| 成语 |
解释 |
出处 |
| bù cí bù xióng不雌不雄 | 不阴不阳。指态度暧昧。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“合寄姐说了几次，他又不雌不雄。” |
| xīn shù bù duān心术不端 | 心地不正派；居心不良。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷：“好笑那莫稽只想着今日富贵，却忘了贫贱的时节，把老婆资助成名一段功劳化为春水，这是他心术不端处。” |
| cháng bèi bù xiè常备不懈 | 常：时常；备：防备；准备；懈：懈怠；放松。时常准备着；从不松懈。形容警惕性高。 | |
| wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| zhǐ tīng lóu tī xiǎng，bù jiàn rén xià lái只听楼梯响，不见人下来 | 比喻只是口头说说，没有实际行动。 | 司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。” |
| míng wán bù líng冥顽不灵 | 冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。 | 唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。” |
| bù shí gāo dī不识高低 | 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。 | 明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！” |
| bù fēn gāo xià不分高下 | 指分不出高低胜负。 | |
| bù jū yú shí不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 | |
| bù yóu fēn shuō不由分说 | 由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| fù guì bù yín，wēi wǔ bù qū富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 | 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？” |
| yú xīn bù rěn于心不忍 | 指对某人或处理某事物心存怜悯。 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“再要刑法加重，于心不忍，然而人心因此江河日下。” |
| bù chǐ yú rén不齿于人 | 指被人看不起。 | 宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。” |
| bù gǎn gāo pān不敢高攀 | 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞二 碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。” |
| bù xiè yī gù不屑一顾 | 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 | 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn明察秋毫，不见舆薪 | 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| jié léi bù jí yǎn ěr捷雷不及掩耳 | 犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。 | 《晋书·苻坚载记上》：“此捷济上机，所谓捷雷不及掩耳。” |
| qī qī yǐ wéi bù kě期期以为不可 | 期期：口吃的样子。坚决不同意的样子。 | 西汉·司马迁《史记·张丞相传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’” |
| qì yǔ bù fán器宇不凡 | 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” |
| bù zhī gāo dī不知高低 | 指说话或做事不知深浅轻重。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。” |
| měi yán bù wén美言不文 | 文：饰。美善的言辞，不需要修饰。 | 汉·扬雄《法言·寡见》：“良玉不雕，美言不文。” |
| hài rén bù qiǎn害人不浅 | 给别人的损害非常之大。 | 清 李汝珍《镜花缘》第95回：“即如今人凡遇小儿惊风，害人不浅。” |
| guài dàn bù jīng怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 | 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。” |
| chí yí bù jué迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 | 《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。” |
| hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| bù kě duō dé不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 | 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。” |
| dàn wàng bù jīng诞妄不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 | 明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。” |
| bù zhí yī tán不值一谈 | 不值得谈论。 | 高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“但对胡雪岩来说，这数目太小了，不值一谈，所以乌先生佯作不知，默然无语。” |
| cuì ér bù jiān脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 | 毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。” |
| zhì ér bù zhēng知而不争 | 明知是非而不据理力争。多指不坚持原则。 | 战国·宋·墨翟《墨子·公输》：“知而不争，不可谓忠。” |
| bù biàn shū mài不辩菽麦 | 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 | 晋 葛洪《抱朴子 穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。” |
| màn bù jīng xīn漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 | 明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。” |
| bù tóng liú sú不同流俗 | 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 | 《礼记 射义》：“不从流俗。 |
| xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火 | 远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。” |
| yuán yuán bù duàn源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |
| pín jiàn bù yí贫贱不移 | 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 | 《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| bù ān yú wèi不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 | 先秦 左丘明《左传 成公六年》：“不安其位，宜不能久。” |
| shí bù chōng kǒu食不充口 | 见“食不餬口”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。” |
| píng shēng bù zuò kuī xīn shì，yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？” |
| rú rù zhī lán zhī shì，jiǔ ér bù wén qí xiāng如入芝兰之室，久而不闻其香 | 芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。 | 三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。” |
| míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末，而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。 | 《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| wù wèi yán zhī bù yù勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。” |
| bù dòng shēng sè不动声色 | 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 | 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。” |
| pín jiàn bù néng yí贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| bù jué yú ěr不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。” |
| bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻 | 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。” |
| wěi mǐ bù zhèn萎靡不振 | 形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。 | 宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。” |
| chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎 | 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’” |
