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首页成语词典足的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个足的成语
成语 解释 出处
zhòng zú yī jì重足一迹见“重足一迹”。《汉书·佞幸传·石显》：“自是公聊以下畏显，重足一迹。”颜师古注：“言极恐惧，不敢自宽纵。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”
bù zú guà chǐ不足挂齿不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
jūn shǒu jiǎn zú皲手茧足手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。清 严复《与<外交报>主人论教育书》：“凡可以愈愚者，将竭力近气、皲手茧足以求之。”
xié jiān lěi zú胁肩累足胁肩：耸起肩膀；累足：并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚（不敢正立）。形容恐惧的样子。西汉 司马迁《史记 吴王濞传》：“尝患见疑，无以自白，胁肩累足，犹惧不见释。”
dǐng zú sān fēn鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
bēi chǎn zú gōng卑谄足恭卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。西汉 司马迁《史记 五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
shǒu wǔ zú dǎo手舞足蹈蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
yī kuí yǐ zú一夔已足夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。《韩非子·外储说左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！”
zhī jiān jiǎn zú胝肩茧足指艰辛劳作。明宋濂《瞿员外墓志铭》：“凡负贩者必多给其直，家人怪问其故，府君曰：‘彼人胝肩茧足以求升合利，吾忍与之较耶？”
āi jiān bìng zú挨肩并足形容人群拥挤。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竞来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
yǐn zú jiù jīng引足救经引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
liè cháng guǒ zú裂裳裹足裂：破裂；裹：包裹。指奔走急切。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。”
wéi shé tiān zú为蛇添足见“为蛇画足”。明·王廷相《答何柏斋<造化论>》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？”
xuē zú shì lǚ削足适履因为鞋小脚大；就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件；生搬硬套。适：适应；履：鞋。西汉 刘安《淮南子 说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
pī tóu xiǎn zú披头跣足跣足：光脚。头发散乱，打着赤脚。形容十分狼狈或穷困潦倒的样子。明·罗贯中《三国演义》第41回：“军士曰：‘恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。’”
yù guó zú mín裕国足民裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
shǒu zú chóng jiǎn手足重茧手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”
zì jǐ zì zú自给自足依靠自己生产；满足自己需要。给：供给；足：满足。战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
zú dǎo shǒu wǔ足蹈手舞犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”
ài zú ài shǒu碍足碍手同“碍手碍脚”。
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
wēi bù zú lù微不足录微：小；录：记录。渺小得不值得记上一笔。《新五代史·唐庄宗纪》：“而夷狄无文字传记，朱邪又微不足录，故其后世自失其传。”
zhuī yīng dùn zú椎膺顿足同“椎胸顿足”。闻一多《女神之时代精神》：“难怪个个中国青年读《女神》，没有不椎膺顿足，同《湘累》里的屈原同声叫道——哦，好悲切的歌词！”
qiáo zú ér dài翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”
chéng shì bù zú，huài shì yǒu yú成事不足，坏事有余成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。清·李绿园《歧路灯》第105回：“部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”
dǐng zú ér lì鼎足而立鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jiāng百足之虫，至断不僵百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
xīn mǎn yì zú心满意足称心如意；非常满足。宋 刘克庄《答欧阳秘书书》：“精义多先儒所未讲，陈言无一字之相袭，虽累数千言，而义理一脉，首尾贯属，读之使人心满意足。”
huà shé tiān zú画蛇添足画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
shù shǒu shù zú束手束足见“束手束脚”。艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。”
bù zú chǐ shǔ不足齿数足：值得。表示数不上，不值得一提。鲁迅《坟 未有天才之前》：“泥土和天才比，当然是不足齿数的。”
cí jiǎn yì zú辞简意足简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
qiáo zú qǐ shǒu翘足企首翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
jǔ zú qīng zhòng举足轻重一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
shǒu zú wú cuò手足无措措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
fù gōng zhé zú覆公折足比喻不胜重任，败坏公事。《周易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。”
sān zú dǐng lì三足鼎立鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
sān fēn dǐng zú三分鼎足鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足心里非常想做；可是力量不够。先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
dǐng zú zhī shì鼎足之势比喻三方面并立的局面。晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
zhī zú zhī jì知足之计指以知道满足为处世应变的计策。东汉·班固《汉书·强德传》：“德持老子知足之计。”
zú bù chū mén足不出门同“足不出户”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
wēi bù zú dào微不足道指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足代指人类。《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
niè zú qí jiān蹑足其间比喻参加进去。
chóng zú ér lì重足而立迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
shǒu zú zhī qíng手足之情手足：比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”
liǎn shǒu píng zú敛手屏足缩手止步。形容不敢妄为。《辛亥革命前十年间时论选集·滇越铁路问题》：“列强自知理屈，亦渐为之敛手屏足。”
yǐn shǒu tóu zú引手投足比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”语出唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”
