女性亲热昵爱。宋·柳永《法曲献仙音》词：“念倚玉偎香，前事顿轻掷。”

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