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成语 解释 出处
yún yān guò yǎn云烟过眼比喻事物转眼即逝。宋 戴复古《再赋惜别呈李实夫运使》:“云烟过眼时时变,草树惊秋夜夜疏。”
fēng qǐ yún fēi风起云飞秋风起,白云飞。指触景伤怀汉·刘彻《秋风辞》:“秋风起兮白云飞……箫鼓鸣兮发戟歌。”
yún yóu tiān xià云游天下像行云一样在天下漂游,指漫游天下。明·罗贯中《三国演义》第77回:“山上有一老僧,法名普静,原是祀水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
fēng hǔ yún lóng风虎云龙虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。宋 王安石《浪淘沙令》词:“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王袛在笑谈中。”
yún yǒng biāo fā云涌飙发云阵奔涌,狂风发作。形容文章气势磅礴。清·吴敏树《〈欧阳功甫遗集〉序》:“伯鲁之文,云涌飙发而骤进于古,若春木之落其华而将实矣。”
tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云,人有暂时祸福不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。明·吴承恩《西游记》第十回:“李足道‘天有不测风云,人有暂时祸福’,你怎么就保得无事?”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
bái cǎo huáng yún白草黄云形容边塞荒漠凄凉的景象。唐 权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
yún jiē yuè dì云阶月地以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。唐·杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
chì zhà fēng yún叱咤风云叱咤:发怒吆喝。一声怒喝;可使风云变色。形容声势威力极大;可以左右整个局势。《晋书 乞伏炽磐载记论》:“炽磐叱咤风云,见机而动。”
qīng yún zhí shàng青云直上青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。南朝 齐 孔稚珪《北山移文》:“度白雪以方絜,干青云而直上。”
líng yún zhī zhì凌云之志凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。《汉书·扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》欲以风帝,反缥缥有陵(凌)云之志。”
yún ní yì lù云泥异路像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。
zhuàng zhì líng yún壮志凌云宏伟的志向直上云宵(凌:升上)。形容志向十分远大。汉 班固《汉书 扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》,欲以风,帝反缥缥有凌云之志。”
bō yún jiàn rì拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。”
yún jué bō guǐ云谲波诡谲:变化多端;诡:奇异。原来形容房屋结构富于变化;像云彩和波浪那样千姿百态。汉 扬雄《甘泉赋》:“于是大厦云谲波诡,摧摧而成观。”
yān xiāo yún sàn烟消云散消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。元 张养浩《天净沙》曲:“烟消云散,一杯谁共歌欢。”
gāo sǒng rù yún高耸入云耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。刘伯承《回忆长征》:“翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原。”
yuè lù fēng yún月露风云比喻无用的文字。《隋书·李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”
shuō yǔ tán yún说雨谈云雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。元·汤式《赏花时·送友人观光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,说雨谈云口倦开,须发已斑白,风流顿改。”
xiáng yún ruì qì祥云瑞气旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。明·无名氏《紫微宫》第四折:“您看这祥云瑞气,晓日和风,端的是太平佳兆也呵。”
zhān yún zhì qǐ瞻云陟屺陟:升,登;屺:没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”
yún zhēng xiá wèi云蒸霞蔚蒸:升腾;蔚:聚集。像云霞涌聚。形容绚丽华美。清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 冯溥》:“且海内文人,云蒸霞蔚,鳞集京师,真千古盛事。”
liè shí chuān yún裂石穿云震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。宋 陆游《黄鹤楼》:“平生最喜听长笛,裂石穿云何处吹。”
xiáng yún ruì cǎi祥云瑞彩祥:吉祥。形容吉祥高照,运气好,有福兆。明·无名氏《鱼篮记》第四折:“你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也。”
yún zhē wù zhàng云遮雾障云雾遮挡视线,看得很模糊。
jiǔ xiāo yún wài九霄云外九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。元 无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也,你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。”
yún jiāo yǔ hé云交雨合指相会,重逢。唐·李益《古别离》诗:“江回汉转两不见,云交雨合知何年。”
yún ní shū lù云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”
kāi yún jiàn rì开云见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!”
