有关而的成语-翁笔典籍网

因篇幅关系，只列出前 100 个而的成语

成语	解释	出处
bàn tú ér fèi半途而废	半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
āi ér bù shāng哀而不伤	哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。	先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
cā jiān ér guò擦肩而过	擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
xuán ér wèi jué悬而未决	一直拖在那里，没有得到解决。	孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。”
wàng fēng ér kuì望风而溃	溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。	宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
dài shí ér jǔ待时而举	待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。”
fū cùn ér hé肤寸而合	谓（云气）逐渐集合。	《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，维泰山尔。”
wén fēng ér táo闻风而逃	风：风声。听到风声，立即逃跑。	清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”
yī gǔ ér xià一鼓而下	一次击鼓发动进攻就把敌人打跨了。指趁有利形势一举打垮敌人。	明·沈采《千金记·定谋》：“昨日令人明修栈道，暗度陈仓，迳截赵魏，掩其不备，一鼓而下。”
yìng yùn ér chū应运而出	指应天命而产生。现指适应时机而产生	孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能。”
qiè ér bù shě锲而不舍	锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。	先秦荀况《荀子劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足	心里非常想做；可是力量不够。	先秦孔子《论语里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
wén fēng ér dòng闻风而动	一听到消息就立即行动起来。风：消息。	宋陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
qīng ér yì jǔ轻而易举	轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。	《诗经大雅烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
guó ér wàng jiā国而忘家	谓为国事而忘其家。	《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
mí ér bù fǎn迷而不反	迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。	晋陈寿《三国志魏志钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语	不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。	西汉刘向《战国策赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”
tǐng ér zǒu xiǎn铤而走险	指在无路可走的时候采取冒险行为。铤：快跑的样子；走险：奔赴险地。	《左传文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”
gōng zì hòu ér bó zé yú rén躬自厚而薄责于人	躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”
mí ér zhī fǎn迷而知返	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	《宋书二凶传元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
yú làn ér wáng鱼烂而亡	鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。	《公羊传僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
sǐ ér bù huǐ死而不悔	悔：悔恨，懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。	唐·赵蕤《反经·是非》：“自与杀身成名，若季、路、仇、牧，死而不悔也。”
tuō kǒu ér chū脱口而出	指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。	清吴趼人《瞎骗奇闻》：“我晓得你这个人向来是有口无心的，但也不可不拘什么话便脱口而出。”
zhì shǒu ér rè炙手而热	炙：烤。比喻权势大，气焰盛。	《明史·董传策传》：“嵩久握重权，炙手而热。”
chéng xīng ér lái乘兴而来	兴冲冲地来到。	《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
cóng yī ér zhōng从一而终	丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。	《周易恒》：“妇人贞吉，从一而终也。”
gǔn gǔn ér lái滚滚而来	滚滚：水奔流的样子。形容来势连续不断而又迅速	唐·杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
lín shì ér jù临事而惧	临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。	先秦孔子《论语述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学	敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
mò ér wú xiǔ殁而无朽	殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。	唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。”
fú ér bù shí浮而不实	形容知识浅薄；基础不扎实。形容作风浮泛；不深入不踏实。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“反过来‘嬉’字不作懒惰解释，要当作浮而不实的不敬来讲。”
bù dé yǐ ér wéi zhī不得已而为之	没有办法，只能这样做。	宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
bù yào ér yù不药而愈	愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。	清夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
zì shàng ér xià自上而下	从上到下。	邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
yī ér zài，zài ér sān一而再，再而三	再：第二次。一次又一次。	清俞万春《荡寇志》第109回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
bù jìng ér zǒu不胫而走	胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。	汉孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
dài shí ér dòng待时而动	等待时机然后行动。	《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”
qīng ěr ér tīng倾耳而听	倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。	《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
jí fēng ér shì及锋而试	及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”
mì ér bù xiè秘而不泄	泄：泄漏。严守秘密，不肯吐露。	宋·张君房《云笈七签》第69卷：“上仙真经秘而不泄者，为此字母之法，恐凡愚之心见知也。”
lè ér wàng sǐ乐而忘死	形容胸襟旷达，忘怀一切。	汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
yī hōng ér sàn一轰而散	形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。	清·文康《儿女英雄传》第28回：“大家才嘻嘻哈哈一轰而散，跑出去了。”
jí guā ér dài及瓜而代	及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。	《左传·庄公八年》：“齐侯使连称，管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”
shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
fú xiù ér qǐ拂袖而起	拂袖：甩袖子，表示生气。形容很生气，一甩袖子就走了。	明·罗贯中《三国演义》第60回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。”
záo pī ér dùn凿坯而遁	见“凿坏以遁”。
rù bǎo shān ér kōng huí入宝山而空回	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。	《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次	次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。	曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
táng ér huáng zhī堂而皇之	形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。	鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》：“末一句是客气话，赞成施先生的其实并不少，要不然，能堂而皇之的在杂志上发表吗？”
