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成语 解释 出处
yuán qiān mìng jiǎn缘悭命蹇缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,。明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》:“何时得见郎,恨缘悭命蹇。”
ài cái shě mìng爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
lè tiān rèn mìng乐天任命犹言听天由命。郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?”
tīng mìng yóu tiān听命由天听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“不若放宽了心度日去,听命由天。”
tīng tiān ān mìng听天安命听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。巴金《秋》:“也说不上满意,这不过是听天安命罢了。”
zhuī hún duó mìng追魂夺命夺取魂魄性命。形容魅力极大。《绿野仙踪》第四十三回:“我活了四十多岁,才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回:“再看香裙下面,偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲,正是洛神临凡,西施出世。”
gǒng shǒu tīng mìng拱手听命拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。《明史 陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”
jūn mìng wú èr君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》:“君命无二,古之制也。”
cháng mìng fù guì长命富贵既长寿又富裕显贵。《旧唐书 姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”
xiāng yǔ wéi mìng相与为命相互依赖,维持活命。宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既没,整齐家道,母子相与为命。”
zhī mìng lè tiān知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
guó mài mín mìng国脉民命脉:命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。毛泽东《向国民党的十点要求》:“当此国难深重之秋,若犹不思变计,则日汪肆扰于外,奸徒破坏于内,国脉民命,岌岌可危矣。”
wēi zūn mìng jiàn威尊命贱威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。唐·李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”
shī mìng fā hào施命发号发布号令。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“选贤建戚,则宅之于茂典;施命发号,必酌之于故实。”
tīng tiān wěi mìng听天委命听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。”
wèi mín qǐng mìng为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”
bù fù kān mìng不复堪命指无法再活下去。《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。”
fú qīng mìng bó福轻命薄指没福消受,短命。
xíng gū jì mìng讬孤寄命指受遗命托付辅助幼君;或君主居丧时,受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。
fèn bù gù mìng奋不顾命犹奋不顾身。南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》:“故司州刺史蔡道恭率励义勇,奋不顾命。”
wéi mìng shì tīng唯命是听是命令就服从,不敢有半点违抗。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。”
wéi mìng shì cóng唯命是从只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。先秦 左丘明《左传 昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”
wéi mìng shì tīng惟命是听叫做什么,就做什么。谓绝对服从。西汉·司马迁《越王勾践世家》:“今君王举玉趾诛孤臣,孤臣惟命是听。”
tuō gū jì mìng托孤寄命托孤:以遗孤相托;寄命:以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷:“故逆知其可以托孤寄命,韩魏公之凝立,亦此类也。”
wéi lì shì mìng惟利是命犹言惟利是图。清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“那婆子本是愚顽之辈,兼之年近昏眊,惟利是命,一概情面不管。”
wéi mìng shì cóng惟命是从犹言惟命是听。汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》:“既奉君子,惟命是从。”
xū mó dìng mìng訏谟定命訏谟:大计,宏谋。胸怀大的谋略来确定政令。指处理军国大事。《诗经·大雅·抑》:“訏谟定命,远猷辰告。”
shā shēng hài mìng杀生害命杀害生命。元·岳伯川《铁拐李》第三折:“我想这做屠户的,虽是杀生害命,还强以俺做吏人的瞒心昧己,欺无害人也。”
xīn rán mìng bǐ欣然命笔欣然:喜悦的样子;命笔:用笔。高高兴兴地提笔写作。毛泽东《七律二首·送瘟神》序:“微风拂煦,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。”
rén mìng wēi qiǎn人命危浅浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。晋 李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
yī mìng guī yīn一命归阴指死亡。清·俞万春《荡寇志》第99回:“兰生一铜人横扫过去,打着穆春腰肋,一命归阴。”
jiù mìng dào cǎo救命稻草借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。王朔《永失我爱》:“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
cí bù huò mìng辞不获命谓辞谢而未获允许。《庄子·天地》:“鲁君谓葂也曰:‘请受教。’辞不获命,既已告矣,未知中否。”
jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú救人一命,胜造七级浮图指救人性命功德无量。
fú qiǎn mìng bó福浅命薄福分浅薄,命运不好,无福消受。清·褚人获《隋唐演义》第36回:“这是妾福浅命薄,不能保养潜龙。是妾之罪,与陛下何与?”