yóu yún yóu yǔ殢云尤雨喻男女之间的缠绵欢爱。北宋·柳永《浪淘沙慢》词:“殢云尤雨,有万般千种,相怜相惜。”
yún chéng fā rèn云程发轫云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
yún tún wù sàn云屯雾散同“云屯鸟散”。《隋书·梁叡传》:“所以周无上算,汉收下策,以其倏来忽往,云屯雾散,强则骋其犯塞,弱又不可尽除故也。”
fēng liú yún sà风流云散轻风流动;云彩散开。比喻经常在一起的人;一时间四下分离;散走各方。也比喻作品的散轶。汉 王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
pàn ruò yún ní判若云泥高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗:“夫子歘通贵,云泥相望悬。”
wù àn yún shēn雾暗云深迷蒙渺远。喻相距之遥远。宋·冯取洽《摸鱼儿·玉林君为遗蜕山中桃花赋》词:“玄都观里应遗恨,一抹断烟残缕。愁望处。想雾暗云深,忘却来时路。”
pēn yún tǔ wù喷云吐雾喷吐出云雾来。形容吸烟;也形容水花飞腾的瀑布等。安正福《敌后插刀》:“炕上还斜躺着几个,正在喷云吐雾抽大烟。”
máng fēng guài yún盲风怪云指急骤的风云。宋 姜夔《圣宋铙歌吹曲 时雨霈》:“五领之君,盲风怪云,毒蛇臻臻,相其不仁。”
chī yún ái yǔ痴云騃雨痴:入迷;騃:通“呆”,迟钝。形容男女痴迷于情爱。元·萨都刺《洞房曲》:“痴云騃雨自年年,不管人间有离别。”
pī yún jiàn rì披云见日披:劈开。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪。清·魏秀仁《花月痕》第25回:“拔诸九幽,登之上第,披云见日,立地登天。”
cāng gǒu bái yún苍狗白云比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。清 文康《儿女英雄传》第三十八回:“春花秋月销磨尽,苍狗白云变态中,游丝万丈飘无定。”
yún rǎo fú liè云扰幅裂比喻社会动乱,四分五裂。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“少陵意谓天宝离乱,四方云扰幅裂,人物岁岁俱灾。”
yún fēi yān miè云飞烟灭比喻消逝。宋·辛弃疾《贺新郎·听琵琶》词:“千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息,想沉香亭北繁华歇。”
shī yún zǐ yuē诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回:“见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。”
yún sàn fēng liú云散风流比喻事物四散消失。清·龚萼《答姜云标》:“乃云散风流,各为饥寒所迫,敛眉就食,俯首觅衣。”
fēng chuí yún sàn风吹云散比喻事物的消失、完结。康濯《春种秋收》:“这事儿是风吹云散,往后谁也不许提啦!”
xīng fēi yún sàn星飞云散比喻事物四处分散或四散消失。宋·叶适《安集两淮申省状》:“无有捍蔽,一旦胡尘猝起,星飞云散,无有能自保者。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者,龙蛇之材美之也。”
yǔ duàn yún xiāo雨断云销比喻男女恩情断绝。宋·石孝友《醉落魄》词:“归期莫负青笺约。雨断云销,总是初情薄。”
wù yǒng yún zhēng雾涌云蒸见“雾涌云蒸”。南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“故絪緼相感,雾涌云蒸。”元·王王恽《游泰山杂诗》之六:“绾茁元气同沧海,雾涌云蒸一水山。”
yún róng yuè mào云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌。明·梁辰鱼《香遍满·寄王桂父》套曲:“云容月貌,寻常淡妆难画描。出落风神年尚小,一团都是俏。”
jiù yǔ yóu yún殢雨尤云见“殢云尤雨”。元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“枉蠢了他梳云掠月,枉羞了他惜玉怜香,枉村了他殢雨尤云。”
fēng fēi yún huì风飞云会会:会合,聚合。比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合。元·揭傒斯《与尚书右丞相书》:“一旦风飞云会,加之百官之上,立于庙堂之内,以数尺之身,任天下之责,方寸之心,关天下之虑。”
yún tún biāo sàn云屯飙散聚集如云,分散如风。形容来往迅疾。严复《原强》:“骑射驰骋,云屯飙散。”
yún jí xiǎng yīng云集响应大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,嬴粮而景从,山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”
è yún rào liáng遏云绕梁遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。明·程登吉《幼学琼林·文事》:“惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌耷之嘹亮。”
yǔ sàn yún fēi雨散云飞比喻离散。唐·白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之二:“饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。”唐·司空图《游仙诗》之二:“刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。”
fēng qǐ yún yǒng蜂起云涌比喻许多事物相继兴起,声势很大。鲁迅《二心集 我们要批评家》:“然而,大部分是因为市场的需要,社会科学的译著又蜂起云涌了。”
xié yún wò yǔ携云握雨谓男女欢合。元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“因今宵传言送语,看明日携云握雨。”
pēn yǔ xū yún喷雨嘘云形容浪花水气的飞溅散逸。明·刘基《送陈庭学之成都卫照磨任》诗:“君不见岷山导戒南纪,喷雨嘘云九千里,瞿唐剑阁键重关,锦城花绕成都市。”
yún chóu hǎi sī云愁海思见“云悲海思”。唐·李白《飞龙引》之一:“骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。”
cǎi yún yì sàn彩云易散美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。唐 白居易《简简吟》:“苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼,……大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
xīng yún tǔ wù兴云吐雾兴:兴起。兴起云彩,掀起雾气。比喻神魔鬼怪法术高明。明·无名氏《哪吒三变》第一折:“此鬼兴云吐雾莫测,利害利害!”