| gù bù bù lí故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |
| zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| hòu huǐ bù jí后悔不及 | 后悔已经来不及了。 | 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。” |
| lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜 | 屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。” | 鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。” |
| fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| yī wén bù míng一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| huà bù tóu jī话不投机 | 投机：意见相合。指意见或观点看法等不一致；说不到一起。 | 元 张国宾《薛仁贵》第三折：“我则怕言无关典，话不投机。” |
| bù zhī tiān gāo dì hòu不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。” |
| xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| jī bù xiāng néng积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。” |
| yī sī bù gǒu一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。” |
| cùn bù bù lí寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 | 南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。” |
| shì bù kě dāng势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 | 《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。” |
| chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi出其不意，掩其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 | 语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。” |
| bù jí jí yú fù guì不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 | 东汉·班固《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。” |
| tòng bù yù shēng痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| jiàn guài bù guài见怪不怪 | 看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。 | 宋 洪迈《夷坚三志 己 姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。” |
| bù shēng bù xiǎng不声不响 | 不说话，不出声。 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。” |
| tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| shuō yī bù èr说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。” |
| mí ér bù fǎn迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。” |
| gěng wán bù huà梗顽不化 | 谓十分顽固，无法感化。 | 《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。” |
| bù zhī gāo xià不知高下 | 指说话做事不知轻重。 | 明 康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？” |
| kùn ér bù xué困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 | 《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” |
| cóng róng bù pò从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 | 魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。” |
| bù yàn qí fán不厌其烦 | 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| bù fèi chuī huī zhī lì不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |
| bù zhèng zhī fēng不正之风 | 不正当的社会风气。 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。” |
| xíng bù èr guò行不贰过 | 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” | 语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” |
| jīn bù huàn金不换 | 即使用金子来也不换，形容极为可贵。 | 京剧《粉妆楼》第六本：“常言道：败子回头金不换。” |
| shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 | 《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” |
| cí bù dá yì词不达意 | 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。” |
| sǔn rén bù lì jǐ损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 | 鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。” |
| duǎn hè bù quán短褐不全 | 短褐：粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。 | 唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？” |
| pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| qiāng hài bù gū戕害不辜 | 戕：害；辜：罪过。杀害或伤害无辜的人。 | 宋·苏舜钦《上集贤文相书》：“污辱善士，戕害不辜。” |
| yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| shù ér bù zuò述而不作 | 只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“述而不作，信而好古。” |
| gǒu zhì bù ruò狗彘不若 | 连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。 | 荀况《荀子 荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。” |
| chún bù lí sāi唇不离腮 | 比喻关系亲近，经常待在一起。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“我和娘成日唇不离腮。” |
| fēng bù kě dāng锋不可当 | 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。 | 《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。” |
| gōng fàn bù jí hú sūn觥饭不及壶飧 | 丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。 | 《国语·越语下》：“觥饭不及壶飧。今岁晚矣，子将奈何？” |
| fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好 | 指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。 | 老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！” |
| fēi qián bù xíng非钱不行 | 指官场黑暗，贪污成风，办事没有钱打通关节是行不通的。 | 唐·张鷟《朝野佥载》：“愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’” |
| fǎ bù zé zhòng法不责众 | 责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。 | 清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。” |
| fǎ rù róng qíng法不容情 | 在法律面前不能容许人情宽容。 | 熊召政《张居正》第四卷第十回：“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚，但法不容情。” |
| qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店 | 巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’” |
| tián bù zhī chǐ恬不知耻 | 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。 | 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。” |
| fāng zhèng bù ē方正不阿 | 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 | 《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。” |