| 成语 |
解释 |
出处 |
| qún yán táng群言堂 | 能发扬民主作风,让人讲话,倾听群众意见的场所 | |
| yī yán xīng bāng一言兴邦 | 谓一句话可以兴国。 | 《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!” |
| fèi fǔ zhī yán肺腑之言 | 肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。 | 元 郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。” |
| dà yán qī rén大言欺人 | 大言:夸大的言辞。说大话欺骗别人。 | 明·罗贯中《三国演义》第43回:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也。” |
| rì shì wàn yán日试万言 | 以每天试写万言为验;以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢,文思敏捷。 | 唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。” |
| piàn yán jiǔ dǐng片言九鼎 | 九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。” |
| hé hàn wú yán河汉吾言 | 河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视。 | 清·蒋湘南《与田叔子论古文第二书》:“足下上观千古,博观而约取之,当不河汉吾言。” |
| yào ér yán zhī要而言之 | 概括地说,简单地说。 | 晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。” |
| tián yǔ huā yán甜语花言 | 说的话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得美妙动听的话 | 明·孙梅锡《琴心记·勉拨房赀》:“你风流惹下凄凉运,把那甜语花言心口全然不应。” |
| yán tán jǔ zhǐ言谈举止 | 人的言语、举动、行为。 | 清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。” |
| yù rén wù wén,mò ruò wù yán欲人勿闻,莫若勿言 | 闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。” |
| zhèng sè wēi yán正色危言 | 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。 | 《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。” |
| wú kě yán zhuàng无可言状 | 不可以用言语表达。 | |
| dé róng yán gōng德容言功 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| dà yán xiāng hài大言相骇 | 大言:夸大的言辞;骇:惊扰。说大话吓唬人。 | 明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他觑见俺似婴孩,大言相骇。” |
| yán yóu zài ěr言犹在耳 | 话音还在耳边回响。 | 先秦 左丘明《左传 文公七年》:“今君虽终,言犹在耳。” |
| wēi yán sǒng tīng危言耸听 | 指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。 | 宋 吕祖谦《吕东莱文集》:“意者危言骇世,姑一快胸中之愤耶!” |
| luàn yǔ hú yán乱语胡言 | 胡说;瞎扯。 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“省可里乱语胡言!” |
| qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语 | 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“你们白想想,那些人都是管什么的,可是前言不答后语?” |
| zé yǒu fán yán啧有烦言 | 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 | 先秦 左丘明《左传 定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” |
| chén yán wù qù陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 | 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!” |
| shū yán bié yǔ殊言别语 | 指方言土语。 | 章炳麟《论汉字统一会》:“今者音韵虽一致,而殊言别语,终会葆存。” |
| zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán只可意会,不可言传 | 只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。 | 先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。” |
| wǎn yán xiè jué婉言谢绝 | 婉:婉转。辞语婉转地不答应。 | 曾朴《孽海花》第32回:“幸亏英相罗士勃雷婉言谢绝,否则一个女儿受了两家茶,不特破坏垂成的和局,而且丧失大信。” |
| yán guī hé hǎo言归和好 | 同“言归于好”。 | 《清史稿·世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。” |
| jìng yán yōng wéi静言庸违 | 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。 | 《尚书·尧典》:“静言庸违,象恭滔天。” |
| yī yán jì chū,jīn yù bù yí一言既出,金玉不移 | 移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回:“我家小姐贞心定识不减古媛,今日一言既出,金玉不移。” |
| yǒu yán zài xiān有言在先 | 把话说在前头。指事前打过招呼。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》:“他有言在先,你今日不须惊怕。” |
| shè yán tuō yì设言托意 | 托:寄托。用言语寄寓心意。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一人学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。” |
| jí yán jù sè疾言遽色 | 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。” |
| bù xù rén yán不恤人言 | 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。 | |
| yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪,闻之者足以戒 | 言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。 | 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
