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成语 解释 出处
huà dí jiào zǐ画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
ruǎn dīng zǐ软钉子比喻委婉的回绝或批评。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“总办碰了他这么一个软钉子，气的又不敢恼出来，只得和他软商量。”
rén rén jūn zǐ仁人君子仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书 刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
píng xū gōng zǐ凭虚公子凭：依托。比喻假设的人或事。汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”
qī mén zǐ hè妻梅子鹤以梅为妻，以鹤为子，表示清高。清·徐釚《词苑丛谈》卷三：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。”
méi qī hè zǐ梅妻鹤子以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
èr gān zǐ二杆子指人的脾气莽撞、火爆。路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“这些各村集中起来的‘二杆子’后生，在公社武装专干的带领下，在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
zǐ nǚ yù bó子女玉帛原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。《左传 僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
lóng zǐ lóng sūn龙子龙孙借指权贵人家的子弟明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”
jū gōng jūn zǐ鞠躬君子谓谨敬尽职的人。
yú fū sú zǐ愚夫俗子愚昧凡俗的人。明·吴承恩《西游记》第93回：“只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：‘看抛绣球去也！’”
hào zǐ wěi bā耗子尾巴耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视。
yǒu liǎng xià zǐ有两下子比喻有点本领。欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。”
zǐ xū wū yǒu子虚乌有指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。汉 司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
huǒ qī huī zǐ火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。”
kòu shǐ kuī zǐ扣屎盔子中国东北方言，比喻给人妄加罪名，进行诬蔑。
hé dōng shī zǐ河东狮子旧指妒悍的妇女。明·梅鼎祚《玉合记·砥节》：“吼动河东狮子，惊回海底鸥儿。”
làng zǐ huí tóu jīn bù huàn浪子回头金不换指不走正道的人改邪归正后极其可贵。张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”
huáng kǒu rú zǐ黄口孺子黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。明 罗贯中《三国演义》第83回：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”
jūn zǐ bù jiù jì wǎng君子不究既往君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚！”
zhēng yǎn xiā zǐ睁眼瞎子比喻文盲。马烽《吕梁英雄传》第20回：“到底是什么事？你们专捉弄我这睁眼瞎子啦！”
huì zǐ zhī wǒ惠子知我惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
bào zǐ zhī wǒ鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。《史记 管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
fèng chú lín zǐ凤雏麟子比喻贵族子孙或称誉佳子弟。唐·李咸用《轻薄怨》诗：“凤雏麟子皆至交，春风相逐垂杨桥。”
qiān jīn zhī zǐ千金之子旧指富贵人家的子弟。西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。”
yì zǐ ér jiào易子而教易：交换。交换孩子进行教育。
mù wú yú zǐ目无余子余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
sān chǐ tóng zǐ三尺童子指年幼不懂事的儿童。《宋史·胡铨传》：“夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖升天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
huáng mián ǎo zǐ黄绵袄子比喻冬天的太阳。宋·罗大经《鹤林玉露》卷一：“壬寅正月，雨雪连旬，忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰：‘黄绵袄子出矣。’”
fú sūn yīn zǐ福孙荫子谓福荫及于子孙。元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。”
kōng xīn jià zǐ空心架子空话、谎言或无实际内容的东西。明·吴承恩《西游记》第24回：“人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子！”
huā huā gōng zǐ花花公子指服饰华丽、不务正业、整天吃喝玩乐的富家子弟。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“好好先生，花花公子。”
tóng zǐ hé zhī童子何知童子：小孩子。小孩子懂得什么。春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”
yī chuí zǐ mǎi mài一锤子买卖只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。老舍《女店员》第二幕：“咱们哪，砂锅砸蒜，一锤子的买卖，我永远不再到这儿来！”
luàn kòu mào zǐ乱扣帽子指随意给别人定性。周立波《山乡巨变》上卷：“你乱扣帽子。”
rú zǐ kě jiào孺子可教指年轻人可培养。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
shī yún zǐ yuē诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
fēng yuè zǐ dì风月子弟沉湎于风月场的人。
jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù静若处子，动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。孙武《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
láo shí zǐ劳什子指讨厌的东西或一般的事物。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“什么罕物！人的高下不识，还说灵不灵呢！我也不要这劳什子。”
yū fū zǐ迂夫子迂腐的书呆子。朱自清《论书生的酸气》：“人们常说‘书呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘学究’等，都是嘲讽书生的。”
xiā zǐ duàn biǎn瞎子断匾瞎子批判匾额上的字。指各说各的，无法得出正确的结论。郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节：“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家，而四家之说，也就像瞎子断匾一样，各是其所是。”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
shǐ bàn zǐ使绊子摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。王朔《枉然不供》：“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑，脸上一盆火，脚下使绊子？”
huāng zǐ chán sūn荒子孱孙孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代。宋·欧阳修《本论》：“虽有荒子孱孙，犹七八百岁而后已。”
dú shū zhǒng zǐ读书种子指在文化上能承先启后的读书人。宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
máo tóu xiǎo zi毛头小子指年轻人。路遥《平凡的世界》第三卷第11章：“想不到世事一变，这么个毛头小子倒把他像毛头小子一样指教了一番！”
dǎ zhǒng liǎn zhuāng pàng zǐ打肿脸装胖子比喻没有能耐或内里空虚，却要硬撑门面装作了不起。姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“你也不要在我老张面前打肿脸装胖子，硬不要朋友帮助。”