chū wū ní ér bù rǎn出污泥而不染	比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。	宋周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。
yīng rèn ér jiě应刃而解	犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。	梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。”
jiàn kě ér jìn见可而进	见到形势有利就进军。后指有把握就行动。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
yī sǎo ér guāng一扫而光	一下子就扫除干净。也指一下子把食物吃个精光。	宋苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”
lè ér wàng fǎn乐而忘返	返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。	《晋书符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
xiǎng xiǎng ér bǎo乡乡而饱	乡：通“飨”；乡乡：吃得很满足。形容吃得很满足的样子。	战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“亦呥呥而噍，乡乡而饱已矣。”
qīng chū yú lán ér shèng yú lán青出于蓝而胜于蓝	青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。	清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？”
yóu ér xiào zhī尤而效之	谓明知其为错误而有意仿效之。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“尤而效之，罪又甚焉。”
bàn tú ér fèi半涂而废	半路上终止。比喻做事情有始无终。	参见“半途而废”。
yìng yùn ér qǐ应运而起	指适应时机而产生	郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。”
qīng cháo ér chū倾巢而出	倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。	明施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮拼、我将何策胜之？”
jī rǎng ér gē击壤而歌	击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食	清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”
tóng zhōu ér jì同舟而济	济：渡水。大家同坐一条船过河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。	春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。”
rú cǐ ér yǐ如此而已	就这样罢了。而已：罢了。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
qǔ ér dài zhī取而代之	夺取别人的地位、权利而代替他。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
xué ér yōu zé shì学而优则仕	优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小	考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。	西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
yī huī ér jiù一挥而就	就：成。笔一挥就写（画）成了。	宋朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“东坡一挥而就，不日传部下，纸为之贵。”
xìn bù ér xíng信步而行	信：随意。无目的地随意行走。	宋陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。”
yī hòng ér sàn一哄而散	经过一阵喧闹后马上就散开了。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“看的人见没得买了，一哄而散。”
yī gài ér lùn一概而论	概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。	战国楚屈原《楚辞九章怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”
xué ér shí xí zhī学而时习之	学过的内容要经常复习它。	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
yī huī ér chéng一挥而成	挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。	宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
xū ér xū zhī虚而虚之	虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。	《草庐经略·虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”
tǐng shēn ér chū挺身而出	形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
guò ér néng gǎi过而能改	有了错误就能改正。	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
cuì ér bù jiān脆而不坚	脆弱而不坚实。形容虚有其表。	毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。”
gǎn nù ér bù gǎn yán敢怒而不敢言	心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。	唐杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”
píng xīn ér lùn平心而论	论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。	元刘壎《隐居通议文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
yǎn rán ér shì奄然而逝	奄然：忽然。忽然死去。	宋·陆九渊《与朱元晦书》：“比日不知何疾，一夕奄然而逝。”
sān shí ér lì三十而立	指人在三十岁前后有所成就。	先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
wàng ér shēng wèi望而生畏	看着就害怕。生畏：害怕。	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
yī hē ér jiù一呵而就	一口气完成。	郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”
hán bǔ ér xī，gǔ fù ér yóu含哺而熙，鼓腹而游	含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。	战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
yī yōng ér shàng一拥而上	形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。	钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
yī yǐn ér jìn一饮而尽	饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“鸨儿只道他敬客，却自家一饮而尽。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收	事情一经发生便不能收住。	清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě rěn此而可忍，孰不可忍	这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！	《晋书解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
yì hōng ér shàng一哄而上	同“一哄而起”。	《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。”
jǐn cǐ ér yǐ仅此而已	只有这样罢了。	路遥《平凡的世界》第一卷第11章：“不过，一切也都仅此而已了。”
shàn dāo ér cáng善刀而藏	善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。	《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗	小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。	唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
bù gēng ér shí，bù zhī ér yī不耕而食，不织而衣	耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
yì zǐ ér jiào易子而教	易：交换。交换孩子进行教育。
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入	原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
yī sǎo ér kōng一扫而空	一下子便扫除干净；全部没有了。	宋苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”
fèi shū ér tàn废书而叹	因有所感而停止读书。	《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
yī yōng ér rù一拥而入	拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”
fén lín ér tián焚林而田	烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。	《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
cún ér bù yì存而不议	存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词