| xiāng gù wú yán相顾无言 | 顾:看。彼此对看说不出话 | 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。” |
| yán lùn fēng shēng言论风生 | 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。 | 清·袁枚《新齐谐·赵李二生》:“[书生]邀入坐,言论风生。” |
| jiǎn ér yán zhī简而言之 | 简括地说,长话短说。 | |
| yán xíng bù yī言行不一 | 说的和做的不一致。 | 《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。” |
| fú yán xū lùn浮言虚论 | 浮言:没有事实根据的话。浮泛不切实际的言谈论调。 | 宋·叶适《制科》:“当制举之盛时,置学立师,以法相授,浮言虚论,披抉不穷。” |
| yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷 | 语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。 | 清·刘熙载《艺概·词曲赋》:“故知词也者,言有尽而音意无穷也。” |
| kǒu chū kuáng yán口出狂言 | 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。 | 明 施耐庵《水浒传》第七十二回:“宋江听得,慌忙过来看时,却是‘九纹龙’史进,‘没遮拦’穆弘,在阁子内吃得大醉,口出狂言。” |
| dé yán róng gōng德言容功 | 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
| tán yán wēi zhòng谈言微中 | 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 | 西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》:“谈言微中,亦可以解纷。” |
| yán wú bù jìn言无不尽 | 把内心的话说尽,毫不保留。 | 《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。” |
| táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng桃李不言,下自成行 | 古谚语。比喻实至名归。 | 晋 潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。” |
| piàn yán yī zì片言一字 | 犹片言只字。少量的文字。 | 唐 李邕《兖州曲阜县孔子庙碑》:“片言一字,劝善惩恶,诱进后人,启明先觉。” |
| tú tuō kōng yán徒托空言 | 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“子曰: ‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’” |
| zhí yán qǔ huò直言取祸 | 直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。 | 《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。” |
| zuò shù wú yán坐树无言 | 见“坐树不言”。 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” |
| yán zhī bù yù言之不预 | 没有预先说明。 | 毛泽东《新民主主义论》七:“这是我们共产党人的衷心劝告,‘勿谓言之不预也’。” |
| duō yán duō yǔ多言多语 | 谓不该说而说。 | 《水浒传》第六一回:“卢俊义道:‘你妇人家省得什么!宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。我既主意定了,你都不得多言多语。’” |
| fēng yán cù yǔ风言醋语 | 散布嫉妒性的中伤语言。 | 汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。” |
| shēn qīng yán wēi身轻言微 | 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 | 《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’” |
| yán bù yóu zhōng言不由中 | 见“言不由衷”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。” |
| xún shì kǎo yán询事考言 | 询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。 | 《尚书·尧典》:“询事考言,乃言底可绩。” |
| yín yán liǎng yǔ淫言媟语 | 轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。 | 唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》:“淫言媟语,冬寒夏热,人人肌骨,不可除去。” |
| wēi yán dà yì微言大义 | 包含在精微语言里的深刻的道理。微:精深;大义:本指经书的要义;后指深远或深刻的意义。 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》:“其微言大义,苟非工大积久,能见本体。” |
| chú ráo zhī yán刍荛之言 | 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 | 《诗经 大雅 板》:“先民有言,询于刍荛。 |
| piàn yán zhǐ zì片言只字 | 不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。 | 晋 陆机《谢平原内史表》:“片言只字,不关其间;事踪笔迹,皆可推校。” |
| yán jiǎn yì gāi言简意赅 | 简:简洁;简练;赅:完备。语言简练;意思完备而透彻。也作“意简言赅”。 | 宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。” |
| kǎn kǎn ér yán侃侃而言 | 理直气壮、从容不迫地说话。 | 《论语 乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。” |
| qiān yán wàn yǔ千言万语 | 千句话万句话;形容话很多。 | 《鹖冠子 世兵》:“千言万语,卒赏谓何?” |
| duō yán shuò qióng多言数穷 | 言多必失,必有理屈之时。 | 《老子》:“多言数穷,不如守中。” |
| néng yán shàn dào能言善道 | 道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“由于他绝顶聪明,善于识人,而且能言善道,手面大方,所以三年满师。” |
| yán bù jìn yì言不尽意 | 言:说的话;尽:完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。 | 《周易 系辞上》:“书不尽言,言不尽意。” |
| bó wén biàn yán博闻辩言 | 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。 | 《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。” |
| yù yán wú shēng欲言无声 | 形容想说又说不出来。 | 冰心《最后的安息》:“猛然看是惠姑,眉眼动了几动,只显出欲言无声欲哭无泪的样子。” |