bǎi jiā zhū zǐ百家诸子百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
dàn wán hēi zǐ弹丸黑子亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
dǎ yě yā zǐ打野鸭子捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱。徐怀中《我们播种爱情》第一章：“你再这样可不行哟！伤口没好就出来打野鸭子。”
gù jiā zǐ dì故家子弟故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“王生独自回进房来，对刘氏说道：‘我也是个故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！’说罢，泪如雨下。”
zéi zǐ luàn chén贼子乱臣见“贼臣乱子”。唐·魏徵寿《隋书·许善心传》：“国恶虽讳，君举必书，故贼子乱臣，天下大惧，元龟明镜，昭然可察。”
zhì qī yù zǐ质妻鬻子质：抵押；鬻：卖。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。宋·陆子渊《与辛幼安书》：“隳家破产，质妻鬻子，仅以自免。”
pò jiā yù zǐ破家鬻子鬻：卖。家庭毁坏，子女出卖。指困苦到了极点。宋·杨万里《民政上》：“上赋其民以十，则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。”
bái bǎn tiān zǐ白板天子没有国玺的皇帝《南齐书·舆服志》：“晋中原乱没胡，江左初无之，北方人呼晋家‘白板天子’。”
fù yán zǐ xiào父严子孝父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
pěng xīn xī zǐ捧心西子西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。战国·宋·庄周《庄子·天运》：“西子病心而膑其里，其里之丑见之而美之。”
làng zǐ huí tóu浪子回头浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
yù zǐ yùn sūn毓子孕孙毓：养育。繁衍子孙。汉 蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”
zhuā pò liǎn zǐ抓破脸子见“抓破脸皮”。张天翼《清明时节》二：“我一直忍住了没跟人抓破脸子，你莫逼得太狠。”
jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào君子爱财，取之有道君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”
yàn zǐ xián shí燕子衔食喻育子之艰辛。元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，儿口气抬举他偌大，恰便似燕子衔食。”
pào tǒng zǐ炮筒子比喻心直口快、好发议论的急性人。胡正《汾水长流》第六章：“孙茂良倒是个炮筒子，可就是嘴上少了个笼头。”
wǒ fǔ zǐ pèi我黼子佩谓夫妻同享荣华。汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
qiān qiān jūn zǐ谦谦君子指谦虚而严格要求自己的人。《周易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
ǎi zǐ kàn xì矮子看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。宋 朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
ruǎn dāo zǐ软刀子比喻使人在不知不觉中受到损害和腐蚀的手段。鲁迅《集外集拾遗·老调子已经唱完》：“我们的老调子，也就是一把软刀子。”
bó wù jūn zǐ博物君子指博学多识的人。《史记 吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书 周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
xù qī yǎng zǐ畜妻养子畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。《孟子 梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
wàng zǐ chéng míng望子成名望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
yú mò xiǎo zǐ予末小子末：后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。《尚书·顾命》：“眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。”
fēng liú làng zǐ风流浪子风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。明·无名氏《包青天奇案》第七卷：“姓汪名琦，生得清秀，是个风流浪子。”
jūn zǐ xié dìng君子协定双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。毛泽东《反对党内的资产阶级思想》：“他事先征求了资产阶级的意见，和资产阶级订了君子协定，却没有向中央报告。”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
zēng zǐ shā zhì曾子杀彘彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则。战国·韩·韩非《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还，顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。”
bàn píng zǐ cù半瓶子醋比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人。杨朔《我的改造》：“可是作为一个知识分子的我，这些年转弯抹角的，直到现在还是个半瓶子醋。”
jiē liū zǐ街溜子指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。柳青《创业史》第一部第四章：“你看他在黄堡兴盛德字号当过伙计的那身街溜子气吧！”
shī zǐ hǒu狮子吼佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”
wán kǔ zǐ dì纨袴子弟纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。东汉·班固《汉书·叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。”
lǎo zǐ pó suō老子婆娑老子：自称；婆娑：放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”
duàn zǐ jué sūn断子绝孙指没有子孙后代。多用作诅咒语。元 柯丹邱《荆钗记 执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
èr dào fàn zǐ二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩。路遥《平凡的世界》第五卷第13章：“人民币魔力无边，只要肯出高价，二道贩子手里有的是软卧票。”
fù xī zǐ hé父析子荷父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
pò guàn zǐ pò shuāi破罐子破摔破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。周立波《暴风骤雨》第二部：“娘们走了以后，好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不想学好了。”
míng líng zhī zǐ螟蛉之子螟蛉：绿色小虫，寄生蜂蜾赢常捕捉螟蛉，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。比喻义子。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”
shuǎ bǐ gǎn zǐ耍笔杆子用笔写作，玩弄文字。孙力《都市风流》第七章：“我们是干活的，哪有时间耍笔杆子。”
zǐ xiào fù cí子孝父慈儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。《左传 隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
wáng sūn gōng zǐ王孙公子旧时贵族、官僚的子弟。晋 葛洪《抱朴子 崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间。”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水指人心肠很坏。端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
xiào zǐ cí sūn孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
mǔ cí zǐ xiào母慈子孝母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

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