mìng lǐ zhù dìng命里注定旧时迷信说法,命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。清·李宝嘉《官场现形记》第八回:“这都是命里注定的,你说灵不灵!”
gǎn bù chéng mìng敢不承命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”
zì mìng bù fán自命不凡自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
lín wēi shòu mìng临危授命面对危急时勇于献出生命。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命。”
sǐ shēng yǒu mìng死生有命指人的生死都是命中注定。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”
jiàng zài wài,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外,君命有所不受将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回:“岂不闻:‘将在外,君命有所不受。’”
jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú救人一命,胜造七级浮屠指救人性命功德无量。明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
bó mìng jiā rén薄命佳人薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”
mìng cí qiǎn yì命词遣意见“命辞遣意”。王闿运《郭新楷传》:“军檄笺启,日有百数,新楷命词遣意,轻重悉宜。”
mìng cí qiǎn yì命辞遣意亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。宋·朱熹《朱子语类》第80卷:“然亦须得其命辞遣意方可。”
mìng báo yuán qiān命薄缘悭命运坏,缘分浅。明·王玉峰《焚香记·饯别》:“不必多吁多叹,恨命薄缘悭,功名恩爱难两全。”
cái duō mìng dài财多命殆殆:危险。钱财多了,生命会有危险。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“况今位尊身危,财多命殆,鄙人知之,何疑君子?”
qiāng shēn fá mìng戕身伐命伤害身体。明·沈德符《野获编补遗·列朝》:“夫人君欲寿,非事斋醮能致,果能敬天,凡戕身伐命事,一切致谨,必得长生。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝比喻生命垂危。明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”
shě mìng bù shě cái舍命不舍财情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财,非常吝啬。清·石玉昆《续小五义》第51回:“徐良就跳下房来,进了屋子,把十两银子收在兜囊之内,说:‘俺老西舍命不舍财。’”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命比喻命运相同,利害一致。清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
shù shēn shòu mìng束身受命束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
yī mìng míng hū一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》:“又过半年,忽然刘二感天行时气,头疼发热。正是:‘福无双至从来有,祸不单行自古闻。’害了六七日,一命呜呼,已归泉下。”
hóng yán bó mìng红颜薄命旧指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨难。红颜:美貌女子;薄命:命运不好。元 无名氏《鸳鸯被》第三折:“知他是今世是前生,总则我红颜薄命。”
mìng chóu xiào lǚ命俦啸侣命、啸:呼引,呼唤;俦、侣:同伴。招乎意气相投的人,一道从事某一活动。三国魏·曹植《洛神赋》:“众灵杂还,命俦啸侣。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。元 白仁甫《墙头马上》:“早是抱闲怨,时乖运蹇。”
tīng tiān yóu mìng听天由命听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’”
duǎn shòu cù mìng短寿促命短命早死,要命。叶圣陶《线下 外国旗》:“寿泉这家伙只会对我发脾气,只会说几句短寿促命的话,真个临到紧要关头,他连心窍都塞住了。”
yìng tiān shòu mìng应天授命顺应天意,承受天命。唐·韦绚《嘉话录》:“乃知圣人应天授命,享国年深,岂是徒然!”
mìng rǎn huáng shā命染黄沙染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》:“倘若大限来到,身归泉世,命染黄沙,如何留得?”
