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成语 解释 出处
dài lì shān hé带砺山河带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
bīng shān yì dǎo冰山易倒冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。《蝴蝶媒》第十三回：“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。”
dà hǎo hé shān大好河山河山：国土。无限美好的祖国大地。清 秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
hé dài shān lì河带山砺河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
bā shān yè yǔ巴山夜雨指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
hǎi méng shān zhòu海盟山咒犹言海誓山盟。明·梁辰鱼《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山咒，都随一江逝水东流。”
shān shuǐ xiāng lián山水相连指边界连接在一起。
zòng hǔ guī shān纵虎归山把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。晋 陈寿《三国志 刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”
guān shān lǎn shuǐ观山览水观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“我今主意，只教大官人多怀宝钞，远离家门，正好问柳寻花，又好观山览水。”
shè shuǐ dēng shān涉水登山涉：渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千界，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
pá shān yuè lǐng爬山越岭越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。明 罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
měng hǔ xià shān猛虎下山形容勇猛而迅速清·吴趼人《九命奇冤》第26回：“大有转身作一个‘猛虎下山’之势，劈面扑来，要想杨福一闪，他好乘势翻个跟斗，到杨福后面去。”
bīng cáng wǔ kù，mǎ rù huà shān兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。北周 庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
dàng hǎi bá shān荡海拔山摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
yóu shān wán jǐng游山玩景见“游山玩水”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
hǎi xiào shān bēng海啸山崩大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。明·冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。”
shān cháng shuǐ kuò山长水阔见“山长水远”。宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
dài lì hé shān带砺河山带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
bá shān chāo hǎi拔山超海拔起高山，超越大海。比喻力量极大。北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》：“持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顾指则风云总至，回眸而山岳削平，虽复旗鼓所临，有征无战。”
liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo留得青山在，依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí江山易改，禀性难移政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“常言道得好：‘江山易改，禀性难移。’”
yú hǎi qiáo shān渔海樵山入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之。”
duī jī chéng shān堆积成山东西堆积得像山一样。形容极多。邓小平《坚持四项基本原则》：“在目前的历史转变时期，问题堆积成山，工作百端待举，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。”
shān bēng zhōng yìng山崩钟应比喻同类事物相感应。南朝 宋 刘敬叔《异苑》第二卷：“此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。”
xué rú dēng shān学如登山学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。三国 魏 徐干《中论 上 治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”
gāng dǐng bá shān扛鼎拔山扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。《史记 项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：\'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。\'”
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
wěn rú tài shān稳如泰山稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。东汉 班固《汉书 刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
dǒu zhòng shān qí斗重山齐斗：北斗星；重：端庄；齐：同，并。像北斗星一样令人敬仰，像泰山一般崇高。形容人才德兼备，享有崇高威望。明·胡文焕《群音类选·<鸣凤记·典刑死节>》：“痛追思旧日相随，德业文章，斗重山齐。”
chū shān quán shuǐ出山泉水出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”
yīn gǔ qiàn shān堙谷堑山见“堑山堙谷”。郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”
tóng shān jīn xué铜山金穴比喻极其富有。清·蒋士铨《临川梦·访梦》：“少甚獐头鼠目，拥着铜山金穴，驷马高车？”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥谓路程遥远。宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
lú shān miàn mù庐山面目庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。清 段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。”
rì bó xī shān日薄西山薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
tóng shān tiě bì铜山铁壁形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。《宋史·李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。”
sǐ zhòng tài shān死重泰山比喻死得光荣。语出汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”
kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”
dāo shān jiàn lín刀山剑林比喻险恶的境地。清·石玉昆《三侠五义》第57回：“慢说是开封府，就是刀山剑林，也是要走走的。”
fàng huǒ shāo shān放火烧山比喻煽风点火，挑拨离间。康濯《东方红》：“你不知道，那狼叼豹咬的齐占杰，前一阵可光在我面前放火烧山呀！”
zhòng yú tài shān，qīng yú hóng máo重于泰山，轻于鸿毛泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘宇如果死了，究竟算泰山还是算鸿毛，只有天晓得。”
shān qī gǔ yǐn山栖谷隐在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
lìng chū rú shān令出如山令：命令。命令一发出就必须彻底实行。清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上，带了好几个衙役，拿着铁链子，把这船上的老板、伙计一齐锁了带上岸去了。”
shān hán shuǐ lěng山寒水冷冷冷清清。形容冬天的景象。宋 释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”
shān bēng dì liè山崩地裂山崩塌；地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大；变化剧然。东汉 班固《汉书 元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。天惟降灾，震惊朕师。”
