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成语 解释 出处
gāo shān jùn lǐng高山峻岭峻：山高而陡。又高又险的山岭。明 施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
gāo zú dì zǐ高足弟子高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
gāo xià zài kǒu高下在口犹言信口雌黄。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。”
míng jìng gāo xuán明镜高悬像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐；明察秋毫；公正无私。元 关汉卿《望江亭》第四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”
dēng gāo qù tī登高去梯攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。《孙子 九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng饥则附人，饱便高扬附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
fēi dùn míng kāo飞遁鸣高飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣清高。三国·魏·曹植《七启》：“飞遁离俗。”
nián gāo dé shào年高德劭劭：美好。年纪大；品德好。宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。”
chǔ gāo lín shēn处高临深处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。汉·扬雄《酒箴》：“处高临深，动常近危。”
gāo fēi yuǎn dùn高飞远遁制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。清 孔尚任《桃花扇 辞院》：“事不宜迟，趁早高飞远遁，不要连累别人。”
shǒu gāo shǒu dī手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
gāo yá dà dào高牙大纛三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“然则高牙大纛，不足为公荣。”
yuè hēi fēng gāo月黑风高风高：风很大。没有月光；风又很大。旧时形容盗匪趁机作案的天气。元 元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
dēng gāo bì fù登高必赋登高：登上高处，指身临其境。赋：盛行于汉魏六朝时期的一种文体，此借指创造。登上高处，看到无限美好的景色，触景生情，一定能创作出好的诗赋，以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。先秦 左丘明《左传 桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
zhì gāo qì yáng志高气扬志气高昂而自得。《史记 苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
hǎi kuò tiān gāo海阔天高喻天地广阔，征程遥远。唐·刘氏瑶《杂曲歌辞·暗别离》：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超，见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚恩德情义极为深重。徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo棋高一着，缚手缚脚本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
hòu lù gāo guān厚禄高官禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。《荀子 议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。汉 司马迁《报任少卿书》：“下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”
shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn树高千丈，叶落归根树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。”
gāo zhú dà nián高躅大年躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”
bù fēn gāo xià不分高下指分不出高低胜负。
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
gāo shān yǎng zhī高山仰之高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。《管子 九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
gāo ér bù wēi高而不危身居高位而没有倾覆的危险。《孝经·诸侯章》：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。”
bù bù dēng gāo步步登高一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。宋 释惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”
gāo tiān hòu dì高天厚地①比喻长久。②比喻深重。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引：“高天厚地，共启长年。”
zì gāo qí gōng自高其功自以为劳苦功高。指居功自傲。明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
gāo guān bó dài高冠博带冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”
fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
gāo jié mài sú高节迈俗迈：超逸。指志节高超脱俗。《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
hào hán gāo zhú好涵高躅
gāo bù còu，dī bù jiù高不凑，低不就就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“高不凑，低不就，打从帮闲的，处馆的两项人见了他，也就做鬼脸，把‘倒运’两字笑他，不在话下。”
gāo qíng yì xīng高情逸兴清高超逸的情致。《宣和画谱 胡擢》：“尝谓其弟曰：‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
gāo jǔ shēn cáng高举深藏指避世隐居。明·无名氏《拔宅飞升》第三折：“者莫他高举深藏，你看我驾天风定然赶上，则好去深渊中躲避灾殃。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远指不自量力，不愿实际去处理事情。
gāo míng dà xìng高名大姓询问人家姓名时的客气用语。元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“请问仙乡何处，高名大姓，因甚到此？”
liǔ xù cái gāo柳絮才高表示人有卓越的文学才能。多指女子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
dào gāo dé zhòng道高德重道德高尚，很有威信。艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
gāo chū yī chóu高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“公系我国的政治家，一切设施，比文等高出一筹，文亦不必参议。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子吹捧、恭维别人。《北史 儒林传下 熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
gāo jié qīng fēng高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
gāo ào zì dà高傲自大自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
gāo dī guì jiàn高低贵贱贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。
bàn dī bù gāo半低不高中等；不高不矮。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“我们行户人家，到是养成个半低不高的丫头。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
shù zhī gāo gé束之高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
