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因篇幅关系，只列出前 100 个神的成语
成语 解释 出处
guǐ chū shén rù鬼出神入见“鬼出电入”。《隋书·卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
chū shén rù dìng出神入定形容聚精会神。康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
shén jì chū lì神骥出枥骥：千里马；枥：马厩。比喻气魄雄伟，志向远大。梁启超《意大利建国三杰传》第11节：“至是，而撒的尼亚之内治，一切就绪，骎骎乎有神骥出枥，鸷鹰脱鞲之志矣。”
shén móu mó dào神谋魔道犹神差鬼使。《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
shén sè yí rán神色怡然怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
jīng shén huǎng hū精神恍惚恍惚：迷糊。形容精神不集中的样子。北齐 魏收《魏书 尔朱荣传》：“荣亦精神恍惚，不自支持。”
shén zhōu lù chén神州陆沉神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”
yán shì ruò shén言事若神言：说。预言事情像神仙一样灵验。唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”
guǐ kū shén jīng鬼哭神惊形容极度惊恐。《水浒传》第七十回：“张清带住枪杆，去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。”
chuán shén ē dǔ传神阿堵传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
shén yí xīn zuì神怡心醉怡：安适愉快。精神愉快，内心陶醉。清·褚人获《隋唐演义》第47回：“听到后边，一回儿像尽是歌声，一回儿像尽是笛声，真听得神怡心醉。”
xīn yuè shén yí心悦神怡犹心旷神怡。《西湖佳话·西泠韵迹》：“只觉那茶一口口，也有美人的色香在内，吃下去甚是心悦神怡。”
shén chāo xíng yuè神超形越谓身心超逸，不同凡俗。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
hún hào shén sàng魂耗神丧耗：减损，消耗；丧：丧失。吓得魂魄都飞散了。形容极为惊恐，不知所措。明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“其视州县守令，若鹓鸾之视腐鼠，一或得之，魂耗神丧，对妻子失色，甚至昏夜乞哀以求免。”
shén qīng qì quán神清气全清：清越。心神清越，元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
shén bù fù tǐ神不附体形容心神不定。元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
shén tóu guǐ miàn神头鬼面比喻怪模怪样。宋 朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
lì jìn shén wēi力尽神危力气精神都疲惫到极点。清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。”
liào dí ruò shén料敌若神形容对敌方活动预料非常准确。《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
shén zhì bù qīng神智不清神智：意识。神志错乱或精神错乱。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍体鳞伤，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等着死了！”
guǎng dà shén tōng广大神通神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
shén guǐ nán cè神鬼难测测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。明 罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
shén guǐ bù cè神鬼不测神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁形容惊恐忧愁。明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
yí shén yǎng xìng怡神养性怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。明·归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”
xīn shén huǎng hū心神恍惚恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。宋 张君房《云笈七签》第121卷：“唯荒诞是务，不接宾友，恶见于人，时多恚怒，心神恍惚。”
nòng guǐ nòng shén弄鬼弄神假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。清·李绿园《歧路灯》第33回：“他每日弄鬼弄神露出马脚赶出来。你怎么称起大哥来？”
lóng mǎ jīng shén龙马精神龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
xià guǐ mán shén唬鬼瞒神唬：同“吓”。形容欺下瞒上。元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”
shén qíng bù shǔ神情不属犹言心不在焉。茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
xián shén yě guǐ闲神野鬼迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
zhuāng shén bàn guǐ装神扮鬼装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。清·李百川《绿野仙踪》第58回：“你且装神扮鬼，将窗子、衣服、锁子丢在房内院外，饰人的耳目。”
jīng shén mǎn fù精神满腹形容富有才智，满腹经纶。《晋书 温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：‘钱世仪精神满腹。’”
shén wǔ guà guàn神武挂冠南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
shén qīng qì mào神清气茂谓心神清朗，资质秀美。南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马同“尻轮神马”。《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
guǐ kè shén jì鬼刻神劖犹言鬼斧神工。金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？”
nèi jiù shén míng内疚神明内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
shén jī miào suàn神机妙算形容预料准确；善于估计形势；决定策略。宋 赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
yí xìng yǎng shén怡性养神怡悦精神，使之安适愉快。明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
xīn dàng shén yí心荡神怡见“心荡神摇”。清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
shén zhōu chì xiàn神州赤县战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。
shén sǒng xīn tì神竦心惕肃敬貌。明·张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
shén dòng sè fēi神动色飞神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。明·王錂《春芜记·宸游》：“妯本巫山神女，适见楚国襄王，资妾往事，遂尔神动色飞。”
shén wǎng shén lái神往神来指精神相通。明·陆时雍《<诗镜>总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”
huó shén huó xiàn活神活现形容生动逼真，像真的一样。杜鹏程《年轻的朋友 第一天》：“他把衣袖一挽，活神活现地比划着说，好像他真的在破坏铁路一样。”
fēng shén yì cǎi丰神异彩精神丰满，焕发容光。明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
rén shén gòng fèn人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
xíng tiān zhēng shén刑天争神刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。”
shén yáo hún dàng神摇魂荡摇：摇动；荡：飘荡。心神恍惚，难以把握。明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“喜得公孙乾和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。”