yǒu mìng wú yùn有命无运指命虽好,运气却不好。
gé mìng chuàng zhì革命创制谓变革天命,创立新制。多指改朝换代。《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。”
jiàn wēi shòu mìng见危授命在危急关头勇于献出自己的生命。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
dà mìng jiāng fěng大命将泛大命:国家的命运;泛:通“覂”,倾覆。形容国家即将覆灭。汉·贾谊《论积贮疏》:“大命将泛,莫之振救。”
yǐ cǐ wéi mìng倚此为命靠它作为生命的支柱。
fèng mìng chéng jiào奉命承教奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲。西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
yǒu cái wú mìng有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。唐 杜甫《寄狄明府博济》诗:“比看书父四十人,有才无命百寮底。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。明 王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。”
xìng mìng jiāo guān性命交关交关:相关。形容关系重大,非常紧要。清 夏纶《杏花村 监闹》:“此事是你我性命交关的事。”
diǎn shēn mài mìng典身卖命典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。明 吴承恩《西游记》第40回:“就典身卖命,也酬谢师恩。”
mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖命运不济,遭遇坎坷。明 沈采《千金记 遇仙》:“只恐命蹇时乖,且自存心守己。”
ài cái rú mìng爱财如命爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命,何况吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,这更没钱不行了。”
mìng shì zhī cái命世之才原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。汉·李陵《答苏武书》:“贾谊、亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具。”
pí yú gōng mìng疲于供命疲:疲乏,劳累。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷:“邑人疲于供命,聚薪其下,因野火焚之。”
yī mìng zhī róng一命之荣谓受任一官的荣耀。明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》:“后人不叨一命之荣。滁阳之祭,亦仅有司岁终一举而已。”
cuī mìng guǐ催命鬼催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急。清·张南庄《何典》第二回:“不一时,催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
sān mìng ér fǔ三命而俯旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”
gǎn bù rú mìng敢不如命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“玄微道:‘此乃易事,敢不如命。’”
gǎn bù tīng mìng敢不听命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》:“齐侯次于虢,燕人行成,曰:‘敝邑知罪,敢不听命!’”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命俯:低下;首:头。形容人驯服顺从的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第132回:“欲使悍将骄兵,俯首受命,宁非痴人说梦乎?”
lín wēi zhì mìng临危致命在遇到危难时肯豁出性命。先秦 孔子《论语 子张》:“士见危致命,见得思义。”
yī mìng wū hū一命呜呼指人死亡。呜呼:古汉语叹词;旧时常用于祭文;后来借指死亡。清 刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿,去年七月感了时气,到了八月边,就一命呜呼哀哉死了。”
zhī mìng zhī nián知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。先秦 孔子《论语 为政》:“五十而知天命。”
bà yú bēn mìng罢于奔命罢:通“疲”,疲乏;奔命:奉命奔走。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》:“余必使尔罢于奔命以死。”
mín bù kān mìng民不堪命民众负担沉重,痛苦得活不下去。先秦 左丘明《左传 桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”
fāng mìng pǐ zú方命圮族方命:违命;圮族:危害族人。指不遵从法纪命令,危害同族的人。比喻民族败类。《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。”
wén zhāng zēng mìng文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。唐 杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”
ài qián rú mìng爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。明 谢谠《四喜记 大宋毕姻》:“既称月老,又号冰人,爱钱如命,说谎通神,自家高媒婆是也。”
qū jié rǔ mìng屈节辱命失去了节操,辱没了使命。《汉书·苏武传》:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。”
wèi tiān zhī mìng畏天知命畏:敬服;天:上天;命:命运。指顺从天意,按照命运的安排行事。南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“彼皆畏天知命,睹存亡之符,见废兴之事。”
móu cái hài mìng谋财害命谋:谋求;谋取。图谋钱财;残害性命。明 吴承恩《西游记》:“也只是为谋财害命,宰畜屠生。”
cháng mìng bǎi suì长命百岁寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。元 无名氏《蓝采和》第四折:“这个道七十,那个道八十,婆婆道九十,这厮淡则淡到长命百岁。”
hán háo mìng jiǎn含毫命简毫:毛笔;简:古代写字的竹片。嘴里叼着笔,桌上摆好纸。指准备动手写作。孙中山《心理建设》第三章:“试一问此超越欧美之中国文学家果有能心知作文之法则,而后含毫命简者乎?”
xiū duǎn yǒu mìng修短有命修:长;命:天命。人的寿命长短是由天注定的。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“命之修短有数;人之富贵在天。”
lè tiān ān mìng乐天安命见“乐天知命”巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
miàn mìng ěr xùn面命耳训命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》:“而对于秦始皇,也俨然就像在面命耳训的一样。”
tú cái hài mìng图财害命图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里,正是你图财致命,便待干罢。”
tú cái zhì mìng图财致命图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里,正是你图财致命。”
liǎo shēn dá mìng了身达命佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。”
lì mìng ān shēn立命安身立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”