gāo wò dōng shān高卧东山比喻隐居不仕，生活安闲。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
kàng yán gāo yì抗颜高议抗颜：不看别人的颜色；高议：发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见宋·苏轼《上刘侍读书》：“抗颜高议，自以无前。”
shǒu xià kāo gāo首下尻高头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。唐·韩愈《祭河南张员外文》：“走官阶下，首下尻高。”
méi gāo yǎn dī眉高眼低脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29回：“在赵琮夫妻两个，不要说看了别人许多眉高眼低，只是父母身边，也受多少两般三样的怠慢。”
méi yǎn gāo dī眉眼高低脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。清·曹雪芹《红楼梦》第27回：“只是跟着奶奶，我们学些眉眼高低，出入上下，大小的事儿，也得见识见识。”
yán yǔ gāo dī言语高低
shǒu gāo yǎn dī手高眼低指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。清 况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”
bā gāo cǎi dī扒高踩低扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。《中国民间故事选 叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。”
nián gāo dé shào年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。汉·扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得。年弥高而德弥邵者，是孔子之徒欤！”
cái gāo yì guǎng才高意广意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。明 胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
pān gāo jié guì攀高结贵见“攀高接贵”。《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。”
pān gāo jiē guì攀高接贵谓攀附结交高贵的人。元·李行道《灰阑记》第一折：“不是我攀高接贵，由他每说短论长。”
gāo fēi yuǎn jí高飞远集制摆脱不利的环境，躲避到远防去。语出战国 楚 屈原《九章 惜诵》：“欲高飞而远集兮，君罔谓女何之？”汉 东方朔《七谏 怨世》：“欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。”
gāo cái jué xué高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
gāo míng yuǎn jiàn高明远见高明：精明高妙。指见识精明高远。清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”
gāo shān dà yě高山大野高峻的山峦，广阔的原野。宋·苏辙《上枢密韩大尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。”
yì gāo rén dǎn dà艺高人胆大技艺高超的人胆量也大。清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
huī gāo yīn bēi堕高堙庳堕：通“隳”，毁坏；堙：堵塞；庳：低处，指沼泽。削平高丘，填塞洼地。指治理水土春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“昔共工欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。”
zhài tái gāo zhù债台高筑筑起很高的债务台。形容欠债很多。东汉 班固《汉书 诸侯王表序》：“有逃责（债）之台。”唐 颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”
zhī gāo shí dī知高识低知道高低大小。指懂道理，识大体，说话、做事有分寸。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“金生是个聪明的人，在他门下，知高识低，温和待人。”
jí xīng gāo zhào吉星高照吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
nián gāo dé xūn年高德勋年纪大而有德行。
gāo qíng hòu yì高情厚意指深厚的情谊。清·褚人获《隋唐演义》第42回：“既承员外高情厚意，待老汉去叫小女出来拜见。”
gāo qíng hòu ài高情厚爱指深厚的情谊。清·褚人获《隋唐演义》第37回：“非是小弟深谋远虑，一则承单二哥高情厚爱，不忍轻抛此地，二则小女在单二哥处打扰，颇有内顾萦心。”
gāo shān jǐng xíng高山景行高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。《诗经 小雅 车舝》：“高山仰止，景行行止。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。《旧唐书 陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
shù zhì gāo gé束置高阁同“束之高阁”。清·江藩《<汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。”
gāo zì jiāo dà高自骄大骄：骄傲自大。高傲自大，看不起他人。《魏书·沮渠蒙逊传》：“扬言西戎，高自骄大，罪五也。”
lìng qǐng gāo míng另请高明另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
gāo lěi shēn qiàn高垒深堑垒：军营四周的堡寨；堑：壕沟。高高的堡垒，深深的护城河。形容防卫坚固。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。”
fēng gāo fàng huǒ，yuè hēi shā rén风高放火，月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
gāo míng shàng xìng高名上姓高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
gāo xìng dà míng高姓大名询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。明 施耐庵《水浒传》第三十五回：“宋江、花荣慌忙下马，扶起那两位壮士道：‘且请问二位壮士高姓大名？’”
gāo wén diǎn cè高文典策见“高文典册”。宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。”
gāo shān liú shuǐ高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
gāo cái jí zú高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo众人拾柴火焰高比喻人多力量大。姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”
qī gāo bā dī七高八低形容道路不平坦。清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
gāo tán dà lùn高谈大论指不切实际的言谈、议论。宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”
yán gāo yǔ dī言高语低说话不知轻重，没有分寸。元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
bā gāo zhī ér巴高枝儿比喻高攀。文康《儿女英雄传》第三十二回：“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿，我今日可算认定了干娘咧！”。
gāo bù kuò shì高步阔视同“高视阔步”。清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
gāo sǒng rù yún高耸入云耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
diǎn cè gāo wén典册高文原指封建朝廷的重要文书，后指典雅高深的文章或经典性著作。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
shí mèi gāo bēi识昧高卑识：见识；昧：昏暗。不懂得高下尊卑。唐·陆贽《奉天请罢琼林，大盈二库状》：“是知牤俗昏鄙，识昧高下，不可以磨极临，而可以诚义感。”
jiǎo gāo bù dī脚高步低形容步履倾斜。明·施耐庵《水浒传》第三十七回：“三人躲在芦苇丛中，望后面时，那火把渐近，三人心里越慌，脚高步低，在芦苇里撞。”
gāo zhěn wù yōu高枕勿忧犹言高枕无忧。《四游记·玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”
gāo fèng zì huì高凤自秽东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

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