jīng shén huàn fā精神焕发焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
chéng shén lí xíng澄神离形形容用心太专，如痴如呆。康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
shén ér míng zhī神而明之指表面玄妙的事理。《周易 系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
shén yí xīn kuàng神怡心旷精神愉悦，心胸开阔。清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得箫管悠悠，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”
shén yù qì cuì神郁气悴精神郁结劳悴。清·薛福成《选举论下》：“厥后果迭充主考、学政，终以神郁气悴得疾遽殒。”
shén fēi sè dòng神飞色动神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。”
shén sè bù náo神色不挠神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变。宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”
shén zhōu huá zhòu神州华胄神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”
shén gōng guǐ fǔ神工鬼斧象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。清 袁枚《随园诗话》第六卷：“二树画梅，题七古一篇，叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。”
shén bù zhī guǐ bù xiǎo神不知鬼不晓指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮谓像骏马一样的有精神。欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
shén hún yáo dàng神魂摇荡形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“沈将仕看见李三情状，一发神魂摇荡。”
àn rán shén shāng黯然神伤心情沮丧；心神忧伤。清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
guǐ làn shén jiāo鬼烂神焦形容火灾惨烈，众多的人被烧死。唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
shén yáo mù duó神摇目夺形容心神荡漾，目光被吸引。冰心《往事》：“我神摇目夺的凝望着：近如方院，远如天文台，以及周围的高高下下的树，都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”
shén jiān jù dù神奸巨蠹指有势力的奸狡恶人。清·黄六鸿《福惠全书·刑名·监禁》：“有婪官利其赃利，致之死而灭口者；有神奸巨蠹，恐其幸脱而立取病呈者。”
shén chì diàn jī神抶电击谓如神电之笞击。喻进击疾速。汉·扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。”
tiān dì shén míng天地神明指上天和神灵。明·施耐庵《水浒传》第77回：“童贯在马上以手加额，顶礼天地神明道：‘惭愧！脱得这场大难！’”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
shén méi guǐ dào神眉鬼道形容花样多，有些神秘莫测。老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。”
chū shèng rù shén出圣入神谓神奇高妙。明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”
tāo shén huì jì韬神晦迹谓隐藏踪迹。《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气冲天。”
shén sè zì rú神色自如神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。李六如《六十年的变迁》第四章：“潘怡如心里一惊，可是表面上仍神色自如。”
rén shén tóng jí人神同嫉见“人神共嫉”。杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
guǐ shén mò cè鬼神莫测鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。无 无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
guǐ shǐ shén chāi鬼使神差鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
yòng bīng rú shén用兵如神用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
xiù fǔ huà shén qí臭腐化神奇腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
shén cǎi huàn rán神采焕然神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
shén qiāng shǒu神枪手射击技术十分高强的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第24回：“二来见萧王妃击死李守义，已呼他作神枪手女将军。”
shén mù rú diàn神目如电神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。”
gǎn tiān dì，qì guǐ shén感天地，泣鬼神感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来，感天地，泣鬼神，才扶到凌烟阁里，与了俎豆，叫他飨哩。”
qián kě tōng shén钱可通神比喻金钱的魔力极大。唐 张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
shén jīng guǐ pà神惊鬼怕让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人，也指让人十分惊惧。明·郭勋《英烈传》第21回：“那士信足智多谋，熟于兵法，人号为‘小张飞’，使有一条铁鞭，神惊鬼怕。”
shén dào zhī bǐ神到之笔犹言神来之笔。清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。”
mào lí shén hé貌离神合谓表面上不同而实质上一致。清·包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
shén róng qì tài神融气泰精神融和气息通泰。金·王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。”
shén cǎi yì rán神采奕然奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。明 沈德符《万历野获编 玩具 晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
duàn shì rú shén断事如神断：判断。形容判断事情非常准确。清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
shén hún diān dǎo神魂颠倒神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
quán shén guān zhù全神关注一心注意。李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并不认得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
xíng huà rú shén行化如神行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
zhī jī qí shén知幾其神幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。《周易·系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’”
kuī qiè shén qì窥窃神器神器：帝位、政权。窥伺机会，窃取帝位。唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“犹复包藏祸心，窥窃神器。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞犹眉飞色舞。形容兴高采烈。曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
shén miào mò cè神妙莫测莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。刘白羽《长江三日》：“峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。”

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