bǎi zú zhī chóng，duàn ér bù jué百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。唐 马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所错手足不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
ní zú jù rén泥足巨人比喻实际非常虚弱的笨大东西。郭沫若《忆秦娥·歌剧<白毛女>重上舞台》：“多威武，泥足巨人，过街老鼠。”
shǒu zú pián zhī手足胼胝胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。先秦 墨翟《墨子 备梯》：“禽滑厘子事子墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑。”
wú zú zhòng qīng无足重轻同“无足轻重”。明·张居正《谢恩疏》：“则诸奴奴之口，诚无足为重轻。”
gāo cái jí zú高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
qīng kē wèi zú倾柯卫足《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”
zú jiǎn shǒu zhī足茧手胝谓由于辛劳而使手和脚上生了老茧。明·王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。”
zú shí fēng yī足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足光着头赤着脚。宋 田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
tóu zú dào zhì头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
lǚ zú chà jiān履足差肩足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。南朝·梁·王道孺《与何炯书》：“岂复得与二三士友，抱接膝之欢，履足差肩，摛绮糓之清文，谈希微之道德。”
mó dǐng zhì zú摩顶至足犹摩顶放踵。南朝·梁·吴均《行路难》：“摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾。”
zhǒng zú xiāng jiē踵足相接同“踵趾相接”。明·张居正《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
hóng shéng jì zú红绳系足旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
yàn zú jì shī燕足系诗把诗系在燕子的腿上，让它传递给亲人。五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书燕》：“尔海东来，必经湘中……欲凭尔附书，投于我婿。”
zú shàng shǒu xià足上首下脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
qǐ zú jiǎo shǒu企足矫首企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。宋·吕祖谦《东莱博议》：“巍然被衮，号称天子，顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重，何其衰也。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足减少多余的，补充欠缺的。《汉书 食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”
mò cuò shǒu zú莫措手足措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。《明史·杨守随传》：“天下嗷嗷，莫措手足。”
wéi shé huà zú为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之
qí zú bìng chí齐足并驰驰：疾行，驰驱。并行前进，不分先后。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
zú bù chū hù足不出户户：门。脚不跨出家门。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“却说苏盼奴自从赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
bēi bù zú dào卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提。绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
bēi bēi bù zú dào卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
lěi zú chéng bù累足成步比喻不断积累，便能成功。宋 张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
xiǎn zú kē tóu跣足科头科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。《史记 张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。《新五代史 王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”
kē tóu chì zú科头赤足科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。”
shī zú luò shuǐ失足落水脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落。清·石玉昆《三侠五义》第87回：“想是那位客官夜间出来小解，失足落水，或是有的。”
jiǔ zú fàn bǎo酒足饭饱酒喝个足；饭吃个饱。元·高文秀《襄阳会》第一折：“俺这里安排一席好酒……，我着他酒醉抉饭饱，走不动。”
chì shéng wǎn zú赤绳绾足赤绳：红绳；绾：系。指男女结成婚姻。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老，历天长地久，永把琴瑟调。”
jīn wú zú chì金无足赤足赤：成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。宋 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
jiù jīng yǐn zú救经引足经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
dǐ zú tán xīn抵足谈心抵足：指同床安睡。谓抵足而眠，彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过夜，抵足谈心。”
guǒ zú bù qián裹足不前裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。战国 楚 李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
zhòng shǒu lèi zú重手累足两手相重，两足相迭，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。宋·王安石《广西转运使李君墓志铭》：“故所在豪人猾吏，重手累足，以终君去，不敢有所触。”
wéi rì bù zú惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。《尚书·泰誓中》：“我闻吉人为善惟日不足，凶人为不善亦惟日不足。”
qiáo shǒu qǐ zú翘首企足仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”
bù zú wéi yì不足为意足：值得。不值得介意。明 张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
tóu zú yì chǔ头足异处谓被斩。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“汉王借兵而东下，杀成安君泯水之南，头足异处，卒为天下笑。”
jiā jǐ mín zú家给民足家家衣食充裕，人人生活富足。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
jiā yīn rén zú家殷人足家家富裕，人人丰足。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”
shòu zhī zú zhī yào售胝足之药胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’”
lì zú zhī dì立足之地立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。清 湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”

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