| yán xíng xìn guǒ言行信果 | 见“言必信,行必果”。 | 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。” |
| sī yán qiè yǔ私言切语 | 私:秘密;切:贴近。私下里的情话 | 《乐府诗集·近代曲辞·双带子》:“私言切语谁人念,海燕双飞绕画梁。” |
| yán zhī yǒu gù言之有故 | 所说的话有根据。 | 清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。” |
| mén shī ér yán扪虱而言 | 扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。 | 唐·房玄龄《晋书·王猛传》:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。” |
| kǒu wú zé yán口无择言 | 谓出口皆合道理,无需选择。 | 汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。” |
| bīng tàn bù yán,lěng rè zì míng冰炭不言,冷热自明 | 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。 | 《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。” |
| shū bù jìn yán书不尽言 | 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 | 《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’” |
| dù kǒu wú yán杜口无言 | 闭住嘴巴,不出一言。 | 《晋书·吉挹传》:“挹辞气慷慨,志在不辱,杖刃推戈,期之以陨,将吏持守,用不即毙,遂乃杜口无言,绝粒而死。” |
| yán bù dá yì言不达意 | 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。 | 《明史·广西土司传二·思明》:“以译者言不达意,复为书晓之。” |
| wēi yán sǒng lùn危言竦论 | 使人感到惊恐或震动的言论。 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回:“滞魄幽魂现形惊异类,危言竦论改过望同胞。” |
| zhèng sè zhí yán正色直言 | 正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。 | 《晋书·王恭传》:“恭每正色直言,道子深惮而忿之。” |
| yán zhī bù jìn言之不尽 | 说也说不完。 | 明·胡文焕《群音类选·<玉簪记·陈母投亲>》:“欲说交颐两行,言之不尽,他们亲自到门墙。” |
| jiān yán lěng yǔ尖言冷语 | 谓言语尖刻。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言冷语帮扶,心中明白是他撺掇。” |
| zhī yán piàn yǔ只言片语 | 个别词句或片断的话。 | 张洁《沉重的翅膀》:“让谁听了只言片语,给你来个断章取义,你受得了吗?” |
| chuàng yì zào yán创意造言 | 犹立意遣词。 | 唐·李翱《答朱载言书》:“六经之词也,创意造言,皆不相师。” |
| yōng yán yōng xíng庸言庸行 | 指平平常常的言行。 | 《周易 干》:“庸言之信,庸行之谨。” |
| yán bì yǒu jù言必有据 | 言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。 | 鲁迅《<故事新编>序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作。” |
| bèi huì shí yán背惠食言 | 指忘恩失信。 | 《周书 杨荐传》:“荐至蠕蠕,责其背惠食言,并论结婚之意。” |
| jiāo qiǎn yán shēn交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。” |
| zhí yán bù huì直言不讳 | 直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。 | 《晋书 刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。” |
| qiǎo yán lìng sè巧言令色 | 令色:讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。 | 《尚书 皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?” |
| fāng yán jǔ xíng方言矩行 | 谓言行方正,合乎规范。 | 清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。” |
| zào yán niē cí造言捏词 | 捏造虚假的言词。 | 明·李贽《穷途说》:“今既乱以皮鞭打常闻矣,犹然不得快活,复怨怒上山,造言捏词。” |
| zì shí qí yán自食其言 | 食:吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。 | 宋 欧阳修《穴一居士传》:“是将违其素志而自食其言。” |
| yán duō shāng xìng言多伤倖 | 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。 | |
| miào bù kě yán妙不可言 | 妙:美妙、巧妙;言:说。美妙得不能用言语表。 | 晋 郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。” |
| bù xìng ér yán zhòng不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 | 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。 |
| mián yán xì yǔ绵言细语 | 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。 | |
| tóng yán wú jì童言无忌 | 忌:忌讳。儿童讲话诚实,纵出不吉之言,无须见怪。讥人说话幼稚可笑。 | 巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。” |
| shèn yán shèn xíng慎言慎行 | 言行都十分小心注意。 | |
| zào yán chǒu jù躁言丑句 | 丑恶的言辞。躁,通“臊”。 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!” |
| zhì lǐ míng yán至理名言 | 至理:最正确的道理;名言:精辟;有价值的话。最正确、最有价值的话。 | 清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。” |
| zhī wú bù yán,yán wú bù tīng知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
| yán duō shāng xíng言多伤行 | 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。 | 元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。” |
| yán wén kè shēn言文刻深 | | |