jià wù téng yún驾雾腾云乘着云,驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行,后形容奔驰迅速或头脑发昏。元 郑德辉《老君堂》第二折:“恨不的驾雾腾云,臂生两翅,飞出狱院。”
wò wù téng yún握雾拏云驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。元·无名氏《连环记》第一折:“这其间多亏了张子房说地谈天口,韩元帅握雾拏云手。”
fēng yún jì yù风云际遇风云:指难得的好机会;际遇:遭遇。比喻有能力的人遇上好机会。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“其实自古为良相的并不是都从举业出身,一靠自己确实有经济之才,二靠风云际遇耳。”
yún hé xiǎng yīng云合响应犹言云集响应。宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“是云合响应之势,而非可安坐而致也。”
yún xiāo wù sàn云消雾散云雾消失;天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》:“干戈所指,云消雾散。”
bō yún wū jiàn qīng tiān拨云雾见青天只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。明 罗贯中《三国演义》第六十五回:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”
yún yǒng wù jí云涌雾集云雾会合聚集。比喻聚集迅速梁启超《少年中国说》:“举国志士,云涌雾集以应之。”
yún tún niǎo sàn云屯鸟散如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。《后汉书·南匈奴传论》:“雠衅既深,互伺便隙,控弦抗戈,觇望风尘,云屯鸟散,更相驰突。”
yún ní zhī bié云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》:“仲彦足下,勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同。”
fēng chí yún juǎn风驰云卷形容迅速席卷。邹鲁《中国同盟会》:“西北则张乐行等风驰云卷,天下已非满洲所有,其督师大臣赛尚阿、和春一败涂地,事无可为。”
xiǎng chè yún xiāo响彻云宵彻:穿透;透过;云霄:高空。声音响得像穿透云层;直达高空。形容声音嘹亮高吭。清·褚人获《隋唐演义》:“这一笛儿;真吹得响彻云霄;鸾翔凤舞;楼下千千万万的人;都定睛侧耳;寂然无声。”
xiào zhà fēng yún啸咤风云同“叱咤风云”。
yún jǐn tiān zhāng云锦天章云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。”
wǔ lǐ yún wù五里云雾令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界。清·无垢道人《八仙全传》第13回:“那窗外的孙杰却被三姊弄得如在五里云雾中。”
píng dì qīng yún平地青云平:平稳;青云:高空。比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。金 元好问《送端甫西行》:“渭城朝雨三年别,平地青云万里程。”
piāo rú yóu yún飘如游云飘:飘逸;游云:流动的云彩。形容书法和人的仪容俊逸潇洒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“时人目王右军飘如游云,矫若惊龙。”
hōng yún tuō yuè烘云托月烘;渲染;托:衬托 。原指作画时渲染云彩来衬托月亮。比喻不从正面描绘;而从侧面点染以烘托突出主要事物。元 王实甫《西厢记》第一本第一折金圣叹批:“而先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法。”
yún huán wù bìn云鬟雾鬓头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。”
jiāng yún wèi shù江云渭树比喻深厚的离情别意。语出唐 杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”
fēng yún biàn tài风云变态变态:改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。唐 司空图《二十四诗品 形容》:“风云变态,花草精神,海之波澜,山之嶙峋。”
bù yuè dēng yún步月登云步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
pī yún wù dǔ qīng tiān披云雾睹青天披:劈开。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“命子弟造之,曰:‘此人,人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
yún tún yǔ jí云屯雨集形容众多的人聚集在一起。明·罗贯中《三国演义》第九回:“贼兵云屯雨集,围定城池,布军与战不利。”
yún guò tiān kōng云过天空比喻事情已经过去,一切恢复平静。清 文康《儿女英雄传》第11回:“把一桩惊风骇浪的大案,办得来云过天空。”
liè shí liú yún裂石流云流:往来无定或转运不停。裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回:“唱出一句来,端的有落尘绕梁之声,裂石流云之响。”
yě hè gū yún野鹤孤云见“闲云孤鹤”。宋·王千秋《临江仙》词:“野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。”
fú yún zhāo lù浮云朝露漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。《周书 萧大圜传》:“人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。执烛夜游,惊其迅迈。”
yún jiāo yǔ qiè云娇雨怯娇:柔媚可爱;怯:胆小。形容女子娇羞之态清·洪昇《长生殿·春睡》:“未免云娇雨怯,今日晌午时分,才得起来。”
xiǎng è xíng yún响遏行云遏:阻止。指声音高入云霄;把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力;悦耳动听。战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
guò yǎn yún yān过眼云烟从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。宋 苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”
wàn lǐ wú yún万里无云湛湛蓝天,没有一丝云彩。形容天气晴朗。元 王实甫《西厢记》第三本第二折:“碧天万里无云,空劳倦客身心。”
yún dàn fēng qīng云淡风轻微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。宋 程灏《春日偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”
jiǔ dié yún píng九叠云屏疊:重疊。屏:屏障。比喻瀑布高遠的氣勢。李白 《廬山謠》:「 廬山秀出南斗旁, 屏風九疊雲錦張。」
chū yún rù ní出云入泥谓自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄,世态炎凉。清·王韬《徐古春耆旧诗存序》:“及一旦势位崇,名誉盛,畴昔知交,贫贱潦倒,伏处田里,不足引援,往往尽削其酬酢诗文,不使一篇登之集中,出云入泥,良可浩叹。”
yún yǔ wū shān云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。战国楚 宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
bái yún gū fēi白云孤飞比喻客居他乡,思念父母。《旧唐书 狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”