miǎo ruò hé shān邈若河山同“邈若山河”。清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
lú shāng zhēn miàn mù庐山真面目庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
lí shān diào hǔ离山调虎比喻用计谋调动对方离开原地。《白雪遗音·八角鼓·精忠》：“岳老爷得胜不班师，秦桧东窗定巧计，私造金牌传假旨，暗使离山调虎计，风波亭上死的屈。”
fān shān shè shuǐ翻山涉水山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。王愿坚《粮食的故事》：“可是这会，红军就要和我们分手了，他们要翻山涉水地远征了……”
zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān智者乐水，仁者乐山乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
dāo shān jiàn shù刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。《阿含经 九众生居品》：“设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。”
tài shān yā luǎn泰山压卵泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。《晋书 孙惠传》：“猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。”
shān zhòng shuǐ fù山重水复谓山峦重迭，水流盘曲。宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
dēng shān zhì lǐng登山陟岭陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
hé shān dài lì河山带砺黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”
xún shān wèn shuǐ寻山问水寻：探求。游山玩水。元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
shòu shān fú hǎi寿山福海寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
ēn shān yì hǎi恩山义海恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
rén xīn qí，tài shān yí人心齐，泰山移只要大家一心，就能发挥出极大的力量。王朔《一点正经没有》：“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大由弱变强呢？”
shān gāo shuǐ xiǎn山高水险比喻前进路上的种种艰难险阻。明 吴承恩《西游记》：“上西天拜佛走一遭，怕什么山高路险，水阔波狂。”
qióng shān jié zé穷山竭泽穷：寻求到尽头。寻遍所有的山与河。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕识之兽也，以见公之穷山竭泽而尽取，至于不识之兽，皆搜索而之。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
bǎi èr hé shān百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远谓道路遥远。宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
jiàn shù dāo shān剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。宋 释普济《五灯会元 灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’”
shān fū shuǐ huàn山肤水豢《乐府诗集 燕射歌辞三 隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
jī shān zhī cāo箕山之操旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。《后汉书 赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
měng hǔ shēn shān猛虎深山喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”语出汉·司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”
yí shān bá hǎi移山拔海移动大山，拔起大海。形容力量巨大。晋 葛洪《抱朴子 交际》：“势力足以移山拔海，吹呼能令泥象登云。”
dēng shān lín shuǐ登山临水形容旅途遥远。也指游山玩水。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
qì gài shān hé气盖山河气：气势。气势宏大，可以压倒山河。《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
zhòng shān fù shuǐ重山复水谓山峦重迭，水流盘曲。宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
huán wǒ hé shān还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
pī fā rù shān披发入山谓离开俗世而隐居。明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》：“汝欲取蜀，吾当披发入山，不失信天下也。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
tóu shān cuàn hǎi投山窜海山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。唐 李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？”
rèn shù jiàn shān刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
shī shān xuè hǎi尸山血海形容杀人之多。《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
wū shān luò shuǐ巫山洛水巫山：楚王与巫山神女梦中欢会。指巫山神女与洛水女神或男女欢会。清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。”
píng shān fù hǎi凭山负海凭：依靠；负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。”
kuà shān yā hǎi跨山压海跨过高山，接近大海。喻势力扩展。南唐·刘崇远《金华子杂编》下卷：“党与既成，则连衡同恶，跨山压海。”
shān míng gǔ yìng山鸣谷应形容回音响亮；也比喻此鸣彼应；互相配合。宋 苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。”
jiǔ guī dào shān久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
shān yāo yě fù山殽野湋见“山肴野蔌”。
jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí江山易改，秉性难移人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》：“可不的山河易改；本姓（性）难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“常言道得好；江山易改；禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》：“但‘江山好改；本性难移’；无论怎么小心；总不免发一点‘不妥’的议论。”
míng shān dà chuān名山大川著名的高山和大河。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
dì dòng shān yáo地动山摇大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。宋 欧阳修《论修河第一状》：“臣恐地动山摇，灾祸自此而始。”
tā shān zhī gōng他山之攻他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。”
yì shān ēn hǎi义山恩海恩义像海一样深，像山一样高。元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
dài hé lì shān带河厉山带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
dǎo shān qīng hǎi倒山倾海形容声势很大，力量无比。《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。”
liú shuǐ gāo shān流水高山比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：\'善哉，峨峨兮若泰山。\'志在流水，曰：\'善哉，洋洋兮若江河。\'”
zuò hào shān kōng坐耗山空指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。”
xiān shān lóu gé仙山楼阁指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
nán shān kě yí南山可移南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”

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